Ejercicio 4 - Opción A · Griego II PAU Navarra Extraordinaria 2026

Tema: Comentario del texto traducido: autor, época, obra y contenido cultural · Del examen Extraordinaria (2026)

Enunciado

OPCIÓN A

Discurso de Pericles en honor a los caídos en la guerra del Peloponeso

Περικλῆς¹ ἐπανῆλθεν² εἰς τὰς Ἀθήνας³, τοὺς τάφους τε ἐνδόξους τῶν ἀποθανόντων⁴ κατὰ τὸν πόλεμον ἐποίησε καὶ τὸν λόγον εἶπε⁵· καταβαίνοντα δ'αὐτὸν⁶ ἀπὸ τοῦ βήματος, αἱ γυναῖκες ἐδεξιοῦντο⁷ καὶ στεφάνοις ἀνέδουν⁸.

Plutarco, Vidas paralelas, 28, 4

Notas:

¹ Περικλῆς, -έους ὁ: Pericles

² Aoristo del verbo ἐπανέρχομαι

³ Ἀθῆναι, -ῶν αἱ: Atenas

⁴ Forma de Aoristo del verbo ἀποθνῄσκω

⁵ Aoristo del verbo λέγω

⁶ Se refiere a Pericles

⁷ 3ª pl. Pto. Imperfecto Medio de Indicativo del verbo δεξιόομαι

⁸ Verbo ἀναδέω

4. Comentario del texto traducido: autor, época, obra, ideas del pasaje, contenido cultural. [1 punto]

Enunciado: Ejercicio 4 - Opción A · Griego II PAU Navarra Extraordinaria 2026

Solución

Solución de AprenAI (no es la oficial)

4. Comentario del texto traducido: autor, época, obra, ideas del pasaje, contenido cultural.

Solución: 1. Autor y época: Plutarco de Queronea (c. 46-120 d.C.), escritor, historiador, biógrafo y filósofo moralista griego de época imperial romana (siglos I-II d.C.). 2. Obra: *Vidas paralelas* (Βίοι Παράλληλοι), obra cumbre de la biografía antigua en la que Plutarco empareja personajes ilustres de la historia griega y romana para comparar sus virtudes morales y políticas. Este pasaje pertenece a la *Vida de Pericles* (capítulo 28), emparejada con la *Vida de Fabio Máximo*. 3. Ideas del pasaje: Describe el retorno victorioso de Pericles a Atenas tras sofocar la rebelión de Samos (439 a.C.), donde organizó exequias solemnes en memoria de los caídos e inmortalizó su memoria mediante un célebre discurso fúnebre. Al bajar de la tribuna, las atenienses lo vitorean y le colocan coronas de flores y cintas, tratándolo con los honores reservados a un héroe o vencedor atlético. 4. Contenido cultural: - La institución del discurso fúnebre (*epitaphios logos*): una de las manifestaciones oratorias cívico-religiosas más importantes de la democracia ateniense, pronunciada en el Cerámico ante las tumbas de los caídos en combate público. - La tribuna (*bêma*): espacio sagrado del orador ciudadano en las asambleas políticas y actos solemnes. - Las coronas (*stephanoi*): símbolo cívico y religioso de honor y gloria que la comunidad otorgaba a los benefactores de la patria y campeones panhelénicos. - El papel de las mujeres: un testimonio singular y llamativo en la Atenas clásica, donde las mujeres solían estar recluidas en el ámbito doméstico (*gineceo*), pero tenían un rol público fundamental en los rituales funerarios y festividades cívicas.

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