Examen de Lengua Castellana y Literatura II Selectividad Cataluña 2026 · Juny Serie 5

Muchos científicos del campo de la psicología cognitiva afirman que el surgimiento del lenguaje es probablemente «el problema científico más atractivo y difícil que puede plantearse». Y no falta quien diga que el origen del lenguaje es «el misterio fundamental de la lingüística». Desde los historiadores griegos, el origen de las lenguas siempre ha estado entre los principales intereses de los intelectuales y eruditos de todos los tiempos.

Chomsky, uno de los grandes lingüistas de nuestro tiempo, propuso una idea (conocida hoy como «teoría de la discontinuidad») para explicar el paso de una sociedad humana sin lenguaje a una sociedad humana con lenguaje. La teoría de la discontinuidad sugiere que hace unos cien mil años se produjo una mutación genética que propició de manera instantánea la facultad lingüística. La teoría se denomina a veces «catastrofista», porque se atiene a la terminología matemática, según la cual una mínima alteración en los parámetros de un sistema dinámico provoca un cambio brusco y definitivo: en este caso, una leve mutación habría propiciado el prodigioso nacimiento del lenguaje. Chomsky no descartaba que hubiera existido alguna ventaja evolutiva en la aparición del lenguaje, pero afirmaba que los orígenes fueron seguramente «accidentales». Para la mayoría de los especialistas, sin embargo, la hipótesis de la mutación genética repentina es inverosímil. Aunque Chomsky estuviera en lo cierto, dicen sus detractores, el proceso de adquisición del lenguaje se explicaría mejor desde la evolución y la continuidad (esto es, desde un desarrollo progresivo), y así lo admiten hoy la mayoría de los especialistas.

Otra «estrella» de la psicolingüística, Pinker, consideró que el lenguaje era una facultad intrínsecamente humana y que, por lo tanto, bastó el tiempo y la ocasión para que se desarrollara: fue una adaptación biológica propia de la selección natural. Una de las ideas centrales de Pinker y su discípulo Bloom fue que la humanidad siempre ha tenido lenguaje. Pinker y Bloom también recordaron que todas las lenguas eran igual de complejas y servían, todas, a una misma función: la comunicación.

Y ¿de qué hablaban los cazadores recolectores de la tundra siberiana o de la sabana africana (si es que hablaban de algo)? Desde luego, dicen los expertos, aquellos seres primitivos (anteriores a los neandertales) tuvieron que comunicarse en alguna especie de lengua. Si tuviéramos que avanzar alguna idea sobre cómo serían aquellas «lenguas primigenias» (llamadas protosapiens, protohumanas o protomundo), seguramente optaríamos por hablar de gruñidos, alaridos, gritos, chillidos u otras formas más o menos simples de comunicar las nociones esenciales de la vida salvaje. Pero es difícil concebir esos alaridos como un lenguaje, especialmente si concretamos la definición del lenguaje como la facultad de comunicar algo «mediante signos vocales convencionales».

Adaptación realizada a partir del texto de José C. Vales. Enseñar a hablar a un monstruo. Sobre el origen del lenguaje, de las lenguas y de la escritura. Barcelona: Destino, 2022, pp. 21-27

1.1.

¿Cuál es la principal intención del autor con este texto?

[0,5 puntos. Si la respuesta es errónea se descontarán 0,15 puntos; si no responde a la pregunta, no se aplicará ningún descuento.]

1.2.

Explique, relacionándolo con la argumentación del texto, qué se entiende por «signos vocales convencionales». Responda en un máximo de cincuenta palabras.

[0,5 puntos]

1.4.

Teniendo en cuenta lo que se expone en el texto, indique si las afirmaciones siguientes son verdaderas o falsas.

[0,5 puntos. Por cada respuesta errónea se descontarán 0,1 puntos; si no responde a la pregunta, no se aplicará ningún descuento.]

Muchos científicos del campo de la psicología cognitiva afirman que el surgimiento del lenguaje es probablemente «el problema científico más atractivo y difícil que puede plantearse». Y no falta quien diga que el origen del lenguaje es «el misterio fundamental de la lingüística». Desde los historiadores griegos, el origen de las lenguas siempre ha estado entre los principales intereses de los intelectuales y eruditos de todos los tiempos.

Chomsky, uno de los grandes lingüistas de nuestro tiempo, propuso una idea (conocida hoy como «teoría de la discontinuidad») para explicar el paso de una sociedad humana sin lenguaje a una sociedad humana con lenguaje. La teoría de la discontinuidad sugiere que hace unos cien mil años se produjo una mutación genética que propició de manera instantánea la facultad lingüística. La teoría se denomina a veces «catastrofista», porque se atiene a la terminología matemática, según la cual una mínima alteración en los parámetros de un sistema dinámico provoca un cambio brusco y definitivo: en este caso, una leve mutación habría propiciado el prodigioso nacimiento del lenguaje. Chomsky no descartaba que hubiera existido alguna ventaja evolutiva en la aparición del lenguaje, pero afirmaba que los orígenes fueron seguramente «accidentales». Para la mayoría de los especialistas, sin embargo, la hipótesis de la mutación genética repentina es inverosímil. Aunque Chomsky estuviera en lo cierto, dicen sus detractores, el proceso de adquisición del lenguaje se explicaría mejor desde la evolución y la continuidad (esto es, desde un desarrollo progresivo), y así lo admiten hoy la mayoría de los especialistas.

Otra «estrella» de la psicolingüística, Pinker, consideró que el lenguaje era una facultad intrínsecamente humana y que, por lo tanto, bastó el tiempo y la ocasión para que se desarrollara: fue una adaptación biológica propia de la selección natural. Una de las ideas centrales de Pinker y su discípulo Bloom fue que la humanidad siempre ha tenido lenguaje. Pinker y Bloom también recordaron que todas las lenguas eran igual de complejas y servían, todas, a una misma función: la comunicación.

Y ¿de qué hablaban los cazadores recolectores de la tundra siberiana o de la sabana africana (si es que hablaban de algo)? Desde luego, dicen los expertos, aquellos seres primitivos (anteriores a los neandertales) tuvieron que comunicarse en alguna especie de lengua. Si tuviéramos que avanzar alguna idea sobre cómo serían aquellas «lenguas primigenias» (llamadas protosapiens, protohumanas o protomundo), seguramente optaríamos por hablar de gruñidos, alaridos, gritos, chillidos u otras formas más o menos simples de comunicar las nociones esenciales de la vida salvaje. Pero es difícil concebir esos alaridos como un lenguaje, especialmente si concretamos la definición del lenguaje como la facultad de comunicar algo «mediante signos vocales convencionales».

Adaptación realizada a partir del texto de José C. Vales. Enseñar a hablar a un monstruo. Sobre el origen del lenguaje, de las lenguas y de la escritura. Barcelona: Destino, 2022, pp. 21-27

1.3.

¿Cuál de las siguientes palabras puede considerarse un sinónimo de inverosímil en la frase del texto «la hipótesis de la mutación genética repentina es inverosímil »?

[0,5 puntos. Si la respuesta es errónea se descontarán 0,15 puntos; si no responde a la pregunta, no se aplicará ningún descuento.]

2. Expresión escrita

[3 puntos en total]

2.1.

¿Qué importancia tiene el lenguaje para las personas? ¿Se le concede el valor que merece? Redacte un texto de entre cien y ciento cincuenta palabras en el que reflexione sobre el papel que desempeña el lenguaje en nuestra vida. Ofrezca al menos dos argumentos o ideas que sustenten su opinión.

[2 puntos. Se descontarán 0,25 puntos si el texto tiene menos de cien palabras o más de ciento cincuenta. Se penalizará con 0,25 puntos la reproducción literal de frases del texto.]

2. Expresión escrita

[3 puntos en total]

2.2. Complete las siguientes oraciones usando la forma que corresponda: porqué, porque, por qué o por que. Aplique las normas ortográficas y gramaticales adecuadas.

[1 punto]

a)

No confesó el

de su decisión.

b)

Me callé

él tenía razón.

c)

¿

no te invitó te has enfadado?

d)

No sé

te preocupas tanto: no ocurrirá nada.

e)

Ese es el agujero

huyó.

3. Saber literario

Lea los dos textos siguientes y responda a CUATRO de las cinco cuestiones que se plantean a continuación. (Si responde a más cuestiones de las indicadas, solo se tendrán en cuenta las cuatro primeras).

Lo inacabable

No tienes tú la culpa si en tus manos

Mi amor se deshojó como una rosa:

Vendrá la primavera y habrá flores...

El tronco seco dará nuevas hojas.

Las lágrimas vertidas se harán perlas

De un collar nuevo; romperá la sombra

Un sol precioso que dará a las venas

La savia fresca, loca y bullidora.

Tú seguirás tu ruta; yo la mía

Y ambos, libertos, como mariposas

Perderemos el polen de las alas

Y hallaremos más polen en la flora.

Las palabras se secan como ríos

Y los besos se secan como rosas,

Pero por cada muerte siete vidas

Buscan los labios demandando aurora.

.....................................................

Mas... ¿lo que fue? ¡Jamás se recupera!

¡Y toda primavera que se esboza

Es un cadáver más que adquiere vida

Y es un capullo más que se deshoja!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 42

Dulce tortura

Polvo de oro en tus manos fue mi melancolía;

Sobre tus manos largas desparramé mi vida;

Mis dulzuras quedaron a tus manos prendidas;

Ahora soy un ánfora de perfumes vacía.

¡Cuánta dulce tortura quietamente sufrida,

Cuando, picada el alma de tristeza sombría,

Sabedora de engaños, me pasaba los días

Besando las dos manos que me ajaban la vida!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 111

3.1.

Identifique y explique brevemente el tema principal que comparten los dos poemas. Responda en un máximo de cincuenta palabras. [0,5 puntos]

3. Saber literario

Lea los dos textos siguientes y responda a CUATRO de las cinco cuestiones que se plantean a continuación. (Si responde a más cuestiones de las indicadas, solo se tendrán en cuenta las cuatro primeras).

Lo inacabable

No tienes tú la culpa si en tus manos

Mi amor se deshojó como una rosa:

Vendrá la primavera y habrá flores...

El tronco seco dará nuevas hojas.

Las lágrimas vertidas se harán perlas

De un collar nuevo; romperá la sombra

Un sol precioso que dará a las venas

La savia fresca, loca y bullidora.

Tú seguirás tu ruta; yo la mía

Y ambos, libertos, como mariposas

Perderemos el polen de las alas

Y hallaremos más polen en la flora.

Las palabras se secan como ríos

Y los besos se secan como rosas,

Pero por cada muerte siete vidas

Buscan los labios demandando aurora.

.....................................................

Mas... ¿lo que fue? ¡Jamás se recupera!

¡Y toda primavera que se esboza

Es un cadáver más que adquiere vida

Y es un capullo más que se deshoja!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 42

Dulce tortura

Polvo de oro en tus manos fue mi melancolía;

Sobre tus manos largas desparramé mi vida;

Mis dulzuras quedaron a tus manos prendidas;

Ahora soy un ánfora de perfumes vacía.

¡Cuánta dulce tortura quietamente sufrida,

Cuando, picada el alma de tristeza sombría,

Sabedora de engaños, me pasaba los días

Besando las dos manos que me ajaban la vida!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 111

3.2.

Compare el tratamiento del amor en ambos poemas, señalando semejanzas y diferencias. Responda en un máximo de cincuenta palabras. [0,5 puntos]

3. Saber literario

Lea los dos textos siguientes y responda a CUATRO de las cinco cuestiones que se plantean a continuación. (Si responde a más cuestiones de las indicadas, solo se tendrán en cuenta las cuatro primeras).

Lo inacabable

No tienes tú la culpa si en tus manos

Mi amor se deshojó como una rosa:

Vendrá la primavera y habrá flores...

El tronco seco dará nuevas hojas.

Las lágrimas vertidas se harán perlas

De un collar nuevo; romperá la sombra

Un sol precioso que dará a las venas

La savia fresca, loca y bullidora.

Tú seguirás tu ruta; yo la mía

Y ambos, libertos, como mariposas

Perderemos el polen de las alas

Y hallaremos más polen en la flora.

Las palabras se secan como ríos

Y los besos se secan como rosas,

Pero por cada muerte siete vidas

Buscan los labios demandando aurora.

.....................................................

Mas... ¿lo que fue? ¡Jamás se recupera!

¡Y toda primavera que se esboza

Es un cadáver más que adquiere vida

Y es un capullo más que se deshoja!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 42

Dulce tortura

Polvo de oro en tus manos fue mi melancolía;

Sobre tus manos largas desparramé mi vida;

Mis dulzuras quedaron a tus manos prendidas;

Ahora soy un ánfora de perfumes vacía.

¡Cuánta dulce tortura quietamente sufrida,

Cuando, picada el alma de tristeza sombría,

Sabedora de engaños, me pasaba los días

Besando las dos manos que me ajaban la vida!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 111

3.3.

Identifique la figura retórica presente en «Las lágrimas vertidas se harán perlas / De un collar nuevo». [0,5 puntos]

3. Saber literario

Lea los dos textos siguientes y responda a CUATRO de las cinco cuestiones que se plantean a continuación. (Si responde a más cuestiones de las indicadas, solo se tendrán en cuenta las cuatro primeras).

Lo inacabable

No tienes tú la culpa si en tus manos

Mi amor se deshojó como una rosa:

Vendrá la primavera y habrá flores...

El tronco seco dará nuevas hojas.

Las lágrimas vertidas se harán perlas

De un collar nuevo; romperá la sombra

Un sol precioso que dará a las venas

La savia fresca, loca y bullidora.

Tú seguirás tu ruta; yo la mía

Y ambos, libertos, como mariposas

Perderemos el polen de las alas

Y hallaremos más polen en la flora.

Las palabras se secan como ríos

Y los besos se secan como rosas,

Pero por cada muerte siete vidas

Buscan los labios demandando aurora.

.....................................................

Mas... ¿lo que fue? ¡Jamás se recupera!

¡Y toda primavera que se esboza

Es un cadáver más que adquiere vida

Y es un capullo más que se deshoja!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 42

Dulce tortura

Polvo de oro en tus manos fue mi melancolía;

Sobre tus manos largas desparramé mi vida;

Mis dulzuras quedaron a tus manos prendidas;

Ahora soy un ánfora de perfumes vacía.

¡Cuánta dulce tortura quietamente sufrida,

Cuando, picada el alma de tristeza sombría,

Sabedora de engaños, me pasaba los días

Besando las dos manos que me ajaban la vida!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 111

3.4.

Localice, copie y explique brevemente en qué consiste el paralelismo presente en la cuarta estrofa del poema «Lo inacabable». Responda en un máximo de veinticinco palabras. [0,5 puntos]

3. Saber literario

Lea los dos textos siguientes y responda a CUATRO de las cinco cuestiones que se plantean a continuación. (Si responde a más cuestiones de las indicadas, solo se tendrán en cuenta las cuatro primeras).

Lo inacabable

No tienes tú la culpa si en tus manos

Mi amor se deshojó como una rosa:

Vendrá la primavera y habrá flores...

El tronco seco dará nuevas hojas.

Las lágrimas vertidas se harán perlas

De un collar nuevo; romperá la sombra

Un sol precioso que dará a las venas

La savia fresca, loca y bullidora.

Tú seguirás tu ruta; yo la mía

Y ambos, libertos, como mariposas

Perderemos el polen de las alas

Y hallaremos más polen en la flora.

Las palabras se secan como ríos

Y los besos se secan como rosas,

Pero por cada muerte siete vidas

Buscan los labios demandando aurora.

.....................................................

Mas... ¿lo que fue? ¡Jamás se recupera!

¡Y toda primavera que se esboza

Es un cadáver más que adquiere vida

Y es un capullo más que se deshoja!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 42

Dulce tortura

Polvo de oro en tus manos fue mi melancolía;

Sobre tus manos largas desparramé mi vida;

Mis dulzuras quedaron a tus manos prendidas;

Ahora soy un ánfora de perfumes vacía.

¡Cuánta dulce tortura quietamente sufrida,

Cuando, picada el alma de tristeza sombría,

Sabedora de engaños, me pasaba los días

Besando las dos manos que me ajaban la vida!

Alfonsina STORNI. Poesía. Buenos Aires: Losada, 2018, p. 111

3.5.

Explique el significado de la metáfora «Ahora soy un ánfora de perfumes vacía» en el poema «Dulce tortura». Responda en un máximo de cincuenta palabras. [0,5 puntos]

4. Reflexión lingüística

[3 puntos en total]

Bloque 1

Responda a las tres cuestiones siguientes.

4.1.

Observe el siguiente par mínimo. De las cuatro opciones que se plantean, seleccione la única que explica correctamente el contraste entre los dos enunciados. [0,75 puntos. Si la respuesta es errónea se descontarán 0,15 puntos; si no responde a la pregunta, no se aplicará ningún descuento.]

1. Se detuvo el sospechoso.

2. Se detuvo al sospechoso.

4. Reflexión lingüística

[3 puntos en total]

Bloque 1

Responda a las tres cuestiones siguientes.

4.2. De entre las cuatro opciones propuestas, señale aquella que presenta una secuencia en la que aparecen, entre otros, los siguientes elementos: un nombre no contable, un complemento predicativo y una perífrasis verbal modal. Justifique su elección identificando los tres elementos en la tabla de la siguiente página.

IMPORTANTE: No basta con que aparezcan uno o dos de estos elementos; la opción correcta debe contener los tres.

[0,75 puntos. Si la respuesta es errónea se descontarán 0,15 puntos; si no responde a la pregunta, no se aplicará ningún descuento.]

Nombre no contable

Complemento predicativo

Perífrasis verbal modal

4. Reflexión lingüística

[3 puntos en total]

Bloque 1

Responda a las tres cuestiones siguientes.

4.3. Para cada una de las siguientes palabras, indique si se trata de un cultismo o de una palabra patrimonial. [0,5 puntos]

a)

Filamento:

b)

Hilo:

c)

Cátedra:

d)

Óvulo:

e)

Cadera:

Bloque 2

Responda a DOS de las tres cuestiones siguientes. (Si responde a más cuestiones de las indicadas, solo se tendrán en cuenta las dos primeras).

4.4. Lea atentamente el siguiente texto e identifique y describa brevemente los dos prejuicios lingüísticos presentes en él. Responda en un máximo de cincuenta palabras. [0,5 puntos]

En el entusiasmo por defender todas las lenguas por igual se pasa por alto que no todas han alcanzado el mismo grado de desarrollo. Algunas, vinculadas a sociedades con una larga tradición cultural, han demostrado una capacidad mucho mayor para adaptarse a los avances científicos y tecnológicos, mientras que otras, propias de comunidades más reducidas, permanecen ancladas en usos muy limitados. No es casualidad que las lenguas habladas por millones de personas se hayan convertido en herramientas de comunicación internacional. Su amplia difusión es una prueba de su mayor eficacia, frente a idiomas con pocos hablantes cuyo alcance y utilidad quedan necesariamente restringidos.

4.5. Lea atentamente las siguientes descripciones y señale si se refieren a un dialecto, a un sociolecto o a un idiolecto, escribiendo en cada caso únicamente la opción que corresponda. [0,5 puntos]

a)

Un estudio compara el español empleado en documentos administrativos y conversaciones cotidianas en Sevilla con el que se usa en contextos equivalentes en Valladolid, y describe diferencias sistemáticas de pronunciación y léxico que comparten la mayoría de los hablantes de cada zona.

b)

En una misma ciudad, se analiza la forma de hablar de jóvenes de un barrio acomodado y de jóvenes de un barrio obrero: se observan diferencias estables en determinados usos léxicos, en el grado de corrección normativa y en algunos rasgos de pronunciación, vinculadas al grupo social de pertenencia.

c)

Un trabajo de investigación se centra en la lengua de una escritora: se describen sus recursos expresivos más frecuentes, las estructuras sintácticas que repite y ciertas pronunciaciones que la caracterizan frente a otros hablantes de su misma zona y grupo social.

d)

Un manual de lingüística distingue las variedades del español que se hablan en distintas regiones y señala que, en cada área, la mayoría de los hablantes comparten rasgos fonéticos y léxicos que permiten identificar de dónde procede alguien con solo oírlo hablar.

e)

Un estudio sociolingüístico muestra que, dentro de una misma región, las personas con mayor nivel de instrucción tienden a usar menos vulgarismos y a aproximarse más a la norma culta que quienes tienen menor escolarización, aunque todos compartan la misma variedad regional.

4.6. Lea el siguiente texto y determine a qué variedad diatópica del español pertenece. [0,5 puntos]

¿Ondi jueron los tiempos aquellos,

que pue que no güelvan,

cuando yo juí persona leía

que jizu comedias

y aleluyas tamién y cantaris

pa cantalos en una vigüela?

¿Ondi jueron aquellas cosinas

que llamaba ilusionis y eran

a’specie de airinos

que atontá me tenían la mollera?

¿Ondi jueron de aquellos sentires

las delicaezas

que me jizun llorar como un neni,

de gustu y de pena?

Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 1999