Bloque A - Texto A · Lengua Castellana y Literatura II PAU Andalucía Ordinaria Reserva 2021
Tema: Comunicación y análisis de textos · Del examen Ordinaria Reserva (2021)
Enunciado
TEXTO A
Los libros y la vida
La pobreza está muy teorizada. Hay en mi biblioteca decenas de libros sobre cómo acabar con ella, pero al paso que vamos acabará ella con nosotros. Significa que de la teoría a la práctica, en algunos terrenos, hay más distancia que de aquí a la Luna. Me entero por casualidad de la existencia de una especialidad deportiva, llamada «retrorunning», que consiste en correr hacia atrás y me pregunto, en buena lógica, si el ganador es el que llega el último. En otras palabras, si gana el que pierde. El «retrorunning» lo inventó, creo yo, Michael Jackson con aquel paso de baile en el que lograba retroceder moviendo las piernas como si caminara hacia delante. Pero tanto los deportistas como los cantantes lo copiaron de la realidad económica del mundo, en donde la apariencia del crecimiento continuo no hace otra cosa que llevarnos a la ruina.
Esa apariencia ha aumentado las desigualdades sociales hasta extremos suicidas. Todo ello, por si fuera poco, a costa de esquilmar los recursos naturales. Pero seguimos teorizando y teorizando acerca de cómo progresar mientras corremos hacia atrás sin haber desarrollado ojos en la nuca. La covid-19 ha empeorado algunas cosas que ya no estaban bien. Las ha colocado al descubierto, diríamos. La covid-19 nos ha dotado de rayos equis, nos ha proporcionado una radiografía del esqueleto social donde resulta que ningún hueso se encuentra donde debería. La osamenta, en los individuos, posee una lógica interna adaptada a la distribución de los músculos. En la colectividad, en cambio, parece que las clavículas están donde debería hallarse el húmero y viceversa. Vamos mal, muy mal.
Los bancos de alimentos, las oenegés y las asociaciones de vecinos luchan entre tanto por mantener en pie este edificio neoliberal sin cimientos morales en cuyo interior hemos decidido relacionarnos. Son parches de buena voluntad que logran tapar una gotera aquí y apuntalar una viga maestra allá, pero mientras no cambien los dioses, como decía Ferlosio, continuaremos progresando hacia el mal. Está bien teorizar sobre la pobreza como teorizar sobre cualquier otro asunto, pero en algún momento deberíamos tender puentes entre los libros y la vida.
Juan José Millás, La Opinión de Málaga (08/11/2020)
Responda a las siguientes cuestiones:
1.
Identifique las ideas del texto, exponga de forma concisa su organización e indique razonadamente su estructura. [1,5 puntos]
2.
Explique la intención comunicativa del autor [0,5 puntos] y comente dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la coherencia textual [1 punto].
3.
¿Cree que la sociedad actual hace todo lo posible para erradicar la pobreza? Elabore un discurso argumentativo, entre 200 y 250 palabras, en respuesta a esta pregunta, eligiendo el tipo de estructura que considere adecuado. [2 puntos]

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1. Identifique las ideas del texto, exponga de forma concisa su organización e indique razonadamente su estructura.
Solución: Ideas del texto: - Existe un gran abismo entre la teoría (libros sobre cómo combatir la pobreza) y la práctica real (la pobreza aumenta y destruye a la sociedad). - El modelo económico actual simula un progreso que en realidad es un retroceso («retrorunning») y agrava las desigualdades sociales esquilmando recursos naturales. - La crisis de la covid-19 ha hecho visible la quiebra estructural y moral de la sociedad contemporánea. - Las acciones de ayuda (bancos de alimentos, ONG) son solo parches insuficientes ante un sistema neoliberal sin ética. - Es urgente conectar la teoría con la realidad para cambiar verdaderamente el sistema. Organización y estructura: - Introducción (párrafo 1): Planteamiento de la contradicción entre teorizar sobre la pobreza y la realidad de una economía que retrocede mientras aparenta crecer. - Desarrollo (párrafo 2): Consecuencias destructivas de ese falso progreso (desigualdad, deterioro ecológico) y manifestación de la quiebra social acelerada por la pandemia. - Conclusión (párrafo 3): Crítica a los parches paliativos que no atacan la raíz del problema moral del neoliberalismo y llamada final a «tender puentes entre los libros y la vida». - Tipo de estructura: Estructura inductivo-sintetizante o encuadrada, ya que la tesis principal (la imperiosa necesidad de aplicar las soluciones teóricas a la vida práctica transformando el sistema de raíz) se refuerza y culmina al final del texto.
2. Explique la intención comunicativa del autor
Solución: El autor pretende denunciar y criticar la hipocresía de una sociedad y un modelo económico neoliberal que teoriza sobre cómo acabar con la pobreza mientras en la práctica profundiza en las desigualdades sociales y en la destrucción de los recursos, concienciando al lector de la urgente necesidad de conectar la teoría con la acción real y cambiar de raíz los cimientos morales del sistema.
2. Comente dos mecanismos de cohesión distintos que refuercen la coherencia textual.
Solución: Se pueden seleccionar y comentar dos de los siguientes mecanismos de cohesión presentes en el texto: 1. Recurrencia léxica o semántica: Empleo de redes léxicas y sinonimia contextual en torno al ámbito económico y social (*pobreza*, *desigualdades sociales*, *esqueleto social*, *neoliberal*, *bancos de alimentos*, *oenegés*), así como la repetición deliberada de formas del verbo *teorizar* (*teorizada*, *teorizando y teorizando*, *teorizar*), que refuerzan la idea central de la inutilidad de la pura teoría sin acción práctica. 2. Mecanismos gramaticales (anáfora y deixis): Empleo de anáforas pronominales y determinativas (como el demostrativo con valor anafórico *«Esa apariencia»* al comienzo del segundo párrafo, que retoma lo expuesto al final del primero) y deixis social/inclusiva mediante la primera persona del plural (*«vamos»*, *«hemos decidido»*, *«deberíamos»*), integrando al lector en la responsabilidad colectiva. 3. Marcadores del discurso y conectores contraargumentativos: Uso recurrente del conector adversativo *«pero»* (*«pero al paso que vamos...»*, *«Pero seguimos teorizando...»*, *«pero mientras no cambien los dioses...»*) para contrastar sistemáticamente la teoría o las apariencias con la cruda realidad del retroceso social.
3. ¿Cree que la sociedad actual hace todo lo posible para erradicar la pobreza? Elabore un discurso argumentativo, entre 200 y 250 palabras, en respuesta a esta pregunta, eligiendo el tipo de estructura que considere adecuado.
Solución: *(Respuesta abierta del alumno). Debe ser un texto argumentativo cohesionado de entre 200 y 250 palabras, con una tesis clara, argumentos fundamentados, variedad de conectores discursivos y corrección gramatical y ortográfica.*
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