Exercice 2 - Sujet B : Essai · Bac STMG Français Polynésie remplacement 2026
Thème : Essai sur la littérature d'idées du XVIe au XVIIIe siècle · Tiré du sujet Remplacement (2026)
Énoncé
Sujet B – Bernard le Bouyer de Fontenelle, Entretiens sur la pluralité des mondes, 1686.
Parcours: Le goût de la science.
Sujet B – Bernard le Bouyer de Fontenelle, Entretiens sur la pluralité des mondes, 1686.
Parcours: Le goût de la science.
Texte d'après Élisabeth Lage, Lycéens et pratiques scientifiques, Comment les sciences deviennent une passion, 1993.
Les différentes institutions chargées du développement scientifique, de l'éducation, de la jeunesse s'interrogent sur les moyens d'intensifier l'intérêt des jeunes pour les sciences. Certains domaines scientifiques captent pourtant l'attention de la majorité des jeunes, filles et garçons, mais leur curiosité ne coïncide pas avec le programme scolaire.
Tout d'abord, la rencontre avec les jeunes amateurs a mis en évidence l'existence d'une forte motivation scientifique chez certains lycéens. Ils investissent une énergie considérable dans leurs projets scientifiques et se montrent capables d'étonnantes réalisations. Bien que minoritaires, ils indiquent les potentialités scientifiques de la jeunesse. Il appartient aux institutions soucieuses de l'intérêt des jeunes pour la science d'offrir des conditions favorables au développement de ces potentialités.
Les amateurs de sciences estiment que leur curiosité scientifique a rarement été suscitée par l'enseignement scolaire. Les matières scientifiques sont devenues synonymes de la sélection, que l'on subit, plutôt que du plaisir d'acquisition des connaissances qui conduisent à la compréhension des phénomènes physiques. La plupart de nos interlocuteurs ont donc persisté dans leurs intérêts scientifiques, en trouvant l'appui nécessaire en dehors de l'école. La stimulation provient fréquemment d'une relation avec des adultes compétents tant dans les domaines scientifiques que dans la compréhension de la curiosité qui anime les jeunes interlocuteurs. Cette relation privilégiée peut s'établir avec les parents, et notamment le père, ou avec d'autres personnes de l'entourage, mais aussi avec les enseignants de sciences et les animateurs de clubs scientifiques. Une relation pédagogique de qualité constitue un des principaux ressorts de l'intérêt des jeunes pour les sciences. Cette relation n'intervient pas uniquement dans la transmission du savoir, mais aussi en tant qu'elle sert de modèle d'identification, dont le rôle est considérable à cet âge. Les jeunes filles ont souligné l'effet d'une rencontre avec une « enseignante extraordinaire » sur leur propre engagement scientifique. Une telle rencontre les renforçait dans la conviction que le goût pour les sciences est compatible avec l'identité féminine.
Les amateurs, et surtout les amatrices de sciences, se sentent fréquemment solitaires parmi les camarades de classe, qui en majorité ne partagent pas leurs préoccupations. La structure des clubs scientifiques offre alors un lieu de rencontres et d'échanges qui joue un rôle important dans leur intégration sociale. Le caractère collectif des activités contribue au maintien de la motivation, à l'établissement d'un échange communicationnel et au plaisir ludique des loisirs scientifiques, qu'il ne faut pas minimiser. Chez les plus âgés des participants, le cadre d'un club permet d'instaurer une véritable collaboration intellectuelle. Les parents jouent fréquemment le rôle d'incitateurs dans l'apparition de l'intérêt scientifique. La sélection culturelle intervient dans la fréquentation des clubs, comme le montre l'examen de l'origine socio-professionnelle des inscrits. Ce rôle d'incitateur peut également être tenu par les enseignants et les éducateurs, à condition d'offrir aux enfants une relation compétente et non pas des contacts sporadiques 1.
L'ensemble des observations laisse supposer que la question institutionnelle qui se pose n'est pas tant celle d'intensifier l'intérêt des jeunes pour les sciences, que celle d'offrir aux jeunes un cadre adéquat 2 à l'épanouissement d'un tel intérêt.
Ces effets atteindraient un plus grand nombre si l'enseignement scientifique pouvait reprendre les couleurs de la vie et mobiliser des professeurs passionnés par leur domaine et par leur rôle éducatif dans une proportion plus grande qu'actuellement. La création de structures extra-scolaires où les élèves puissent pratiquer eux-mêmes des activités scientifiques offre un cadre recherché par les jeunes amateurs. Il aurait fallu en augmenter le nombre, plutôt que de les supprimer. Naturellement ces jeunes amateurs ne sont pas des chercheurs professionnels et ne souhaitent pas tous le devenir mais la nature de l'intérêt scientifique, qu'ils ont permis d'entrevoir, est bien la même, qu'il s'agisse d'un amateur ou d'un scientifique passionné.
La motivation scientifique, comme toute motivation d'ailleurs, prend sa source dans les événements marquants d'une existence. La spécificité du choix scientifique consiste à transformer la question personnelle en une question de connaissance universelle permettant la manipulation et l'expérimentation. La question devient ainsi accessible à d'autres scientifiques. Ce mécanisme modifie l'attitude du scientifique à l'égard de la préoccupation qui l'anime, en légitimant son questionnement. L'approche scientifique contient la promesse d'une analyse rationnelle de la question, à laquelle une réponse générale peut être trouvée, transcendant 3 ainsi chaque cas particulier. Le bénéfice personnel ressenti du fait que l'on puisse se consacrer à l'étude d'une question préoccupante, sans en avoir l'air, peut se transformer ainsi en un sentiment de contribuer au bien-être général.
740 mots
1 Sporadiques: irréguliers.
2 Adéquat: adapté, favorable.
3 Transcendant: dépassant.
Essai [10 points]
Le goût de la science peut-il se transmettre ?
Vous développerez de manière organisée votre réponse à cette question en prenant appui sur les Entretiens sur la pluralité des mondes, de Fontenelle, sur le texte de l'exercice de la contraction et sur ceux que vous avez étudiés dans le cadre de l'objet d'étude « La littérature d'idées du XVI e au XVIII e siècle ». Vous pourrez aussi faire appel à vos lectures et à votre culture personnelle.

Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
Le goût de la science peut-il se transmettre ?
Réponse : Proposition d'un plan détaillé et éléments d'argumentation rédigés : Introduction : - *Accroche* : La science apparaît souvent comme une discipline austère, réservée à des initiés ou perçue sous le prisme contraignant de la sélection scolaire. - *Définition et problématique* : Peut-on éveiller et transmettre non seulement un ensemble de savoirs techniques, mais une réelle inclination, une passion pour la découverte et la rationalité ? - *Annonce du plan* : Si la transmission repose sur une pédagogie vivante et humaniste (I), elle se heurte toutefois à des écueils institutionnels et sociaux (II), avant de trouver son accomplissement dans l'appropriation personnelle d'une démarche émancipatrice (III). I. La transmission d'un goût passe par une médiation séduisante et incarnée : - *L'art de plaire et d'instruire* : Dans les *Entretiens sur la pluralité des mondes* (1686), Fontenelle utilise le dialogue galant et la métaphore théâtrale pour rendre l'astronomie copernicienne désirable auprès de la Marquise. Vulgariser, c'est susciter le plaisir esthétique et intellectuel. - *Le rôle des figures identificatoires* : Comme le souligne Élisabeth Lage, la rencontre avec des éducateurs passionnés ou des modèles féminins permet d'incarner la recherche et d'autoriser l'ambition scientifique chez les jeunes. - *Le projet des Lumières* : Diderot et D'Alembert dans l'*Encyclopédie* mettent la curiosité à la portée de tous par l'image, les planches d'ateliers et la clarté pédagogique. II. Mais cette transmission rencontre des obstacles structurels et dogmatiques : - *L'écueil de l'élitisme et du formalisme* : Le texte de Lage rappelle que l'enseignement formel réduit fréquemment la science à un outil de tri et de mémorisation passive, étouffant la flamme originelle. - *Les inégalités socioculturelles* : L'accès aux pratiques scientifiques et aux clubs reste marqué par l'origine sociale et le capital culturel familial. - *La résistance des préjugés* : Transmettre l'esprit critique exige de déconstruire les croyances établies, ce qui suscite historiquement le rejet des dogmes (Galilée, Voltaire dans les *Lettres philosophiques*). III. La véritable transmission aboutit à une appropriation autonome de la démarche : - *Du savoir reçu au questionnement actif* : La science ne s'apprend pas comme un dogme ; elle se vit comme une expérience (Montaigne prônant une « tête bien faite plutôt que bien pleine »). - *L'émancipation universelle* : Lage montre que le goût devient passion lorsque l'individu transforme une interrogation intime en quête de vérité utile à la société. Conclusion : La transmission de la science n'est pas un simple transfert de données, mais l'inculcation d'un regard émerveillé et critique sur le monde. Par le plaisir du récit et l'engagement des maîtres, elle éveille un désir qui ne devient authentique que lorsqu'il se mue en liberté d'explorer.
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