Exercice 2.B - Essai · Bac STMG Français Polynésie remplacement 2023

B - Œuvre: La Bruyère, Les Caractères, livre XI « De l'Homme » – Parcours: Peindre les Hommes, examiner la nature humaine.

Nazarie Djedoui, « Face à la modernité le grand méchant loup », Geek magazine, 2022.

Les contes qui ont bercé notre enfance, qu'il s'agisse de princesses attendant le prince charmant, d'enfants perdus dans les bois, ou encore d'une ribambelle d'animaux parlants, ont avant tout un rôle de mise en garde contre les dangers du monde et de la société. En apparence en tout cas, parce que comme toujours avec les contes et les légendes, le fond est bien plus complexe.

Parmi les antagonistes souvent représentés, il y a le grand méchant loup, qui menace

notre innocence, en la trompant pour faire de nous ses proies. Métaphore du passage à

l'âge adulte, il représente la menace qu'on ne peut surmonter qu'en renonçant à la naïveté

de l'enfance. Et en même temps une personnification de notre part bestiale, qu'il faut

5 intégrer pendant la puberté. Entre loup-garou, et grand méchant tueur, le cinéma a

largement exploré le thème et fait la part belle à son ambiguïté.

Au cours des siècles et à travers les différentes civilisations, la signification

symbolique du loup a changé de façon très étonnante. Dans l'antiquité romaine la louve

est un symbole positif, maternel, qui protège, nourrit et élève Remus et Romulus, les futurs

10 fondateurs de Rome. Voir un loup avant une bataille était présage de victoire et les

chasseurs comme les guerriers se réclamaient souvent fils du loup pour en recevoir la

force et la férocité. Chez les Vikings, il a aussi cette identité double, à la fois inséparable

compagnon d'Odin, mais aussi monstre gigantesque, Fenrir, qui tuera Thor à la fin des

temps. Cette ambivalence 1 provient sans aucun doute de notre rapport originel au loup,

15 qui fut au départ un concurrent farouche dans notre lutte pour la survie, avant que nous

l'apprivoisions pour en faire le chien, notre allié, le plus fidèle.

Au Moyen-Âge, le loup est diabolisé par le christianisme en tant que représentant

des cultures païennes. Pourtant les attaques de loups sur les humains sont extrêmement

rares. La posture bipède l'impressionne et nous fait sortir de sa « carte de chasse » qui

20 n'intègre à l'origine que des quadrupèdes. C'est principalement la rage qui le rendra

agressif envers nous, mais l'animal souffre d'une très mauvaise réputation, qui ne

s'améliorera pas avec l'affaire de la Bête du Gévaudan, conduisant à une quasi-

extermination du loup en France.

Sa représentation dans la culture populaire, et plus particulièrement les contes, est

25 le reflet de cette diabolisation constante. Il est représenté comme fourbe, cruel, rusé au

point qu'il n'hésite pas à se travestir pour arriver à ses fins. On se rappelle tous qu'il peut

par exemple se déguiser en mère-grand pour prendre au piège une petite fille au chaperon

rouge, ou recouvrir sa patte de pâte à pain pour duper six petits agneaux. Cet aspect

maître du déguisement est là encore une référence à son ambivalence... entre chien et

30 loup !

Le mythe de la lycanthropie 2 est différent selon les civilisations. Qu'il s'agisse du

mode d'infection ou du déclencheur de la transformation (pleine lune, colère, volonté) les

sources divergent. Pourtant, la métamorphose en animal reste la même: des poils

poussent sur le corps, une croissance impressionnante est observée, une rage et une

35 colère extrême touchent le contaminé... Ce qui peut faire une magnifique métaphore de

l'adolescence !

Légèrement effleurée dans le film Cursed de Wes Craven, à travers le personnage

de Jimmy, qui voit son sex appeal 3, sa force et son côté animal décuplés après une

morsure de loup. De manière beaucoup moins suggérée, le film français Teddy des frères

40 Boukherma, tisse un lien entre la lycanthropie et le passage à l'âge adulte, la sexualité, la

colère constante de l'adolescence, choses qui pour Teddy passent par une transformation

en loup-garou, lui permettant de comprendre réellement qui il est.

Enfin, l'exemple le plus flagrant se trouve sans doute dans le film Ginger Snaps. On

y suit le personnage de Ginger, qui vient d'avoir ses règles pour la première fois...avant de

45 se faire griffer par un loup-garou ! S'ensuit une transformation lente et douloureuse qui

passe, entre autres désagréments, par la pousse de poils [...], mais qui lui permet en

revanche de s'approprier sa sexualité, son corps et son côté animal. Ainsi, le grand

méchant loup peut être vu comme une part de nous-même qu'il faut accepter pour nous

approprier son pouvoir. De la même façon que le loup-garou se transforme à la pleine lune

50 en une bête laissant libre cours à ses pulsions, l'homme se change en une nouvelle

créature à travers l'étape périlleuse de la puberté.

La duplicité de l'animal, à la fois lubrique 4 et donneur de leçons, menaçant et fourbe

n'est pas si éloignée de la nature humaine. Il aime à se cacher derrière des artifices pour

55 tromper ses victimes et les punir de leur imprudence et de leur frivolité 5.

(788 mots)

1 ambivalence: caractère de ce qui présente deux valeurs, deux composantes, opposées ou non.

2 lycanthropie: transformation d'un être humain en loup (loup-garou)

3 sex appeal: ce quib exprime, manifeste un certain charme sensuel, un attrait sexuel

4 lubrique: qui a, qui manifeste, qui cherche à susciter un penchant effréné pour les plaisirs sexuels.

5 frivolité: manque de sérieux.

Essai

Pour peindre l'Homme, est-il selon vous plus efficace de le représenter sous sa forme humaine ou sous les traits d'un animal ?

Vous développerez de manière organisée votre réponse à cette question, en prenant appui sur le livre XI des Caractères de La Bruyère, sur le texte de l'exercice de la contraction et sur ceux que vous avez étudiés dans l'année dans le cadre de l'objet d'étude « La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle ». Vous pourrez aussi faire appel à vos lectures et à votre culture personnelle.

Comparez votre essai avec les pistes de réflexion et les critères attendus (structure argumentative, exemples précis, expression).