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Examen de Historia de la Filosofía PAU Valencia 2026 · Extraordinaria
Examen de Historia de la Filosofía de Selectividad de Valencia (PAU) 2026, Extraordinaria (julio): 3 problemas con solución. Con corrección al momento.
Temas del examen: Filosofía y ciudadanía en la Ilustración griega: sofistas, Sócrates y Aspasia · Idea y naturaleza: conocimiento y realidad en Platón y Aristóteles · La antropología en la filosofía clásica: conocimiento de sí y la psique en Platón y Aristóteles · La discusión ética: intelectualismo socrático-platónico, virtudes y eudaimonía · El proyecto ilustrado: potencia y límites de la razón · La lucha por los derechos: Mary Wollstonecraft y Olympe de Gouges · Filosofía de la sospecha: decadencia y disolución de la filosofía occidental (Marx y Nietzsche) · El desarrollo del feminismo: Simone de Beauvoir
Ejercicio 1 - Texto A · Filosofía y ciudadanía en la Ilustración griega: sofistas, Sócrates y Aspasia
COMENTARIO DE TEXTO (4 PUNTOS). Elija uno de los dos textos propuestos (a o b), léalo detenidamente y conteste las tres cuestiones siguientes:
TEXTO A
1 Aspasia de Mileto es uno de los grandes personajes libres y subversivos de la historia y, a la vez, un
2 fantasma huidizo que escapa a nuestra mirada. Desde la distancia de los siglos, resulta difícil reconstruir
3 su figura y su legado más allá de la maledicencia y las incógnitas que la envuelven. Son muchos los
4 impedimentos, pero el mayor de todos es la desaparición de sus propias palabras –fue una escritora
5 cuya obra está casi totalmente perdida–. Además, hay en su biografía enormes lagunas. Sobre Aspasia
6 no nos hablan las fuentes antiguas por méritos propios, las noticias sobre ella aparecen al hilo de los
7 personajes masculinos célebres con los que tuvo relación –sobre todo, Pericles y Sócrates–. Cuando
8 queda viuda, se pierde todo rastro suyo, lo que significa que sus biógrafos contemplan incluso a esta
9 gran mujer como una mera sombra de hombres poderosos.
10 A pesar de todo, ha sucedido algo asombroso: su huella no se ha borrado. Es más, lo que nos cuentan
11 de ella los historiadores y escritores de la antigua Grecia, aunque sea de refilón y sin profundizar, es
12 tan fascinante que muchos estudiosos modernos desconfían, incapaces de aceptar una presencia
13 femenina tan deslumbrante en la Atenas del siglo V a.C. Y todavía siguen afirmando que Aspasia es
14 una fabulación novelesca o, en último extremo, una bella metáfora. Defiendo todo lo contrario: tuvo
15 que ser una figura colosal, incluso superior a su leyenda, si su recuerdo ha triunfado sobre todas las
16 hostilidades, el vigor de los prejuicios, los rencores que siempre despiertan los rebeldes y la fuerza
17 destructiva del olvido.
Irene Vallejo, “Aspasia, mujer sabia”, en Margarita Borja y Victoria Cansino, eds., Después de la derrota de Clitemnestra, Instituto de la Mujer Extremadura y Asociación Clásicas y Modernas, 2019
1.1.
Especifique el tema y/o problemática del texto (1 punto) (1 o 2 frases).
1.2.
Indique la tesis defendida y explique las ideas en las que esta se apoya en el texto y la relación que guardan entre ellas (1.5 puntos) (100 palabras, aprox.).
1.3.
Sitúe el tema o problemática del texto en su contexto histórico-filosófico y relaciónela con otro/a/s/as autor/es/as y/o corriente/s de dicho periodo o de otros que se enfrenten al mismo problema (1.5 puntos) (200 palabras, aprox.).
Ejercicio 1 - Texto B · El proyecto ilustrado: potencia y límites de la razón
COMENTARIO DE TEXTO (4 PUNTOS). Elija uno de los dos textos propuestos (a o b), léalo detenidamente y conteste las tres cuestiones siguientes:
TEXTO B
1 […], si ahora se preguntase: ¿vivimos actualmente en una época ilustrada ?, la respuesta será: No, pero
2 sí vivimos en una época de ilustración. Todavía falta mucho para que los seres humanos en su totalidad,
3 tal como ahora están las cosas, fuesen capaces ya, o al menos pudieran ponerse en condiciones, de
4 servirse bien y con seguridad del propio entendimiento en asuntos de religión, sin dirección ajena. No
5 obstante, tenemos claros indicios, ciertamente, de que ahora se les abre el campo para trabajar
6 libremente en esa dirección y de que paulatinamente van disminuyendo los obstáculos para una
7 Ilustración general, o para la salida de esa minoría de edad de la que ellos son culpables. Mirando así
8 las cosas, esta época es la época de la Ilustración o el siglo de Federico.
Kant, I. ¿Qué es la Ilustración? (trad. J.B.Llinares). Edición de la Universitat de València, 1990.
1.1.
Especifique el tema y/o problemática del texto (1 punto) (1 o 2 frases).
1.2.
Indique la tesis defendida y explique las ideas en las que esta se apoya en el texto y la relación que guardan entre ellas (1.5 puntos) (100 palabras, aprox.).
1.3.
Sitúe el tema o problemática del texto en su contexto histórico-filosófico y relaciónela con otro/a/s/as autor/es/as y/o corriente/s de dicho periodo o de otros que se enfrenten al mismo problema (1.5 puntos) (200 palabras, aprox.).
Ejercicio 2.a · Idea y naturaleza: conocimiento y realidad en Platón y Aristóteles
CONCEPTO (2 PUNTOS). Elija uno de estos conceptos y defínalo teniendo en cuenta su época/s y/o autor/a/es/as de referencia (100 palabras, aprox.).
2.a. Bien en Platón (2 puntos)
Ejercicio 2.b · La discusión ética: intelectualismo socrático-platónico, virtudes y eudaimonía
CONCEPTO (2 PUNTOS). Elija uno de estos conceptos y defínalo teniendo en cuenta su época/s y/o autor/a/es/as de referencia (100 palabras, aprox.).
2.b. Eudaimonía en Aristóteles (2 puntos)
Ejercicio 2.c · La lucha por los derechos: Mary Wollstonecraft y Olympe de Gouges
CONCEPTO (2 PUNTOS). Elija uno de estos conceptos y defínalo teniendo en cuenta su época/s y/o autor/a/es/as de referencia (100 palabras, aprox.).
2.c. Lucha por los derechos en la filosofía moderna (2 puntos)
Ejercicio 2.d · El desarrollo del feminismo: Simone de Beauvoir
CONCEPTO (2 PUNTOS). Elija uno de estos conceptos y defínalo teniendo en cuenta su época/s y/o autor/a/es/as de referencia (100 palabras, aprox.).
2.d. Alteridad absoluta en Simone de Beauvoir (2 puntos)
Ejercicio 3.a · La antropología en la filosofía clásica: conocimiento de sí y la psique en Platón y Aristóteles
3 REDACCIÓN (4 PUNTOS). Elija y desarrolle uno de los dos siguientes temas (a o b) y conteste asimismo la pregunta que lo acompaña (800 palabras, aprox.)
3.a.1.
La antropología y la concepción del alma en Platón y Aristóteles (3 puntos) (600 palabras, aprox.).
3.a.2.
A partir de lo expuesto, y si lo considera necesario ayudándose de su conocimiento de la Historia de la filosofía, ¿considera que este debate es relevante en la actualidad? ¿Por qué? (1 punto) (200 palabras, aprox.).
Ejercicio 3.b · Filosofía de la sospecha: decadencia y disolución de la filosofía occidental (Marx y Nietzsche)
3 REDACCIÓN (4 PUNTOS). Elija y desarrolle uno de los dos siguientes temas (a o b) y conteste asimismo la pregunta que lo acompaña (800 palabras, aprox.)
3.b.1.
Decadencia y disolución de la filosofía occidental (3 puntos) (600 palabras, aprox.).
3.b.2.
A partir de lo expuesto, y si lo considera necesario ayudándose de su conocimiento de la Historia de la filosofía, ¿considera que en la sociedad actual la crisis filosófica continúa? ¿En qué sentido? (1 punto) (200 palabras, aprox.).
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Practica un tema con ejercicios de los exámenes de todos los años, mezclados.
- La discusión ética: intelectualismo socrático-platónico, virtudes y eudaimonía · 31 problemas · 70 % de que salga
- Filosofía de la sospecha: decadencia y disolución de la filosofía occidental (Marx y Nietzsche) · 29 problemas · 65 % de que salga
- La antropología en la filosofía clásica: conocimiento de sí y la psique en Platón y Aristóteles · 7 problemas · 60 % de que salga
- Idea y naturaleza: conocimiento y realidad en Platón y Aristóteles · 36 problemas · 55 % de que salga
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