Ejercicio 5 - Opción B · Griego II PAU Navarra Ordinaria 2024

Tema: Comentario del texto traducido: autor, época, obra y contenido cultural · Del examen Ordinaria (2024)

Enunciado

TEXTO B

Zeus y Dánae tuvieron un hijo

Cuando Acrisio preguntó al oráculo cuándo tendría descendencia masculina, la respuesta fue que su hija tendría un hijo que mataría al mismo Acrisio. Por miedo de que el oráculo se cumpliera,

ὑπὸ γῆν θάλαμον χάλκεον κατασκευάσας 1 τὴν Δανάην 2 ἐφρούρει 3. Ζεὺς 4 δὲ μεταμορφωθεὶς 5 εἰς χρυσὸν καὶ εἰς τοὺς Δανάης 2 κόλπους εἰσρυεὶς 6 συνῆλθεν 7. αἰσθόμενος 8 δὲ Ἀκρίσιος 9 τὴν θυγατέρα μετὰ τοῦ παιδὸς ἔρριψεν 10 εἰς θάλασσαν.

Apolodoro, Biblioteca, II, 4,1

NOTAS:

Forma de aoristo del verbo κατασκευάζω. Se refiere a Acrisio.

Δανάη, ης ἡ: Dánae

φρουρέω: custodiar

Ζεὺς ὁ: Zeus

N. sg. m. Participio de aoristo pasivo del verbo μεταμορφόω

N. sg. m. Participio de aoristo del verbo εἰσρέω: deslizarse

Aoristo del verbo συνέρχομαι: tener relaciones sexuales

Forma de aoristo del verbo αἰσθάνομαι

Ἀκρίσιος, ου ὁ: Acrisio

Aoristo del verbo ῥίπτω

5. Comentario del texto de traducción (Opción B). [1 punto]

Comenta el Texto B de traducción: autor, época, obra, ideas del pasaje, contenido cultural...

Enunciado: Ejercicio 5 - Opción B · Griego II PAU Navarra Ordinaria 2024

Solución

Solución de AprenAI (no es la oficial)

5. Comentario de uno de los dos textos de traducción (A o B): autor, época, obra, ideas del pasaje, contenido cultural... (1 punto)

Solución: Comentario del Texto B: 1. Autor, época y obra: - Autor: El texto se atribuye tradicionalmente a Apolodoro de Atenas, aunque la crítica filológica demostró que no es obra del gramático del siglo II a.C., por lo que se designa como Pseudo-Apolodoro. - Época: Datada en época imperial romana, hacia los siglos I o II d.C. - Obra: *Biblioteca* (Βιβλιοθήκη), el manual y compendio mitográfico más completo que se conserva de la Antigüedad clásica, que recopila de forma sistemática y en prosa sencilla las genealogías heroicas y los mitos griegos tradicionales desde la teogonía hasta el ciclo troyano. 2. Ideas del pasaje: - El fragmento narra el episodio del nacimiento del héroe Perseo. - Acrisio, rey de Argos, temeroso de un oráculo que vaticinaba que su propio nieto lo mataría, intenta burlar el destino encerrando a su hija Dánae en una cámara subterránea de bronce. - No obstante, Zeus elude la prisión transformándose en lluvia de oro y fecundando a Dánae en su regazo. - Al descubrir el nacimiento del niño (Perseo), Acrisio no se atreve a matarlos directamente para no incurrir en sacrilegio de sangre, pero los encierra en un cofre o arca y los arroja al mar a su suerte. 3. Contenido cultural y mítico: - Inevitabilidad del destino (hado o μοῖρα): ningún mortal puede evitar el designio divino vaticinado por el oráculo délfico. - Las metamorfosis eróticas de Zeus como manifestación de la omnipotencia divina. - Motivo folclórico y mitológico universal del niño abandonado en las aguas en una cesta/arca (análogo al mito de Moisés, Sargón o Rómulo y Remo), destinado a sobrevivir y cumplir la profecía.

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