Ejercicio Tercera parte: Comentario de texto - Texto nº 1 · Historia de la Música y de la Danza PAU Castilla y León Extraordinaria 2026

Tema: Comentario de un texto sobre música y su contexto · Del examen Extraordinaria (2026)

Enunciado

TEXTO Nº 1:

Todo debe estar regulado de tal manera que [...] pronunciándose todo de una forma clara y oportuna, llegue suavemente a los oídos y a los corazones de los fieles. Las composiciones que se suelan tocar con música polifónica o con órgano no deben denotar nada de profano si se trata solamente de himnos y loas divinas [...]

Por lo tanto, toda forma de salmear en música no debe componerse para el deleite frívolo del oído, sino que debe hacerse de una forma tal que las palabras sean comprendidas por todos ( ut verba ab omnibus percipi possint) a fin de que los corazones de los oyentes se vean atraídos por el deseo de escuchar las armonías celestes y por la felicidad de la contemplación de los bienaventurados [...] y expulsen de la iglesia aquella música, transmitida por órgano o por canto, que de alguna manera esté mezclada con algo lascivo o impuro [...] de modo que la casa de Dios parezca y pueda ser considerada como la casa de la oración.

(Documento del Concilio de Trento sobre la música, 1562)

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Enunciado: Ejercicio Tercera parte: Comentario de texto - Texto nº 1 · Historia de la Música y de la Danza PAU Castilla y León Extraordinaria 2026

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

Realiza ese artículo explicando su contenido de manera ordenada y coherente (2 puntos)

Solución: Análisis ordenado y coherente de las ideas del texto conciliar: - Claridad del texto litúrgico: Exigencia de inteligibilidad textual (*ut verba ab omnibus percipi possint*). El exceso contrapuntístico y el solapamiento de textos impedían que los fieles comprendieran la palabra divina. - Pureza moral y espiritual frente al deleite: La música no debe buscar el mero placer sensual o frívolo del oído, sino elevar el espíritu hacia Dios y fomentar la devoción y la oración. - Eliminación de elementos profanos o lascivos: Prohibición explícita de melodías de origen secular (como el uso de canciones populares de *cantus firmus* profano en misas de parodia) y de cualquier actitud o música considerada impura tanto en el canto como en el uso del órgano.

vincúlalo con su contexto histórico-musical y con la creación musical de su época (1 punto)

Solución: Contextualización histórico-musical: - Marco histórico: El Concilio de Trento (1545-1563) y la Contrarreforma católica, en respuesta a la Reforma protestante iniciada por Martín Lutero (quien propugnaba la participación congregacional mediante el coral en lengua vernácula). - Impacto en la praxis compositiva: Promoción de una polifonía vocal sobria, homofónica en momentos clave para asegurar la inteligibilidad del texto, con un tratamiento riguroso y cuidado de las disonancias. - Autores y obras emblemáticas: Giovanni Pierluigi da Palestrina (cuya *Missa Papae Marcelli* fue considerada el modelo ideal que demostraba la compatibilidad entre polifonía y comprensión textual), Tomás Luis de Victoria y Francisco Guerrero.

y expón sus antecedentes históricos y trascendencia posterior (1 punto).

Solución: Antecedentes y trascendencia: - Antecedentes: Preocupaciones recurrentes de la Iglesia a lo largo de los siglos sobre el predominio del placer musical frente al mensaje religioso, como las advertencias de San Agustín en sus *Confesiones* o la bula *Docta Sanctorum Patrum* del papa Juan XXII (1324/1325) contra los artificios del Ars Nova. - Trascendencia posterior: Consagración del 'estilo palestriniano' o *stile antico* como referente normativo de la música sacra católica durante los siglos XVII y XVIII, conviviendo más tarde con el *stile moderno* barroco.

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