Exercice II - C.1 - Essai · Bac STMG Français Antilles-Guyane remplacement 2021

Thème : Essai sur la littérature d'idées du XVIe au XVIIIe siècle · Tiré du sujet Remplacement (2021)

Énoncé

C - Œuvre: Voltaire, L'Ingénu - Parcours: Voltaire, esprit des Lumières.

1.- Robert Darnton, Apologie du livre, 2009.

Au lieu d'une vision à long terme des mutations technologiques, sur laquelle se fonde

l'idée commune que nous sommes entrés dans une ère nouvelle, dans l'âge de l'information,

j'aimerais soutenir que chaque ère a été, à sa façon, un âge de l'information et que celle-ci

a toujours été instable.

5 Commençons par Internet et remontons le temps. Plus d'un million de blogs ont vu

le jour au cours des dernières années. Ils ont donné matière à une foule d'anecdotes sur la

diffusion d'informations erronées, dont certaines ressemblent à des mythes urbains.

Cependant, je crois l'histoire qui suit véridique, bien que je ne puisse jurer de son

authenticité, l'ayant moi-même trouvée sur Internet. Un journal satirique, The Onion, a publié

10 un canular selon lequel un architecte avait conçu un nouveau type d'immeuble à

Washington, D.C., avec un dôme mobile. Les jours ensoleillés, on appuie sur un bouton et

le dôme se rétracte, l'immeuble ressemblant alors à un stade de football; les jours de pluie,

le bâtiment ressemble au Congrès. L'histoire a circulé d'un site informatique à un autre avant

d'arriver en Chine où elle a paru dans le Beijing Evening News. Puis elle a été reprise par

15 le Los Angeles Times, le San Francisco Chronicle, Reuters, CNN, Wired.com 1 et

d'innombrables blogs comme exemple de la vision que les Chinois se font des États-Unis:

ils croient que les Américains vivent dans des maisons décapotables tout comme ils se

déplacent dans des voitures décapotables.

D'autres anecdotes suggèrent la même conclusion: les blogs créent les nouvelles et

20 celles-ci peuvent prendre la forme d'une réalité textuelle qui surpasse la réalité que nous

avons sous les yeux. Aujourd'hui beaucoup de journalistes consacrent plus de temps à

suivre les blogs qu'à vérifier les sources traditionnelles comme les porte-parole des pouvoirs

publics. En cet âge de l'information les nouvelles se sont libérées de leurs ancrages

conventionnels, créant ainsi des possibilités de désinformation jusqu'à l'échelle mondiale.

25 Faut-il alors penser que notre époque donne un accès sans précédent à l'information, mais

que celle-ci est de moins en moins fiable ?

Je crois que les nouvelles ont toujours été un artefact 2 et qu'elles n'ont jamais

correspondu exactement à ce qui s'est réellement passé. Nous prenons aujourd'hui la une

des journaux pour un miroir fidèle des événements de la veille, mais elle a été composée la

30 veille au soir – littéralement par des « monteurs » qui ont mis en page la une selon des

conventions arbitraires: article principal dans la partie supérieure, article de seconde

importance sous le pli, nouvelles mineures sous forme de chapeaux au rez-de-chaussée, le

tout mis en relief par des types particuliers de titres ou « titraille ». La typographie oriente le

lecteur et modèle le sens de l'information. Les nouvelles elles-mêmes prennent la forme de

35 récits rédigés par des professionnels suivant des conventions acquises au cours de leur

formation – mode d'exposition en « pyramide inversée », chapeau de tête, code pour les

sources « bien informées » et « secondes », et ainsi de suite. La nouvelle n'est pas ce qui

s'est passé mais un récit de ce qui s'est passé.

Bien sûr, beaucoup de reporters font de leur mieux pour être précis, mais ils doivent

40 se conformer aux conventions du métier, et il existe toujours un décalage entre le choix de

leurs mots et la nature de l'événement tel qu'il a été vécu ou perçu par d'autres personnes.

Interrogez pour cela quiconque s'est trouvé impliqué dans un événement rapporté par la

presse. On vous dira que l'on ne se reconnaît pas ou que l'on ne reconnaît pas l'événement

dans le récit publié par le journal. Les lecteurs ayant une certaine instruction en Union

45 soviétique avaient appris à se méfier de tout ce qui paraissait dans la Pravda et même à

prendre l'absence d'informations pour le signe que quelque chose se passait. Le 31 août

1980, quand Lech Walesa signa avec le gouvernement polonais un accord créant le

syndicat indépendant Solidarnos’c’, le peuple polonais refusa tout d'abord d'y croire, non

parce que la nouvelle ne leur était pas parvenue, mais parce qu'elle avait été diffusée sur la

50 télévision d'État.

[...] Je me méfie à présent des journaux et je suis souvent étonné que des historiens

les considèrent comme des sources de première main pour savoir ce qui s'est réellement

passé. Je crois que les journaux doivent être lus pour s'informer sur la façon dont les

contemporains ont interprété les événements plutôt que comme une connaissance fiable de

55 ces mêmes événements.

(787 mots)

1 Beijing Evening News, Los Angeles Times, San Francisco Chronicle, Reuters, CNN, Wired.com: liste de journaux et médias.

2 Artefact: production humaine.

Essai

Les Lumières nous invitent à développer notre sens critique. En quoi ce conseil garde-t-il tout son intérêt dans cet « âge de l'information » où nous vivons ?

Vous développerez de manière organisée votre réponse à cette question, en prenant appui sur L'Ingénu de Voltaire, sur le texte de l'exercice de la contraction et sur ceux que vous avez étudiés durant l'année dans le cadre de l'objet d'étude « La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle ». Vous pourrez aussi faire appel à vos lectures et à votre culture personnelle.

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Corrigé

Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)

En quoi ce conseil des Lumières garde-t-il tout son intérêt dans cet « âge de l'information » où nous vivons ?

Réponse : Plan possible en trois parties : I. Les Lumières ont fait de l'esprit critique une arme contre les préjugés, l'obscurantisme et les abus de pouvoir (Voltaire dans L'Ingénu dénonce par le regard naïf du Huron les absurdités de la justice, de la religion et de la cour ; Montesquieu, Diderot prônent l'usage de la raison contre les dogmes reçus). II. À l'ère du numérique, la multiplication et l'instantanéité des sources d'information (rumeurs, canulars repris par de vrais médias, comme le montre Darnton) rendent ce sens critique plus nécessaire que jamais : il faut apprendre à vérifier, à distinguer le fait de l'interprétation, à ne pas prendre pour argent comptant ce qui circule sur les réseaux. III. Toutefois, cet exercice critique se heurte à des défis nouveaux (vitesse de diffusion, autorité apparente des grands médias, bulles de filtres) qui exigent une éducation renforcée au discernement, prolongeant ainsi, sous une forme actualisée, le projet des Lumières.

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