Aufgabe HT 1 - Tarea 3 · Abitur NRW Spanisch LK · Haupttermin · fortgeführt 2021
Thema: Stellungnahme und Kommentar (Comenta) · Aus der Prüfung LK · Haupttermin · fortgeführt (2021)
Aufgabenstellung
Klausurteil A: Leseverstehen und Schreiben integriert
Hinweise:
En este pasaje de una novela, Sebastián Urrutia Lacroix, sacerdote y crítico literario, está a punto de morir y, movido por su conciencia, repasa su vida. Piensa en un suceso del que solo tuvo noticias por terceros, sin haber estado presente. Dicho suceso tuvo lugar durante una fiesta en la casa de María Canales, en tiempos de la dictadura de Pinochet.
Roberto Bolaño
Nocturno de Chile
[...] Meses después, un amigo me contó que durante una fiesta en casa de María Canales
uno de los invitados se había perdido. Iba muy borracho, o iba muy borracha, pues no
quedaba claro su sexo, y salió en busca del baño o del wáter, como aún dicen algunos de
mis desdichados compatriotas. Tal vez quería vomitar, tal vez sólo quería hacer sus
5 necesidades o mojarse un poco la cara, pero el alcohol ayudó a que se extraviara. En vez de
tomar el pasillo a la derecha, tomó el de la izquierda, luego se metió por otro pasillo, bajó
unas escaleras, estaba en el sótano y no se dio cuenta, la casa, en verdad, era muy grande:
un crucigrama. El caso es que anduvo por diversos corredores y abrió puertas, y encontró
muchas habitaciones vacías u ocupadas por cajas de embalaje o por grandes telarañas que la
10 mapuche no se tomaba la molestia de limpiar jamás. Finalmente llegó a un pasillo más
estrecho que todos los demás y abrió una última puerta. Vio una especie de cama metálica.
Encendió la luz. Sobre el catre había un hombre desnudo, atado de las muñecas y de los
tobillos. Parecía dormido, pero esta observación es difícil de verificar, pues una venda le
cubría los ojos. El extraviado o la extraviada cerró la puerta, desaparecida instantáneamente
15 la borrachera, y descorrió sigilosamente el camino andado. Cuando llegó a la sala pidió un
whisky y luego otro y no dijo nada. Más tarde, ¿cuánto más tarde?, lo ignoro, se lo contó a
un amigo y éste se lo contó a mi amigo, quien mucho más tarde me lo contó a mí. Su
conciencia lo mortificaba. Vete tranquilo, le dije. Luego supe, por otro amigo, que quien se
había perdido era un autor de teatro o tal vez un actor, y que había recorrido los infinitos
20 pasillos de la casa de María Canales y de Jimmy Thompson hasta la saciedad, hasta llegar a
aquella puerta al final del corredor débilmente iluminado, y había abierto la puerta y se
había dado de bruces con aquel cuerpo atado sobre una cama metálica, abandonado en
aquel sótano, pero vivo, y el dramaturgo o el actor había cerrado la puerta sigilosamente,
procurando no despertar al pobre hombre que reparaba en el sueño su dolor, y había
25 desandado el camino y vuelto a la fiesta o tertulia literaria, la soirée de María Canales, y no
había dicho nada. Y también supe, años después, [...] que fue un teórico de la escena de
vanguardia el que se perdió por los corredores burlones de la casa en los confines de
Santiago, un teórico con un gran sentido del humor, quien al extraviarse no se arredró, pues
a su sentido del humor añadía una curiosidad natural, y que al verse y saberse perdido en el
30 sótano de María Canales no tuvo miedo sino que más bien se despertó su espíritu fisgón, y
que abrió puertas y que incluso se puso a silbar, y que finalmente llegó al último cuarto en
el corredor más estrecho del sótano, el que sólo estaba iluminado por una débil bombilla, y
abrió la puerta y vio al hombre atado a una cama metálica, los ojos vendados, y supo que el
hombre estaba vivo porque lo oyó respirar, aunque su estado físico no era bueno, pues pese
35 a la luz deficiente vio sus heridas, sus supuraciones, como eczemas, pero no eran eczemas,
las partes maltratadas de su anatomía, las partes hinchadas, como si tuviera más de un
hueso roto, pero respiraba, en modo alguno parecía alguien a punto de morir, y luego el
teórico de la escena de vanguardia cerró delicadamente la puerta, sin hacer ruido, y empezó
a buscar el camino de vuelta a la sala, apagando a sus espaldas las luces que previamente
40 había encendido. Y meses después, o tal vez años después, otro habitual de las veladas me
contó la misma historia. Y luego otro y luego otro y otro más. Y luego llegó la democracia,
el momento en que todos los chilenos debíamos reconciliarnos entre nosotros, y entonces se
supo que Jimmy Thompson había sido uno de los principales agentes de la DINA y que
usaba su casa como centro de interrogatorios. Los subversivos pasaban por los sótanos de
45 Jimmy, en donde éste los interrogaba, les extraía toda la información posible, y luego los
remitía a otros centros de detención. En su casa, por regla general, no se mataba a nadie.
Sólo se interrogaba, aunque algunos murieron. También se supo que Jimmy había viajado a
Washington y había matado a un antiguo ministro de Allende y de paso a una
norteamericana. Y que había preparado atentados en Argentina contra exiliados chilenos e
50 incluso algún atentado en Europa [...]. Eso se supo. María Canales, por supuesto, lo sabía
desde mucho antes. Pero ella quería ser escritora y los escritores necesitan la cercanía física
de otros escritores. [...] Yo me hice la siguiente pregunta: ¿por qué María Canales,
sabiendo lo que su marido hacía en el sótano, llevaba invitados a su casa? La respuesta era
sencilla: porque durante las soirées, por regla general, no había huéspedes en el sótano. Yo
55 me hice la siguiente pregunta: ¿por qué aquella noche uno de los invitados al extraviarse
encontró a ese pobre hombre? La respuesta era sencilla: porque la costumbre distiende toda
precaución, porque la rutina matiza todo horror. Yo me hice la siguiente pregunta: ¿por qué
nadie, en su momento, dijo nada? La respuesta era sencilla: porque tuvo miedo, porque
tuvieron miedo. Yo no tuve miedo. Yo hubiera podido decir algo, pero yo nada vi, nada
60 supe hasta que fue demasiado tarde. ¿Para qué remover lo que el tiempo piadosamente
oculta? [...] Poco puede uno solo contra la historia. [...]
Anotaciones:
título · nocturno (m) · Nachtstück; in der Literatur: Bezeichnung für Werke, die sich mit düsteren, unheimlichen Inhalten befassen
l. 2 · perderse (ie) · sich verirren
l. 10 · mapuche (f/m) · aquí peyorativo: empleada de hogar
l. 12 · catre (m) · cama sencilla
l. 12 · muñeca (f) · hier: Handgelenk
l. 14 · extraviado,-a (m/f) · hier: verirrte Person
l. 15 · borrachera (f) · hier: Trunkenheit
l. 15 · descorrer · volver por el mismo camino
l. 18 · Vete tranquilo. · kirchlicher Begriff: Gehe hin in Frieden.
l. 20 · hasta la saciedad · bis zum Überdruss, bis zum Abwinken
ll. 21/22 · darse de bruces con algo. · auf jdm. stoßen
l. 25 · soirée (f, francés) · festliche abendliche Veranstaltung
ll. 26/27 · teórico (m) de la escena de vanguardia · Theoretiker der Avantgarde-Szene; Avantgarde: künstlerische Bewegung, die sich der Idee des Fortschritts verschrieben hat
l. 27 · burlón,-a · höhnisch, spöttisch; hier: irreführend
ll. 27/28 · en los confines de Santiago · am Rande von Santiago de Chile, der Hauptstadt Chiles
l. 28 · arredrarse · hier: den Mut verlieren, sich geschlagen geben
l. 30 · espíritu (m) fisgón · Entdeckergeist
l. 35 · supuración (f) · eiternde Wunde
l. 35 · eczema (m) · Ekzem, Hautentzündung
l. 40 · habitual (m, f) · hier: Stammgast
l. 43 · DINA (f) · Dirección de Inteligencia Nacional, nombre de la policía secreta de la dictadura militar de Augusto Pinochet
l. 44 · subversivo (m) · Dissident, Umstürzler
l. 48 · Allende · Salvador Allende, presidente socialista de Chile (1970 – 1973)
l. 56 · distender (ie) · relajar
l. 60 · remover (ue) · hier: aufwühlen
«¿Para qué remover lo que el tiempo piadosamente oculta? [...] Poco puede uno solo contra la historia.» (ll. 60/61)
3. Explica y comenta, tomando como punto de partida esta cita, qué valor concede el narrador a recuperar la memoria histórica de la dictadura de Pinochet en Chile. (15 Punkte)

Lösung
Nach den offiziellen Korrekturhinweisen
3. «¿Para qué remover lo que el tiempo piadosamente oculta? [...] Poco puede uno solo contra la historia.» (ll. 60/61) Explica y comenta, tomando como punto de partida esta cita, qué valor concede el narrador a recuperar la memoria histórica de la dictadura de Pinochet en Chile.
Lösung: Una respuesta completa debe desarrollar los puntos del baremo oficial: 1. Postura del narrador reflejada en la cita (hasta 3 puntos): - Escepticismo ante la utilidad de esclarecer el pasado («el tiempo piadosamente oculta» presenta el olvido como un bálsamo o acto de piedad conveniente). - Sentimiento de impotencia individual o excusa exculpatoria («poco puede uno solo contra la historia») para eludir su propia responsabilidad ética y pasividad. 2. Importancia del esclarecimiento de los crímenes de la dictadura (hasta 4 puntos): - Necesidad de aclarar el paradero de los detenidos desaparecidos y reparar a las víctimas frente a las dificultades de documentar y probar la verdad de los hechos. - Aprendizaje histórico: necesidad de recordar para no repetir («nunca más») frente a la postura de quienes afirman que reabrir heridas impide la convivencia pacífica. - Justicia y no impunidad: juicio y castigo a los perpetradores de crímenes de lesa humanidad frente al debate sobre la prescripción penal y los pactos de silencio de la transición. 3. Margen de acción del individuo frente al contexto histórico (hasta 4 puntos): - Tensión entre el comprensible miedo a represalias brutales (tortura, secuestro, muerte) y el deber moral/ético de auxiliar al prójimo y denunciar la injusticia. - Crítica a la resignación pasiva: contraponer la presunta impotencia individual con el valor cívico de quienes sí arriesgaron su seguridad (organizaciones de derechos humanos, vicarias de la solidaridad, etc.). 4. Conclusión razonada sobre la memoria como tarea colectiva (hasta 4 puntos): - El cambio social y la defensa de la verdad no recaen en individuos aislados, sino en la unión colectiva y la movilización social. - Relevancia imprescindible de la memoria histórica, la educación democrática y el fomento de una cultura que no tolere el silencio cómplice ni la normalización del horror.
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