Aufgabe HT 2 - 3 · Abitur NRW Spanisch GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weit 2021

Thema: Stellungnahme und Kommentar (Comenta) · Aus der Prüfung GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weiterbildungskolleg (2021)

Aufgabenstellung

Klausurteil A

Hinweise:

(Copyright: Arena Comunicación Audiovisual)

Auf dem Foto sind die fünf cholitas zu sehen, um die es im Text geht.

Mit cholitas werden überwiegend indigene Frauen im Andenraum benannt, die man an ihrer typischen, bunten Kleidung erkennt. Zu ihr gehören üblicherweise ein weiter Überrock, die pollera, mehrere Unterröcke, ein Schultertuch und ein zumeist melonenförmiger Hut.

Teresa Sánchez Garzón

La historia de superación de las ‘cholitas escaladoras’ en Bolivia: “Les digo a las mujeres que querer es poder”

Lidia tiene 54 años, es ama de casa y cocinera de alta montaña y ha conseguido uno de sus

sueños: escalar el Aconcagua, la montaña más alta de América Latina. Pero no lo ha hecho

sola. En esta aventura le han acompañado otras cuatro mujeres, todas ellas indígenas bolivianas,

que desde hace años han buscado apoyo para poder realizar esta expedición. Las otras

5 protagonistas de esta aventura son Dora, cocinera desde que sus padres la abandonaron siendo

muy niña; Cecilia, ama de casa; Liita, profesora, y Elena, también ama de casa aunque en

ocasiones porteadora para las expediciones en las que trabaja su marido como guía.

Cinco mujeres que como símbolo de liberación y empoderamiento se proponen escalar este

monte de 6.962 metros, no solo para demostrarse a sí mismas que no solo pueden alcanzar

10 su cima los hombres, sino también que pueden romper estereotipos, relacionarse con la

naturaleza a través de la montaña y reivindicar el respeto a las diferentes culturas poniendo

en valor su propia identidad indígena. Su historia y el desarrollo de este desafío queda

reflejado en el documental ‘Cholitas’, dirigido por Jaime Murciego y Pablo Iraburu [...].

“La idea de realizar este documental surge hace unos tres años cuando leí una noticia sobre

15 un grupo de mujeres indígenas bolivianas que habían escalado una montaña muy famosa al

pie de La Paz, en Bolivia. Me llamó la atención también visualmente porque suben con las

polleras tradicionales puestas y empecé a investigar más sobre su historia [...]”, explica Jaime.

[...]

Las ‘cholitas escaladoras’ de Bolivia son un grupo de mujeres indígenas de entre 24 y 54 años

20 que escalan con sus vestidos típicos diferentes montañas de América Latina. Hasta que

decidieron tomar las riendas y seguir sus sueños, algunas de ellas eran cocineras de alta

montaña. Veían cada día cómo los hombres subían las cimas de las montañas bolivianas y

ellas se tenían que quedar abajo, esperándolos.

“Todas tienen detrás una historia de racismo que ha ido cambiando con los años. Ellas mismas

25 cuentan que hace años, la gente indígena se avergonzaba de su propia cultura, y ahora es

totalmente lo contrario, ahora hay una ola de orgullo indígena”, asegura el director del

documental.

“Ha sido un poco duro para nosotras, porque a los 6.000 metros te falta el oxígeno, y estás

cansada. [...] Hemos necesitado unos 20 días para subir, lo hemos hecho poco a poco, y dos

30 noches dormimos a 6.000 metros”, explica Lidia, una de las protagonistas del documental.

[...]

“A mi familia siempre le ha parecido bien porque mi esposo es guía de alta montaña, entonces

siempre he tenido su apoyo para hacer este documental. [...] Siempre tenía esa curiosidad

de poder ir a la cima, yo llegaba hasta 5.200 metros y veía que había mucha felicidad en los

35 turistas cuando regresaban y a mi esposo le preguntaba qué había ahí arriba. Hace años yo

le preguntaba pero nunca había tenido la oportunidad de ir porque el equipo es muy caro, y

no nos alcanzaba”, cuenta Lidia.

Elena fue una de las mujeres que hizo cumbre en el Aconcagua. “No ha sido fácil subir pero

nada ha sido imposible. Soñar no cuesta nada [...]. Las mujeres somos muy fuertes, luchadoras

40 y emprendedoras y hay que romper esas barreras para seguir adelante”, ha asegurado.

[...]

Anotaciones:

· superación (f) · hier: Bewältigung

· escalador,-a · alpinista (adj. m/f)

· “Les digo a las mujeres que querer es poder” · Auch im ungekürzten Originaltext wird der Urheber dieses Zitates nicht genannt. Vermutlich handelt es sich um eine der fünf cholitas.

l. 1 · alta montaña (f) · Hochgebirge

l. 2 · Aconcagua · pico de la Cordillera de los Andes, en Argentina, que está situado a unos 2500 kilómetros de la región boliviana en la que viven las cholitas escaladoras

ll. 5/6 · siendo muy niña · cuando era niña

ll. 6/7 · en ocasiones · de vez en cuando

l. 7 · porteadora (f) · Person, die Gepäck und Ausrüstung in ein Basislager von Bergsteigern trägt

l. 8 · empoderamiento (m) · Befähigung, Stärkung

ll. 11/12 · poner en valor (m) · Bedeutung beimessen

l. 13 · dirigido por · unter der Regie von

ll. 15/16 · al pie de · am Fuße von

l. 21 · tomar las riendas · die Zügel in die Hand nehmen

l. 36 · equipo (m) · hier: Ausrüstung

l. 37 · no nos alcanzaba · no teníamos suficiente dinero

l. 38 · hacer cumbre (f) · den Gipfel erreichen

3. Comenta la “historia de superación de las ‘cholitas escaladoras’” (título) y ten en cuenta los desafíos y las posibilidades que conlleva la diversidad étnica en Latinoamérica.

[16 Punkte]

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Lösung

Nach den offiziellen Korrekturhinweisen

3. Comenta la “historia de superación de las ‘cholitas escaladoras’” (título) y ten en cuenta los desafíos y las posibilidades que conlleva la diversidad étnica en Latinoamérica.

Lösung: Un comentario crítico fundamentado que desarrolle: 1. La doble dimensión de superación: - Logro personal y deportivo ante la precariedad de medios, destacando su carácter pionero. - Superación de barreras estructurales: la marginación social, económica y educativa de los pueblos indígenas, unida a la discriminación de la mujer indígena. 2. Oportunidades que abre su proyecto para la diversidad étnica: - Revalorización de la identidad y de la vestimenta tradicional (polleras) en un ámbito moderno e internacional. - Las cholitas como modelo inspirador para su propia comunidad y para otras mujeres. - Transformación del rol asignado históricamente a la mujer indígena (de sumisión y pasividad a agencia activa y autodeterminación). 3. Postura crítica personal: - La expedición como acto de coraje y proyecto emblemático que armoniza tradición y modernidad. - Aumento del respeto social e internacional hacia las culturas originarias como patrimonio vivo de la humanidad.

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