Aufgabe Vorschlag A - I Übersetzung · Abitur Hessen Latein GK 2022
Thema: Übersetzung lateinischer Prosa (Cicero, Seneca) · Aus der Prüfung GK (2022)
Aufgabenstellung
Material – Vorschlag A
Vorbemerkung
Cicero gibt Männern, die Führungsämter übernehmen wollen, folgende zwei Ratschläge mit auf den Weg:
Lateinischer Text (Cicero, De officiis I, 85–86)
Qui rei publicae praefuturi sunt, duo Platonis praecepta teneant: unum, ut utilitatem civium
2 sic tueantur, ut, quaecumque agunt, ad eam referant obliti commodorum suorum;
alterum, ut totum corpus rei publicae curent, ne, dum partem aliquam tuentur, reliquas
4 deserant. Ut enim tutela, sic procuratio rei publicae ad eorum utilitatem, qui commissi sunt,
non ad eorum, quibus commissa est, gerenda est. Qui autem parti civium consulunt, partem
6 neglegunt, rem perniciosissimam in civitatem inducunt, seditionem atque discordiam. Ex quo
evenit, ut alii populares, alii studiosi optimi cuiusque videantur, pauci universorum.
8 Hinc apud Athenienses magnae discordiae, in nostra re publica non solum seditiones, sed
etiam pestifera bella civilia. Quae gravis et fortis civis et in re publica dignus principatu fugiet
10 atque oderit tradetque se totum rei publicae neque opes aut potentiam consectabitur totamque
eam sic tuebitur, ut omnibus consulat.
Übersetzungshilfen
Zeile · Hilfe
Z. 1 · qui: diejenigen, die
praeesse (+ Dat.): die Führung übernehmen ( in)
praefuturi sunt (= praeerunt)
Plato, -onis, m.: Platon ( Philosoph)
tenere, teneo: hier beachten, beherzigen
Z. 1/3 · unum [...] alterum: Ergänzen Sie jeweils praeceptum.
Z. 2 · referre ad (+ Akk.): hier ausrichten auf ( etw.), beziehen auf ( etw.)
oblitus (+ Gen.): ohne Gedanken ( an etw.)
Z. 3 · corpus, -oris, n.: hier Gemeinschaft
curare (+ Akk.): hier Sorge tragen ( für etw.), sich kümmern ( um etw.)
reliquas: Ergänzen Sie partes.
Z. 4 f. · Ut [...] gerenda est: Ordnen Sie Ut [...] tutela gerenda est, sic procuratio ([...] gerenda est).
Z. 4 · tutela, -ae, f.: Vormundschaft, Schutz, Obhut
procuratio, -onis, f.: Verwaltung
committere, committo, commisi, commissum: hier anvertrauen
Z. 5 · ad eorum: Ergänzen Sie utilitatem.
commissa est ist bezogen auf procuratio rei publicae.
gerere, gero: hier ausüben
qui: diejenigen, die
consulere, consulo (+ Dat.): sorgen für ( jdn.), ( jdm.) helfen
Z. 5 f. · consulunt, partem neglegunt = consulunt et partem [alteram] neglegunt
Z. 7 · populares, -ium, m.: Anhänger der Volkspartei
studiosi optimi cuiusque: Anhänger der Optimaten
[studiosi] universorum: Anhänger beider Parteien
Z. 8 · hinc [erant]: daher/aus diesem Grund gab es
Athenienses, -ium, m.: Einwohner von Athen, Athener
Z. 9 · quae ( Akk. Pl. n.) bezieht sich zusammenfassend auf discordiae, seditiones und bella civilia.
dignus principatu in re publica ( zu civis): ein der Staatsführung würdiger Bürger
fugere, fugio (+ Akk.): hier meiden
Z. 10 · oderit: ( von odisse) er wird hassen
se tradere, trado: hier sich widmen, sich hingeben
consectari (+ Akk.): ( etw.) erstreben, streben nach ( etw.)
Z. 10 f. · totamque eam = totamque rem publicam
Z. 11 · consulere, consulo (+ Dat.): sorgen für ( jdn.), ( jdm.) helfen
Arbeitsübersetzung
Diejenigen, die die Absicht haben, die Führung im Staat zu übernehmen, sollten zwei Ratschläge Platons beherzigen: Der eine ist, dass sie den Nutzen der Bürger so schützen, dass sie alles, was sie tun, ohne Gedanken an eigene Vorteile auf diesen Nutzen ausrichten, der andere, dass sie für die ganze Gemeinschaft des Staates Sorge tragen, damit sie nicht, während sie für einen Teil sorgen, die übrigen vernachlässigen. Wie nämlich eine Vormundschaft so muss auch die Verwaltung des Staates zum Nutzen derer ausgeübt werden, die einem anvertraut sind, und nicht zum Nutzen derer, denen die Verwaltung des Staates anvertraut ist. Diejenigen aber, die für einen Teil der Bürger sorgen und einen anderen Teil vernachlässigen, bringen etwas höchst Unheilvolles in die Bürgerschaft ein, nämlich Spaltung und Zwietracht. Daraus resultiert, dass die einen Popularen, die anderen Anhänger der Optimaten zu sein scheinen, wenige nur Anhänger beider Parteien.
Daher gab es bei den Athenern große Auseinandersetzungen, in unserem Staat nicht nur Spaltungen, sondern auch unheilvolle Bürgerkriege. Diese wird ein bedeutender und tatkräftiger und der Staatsführung würdiger Bürger vermeiden und hassen und wird sich ganz dem Staat hingeben und nicht nach Reichtum oder Macht streben und wird den Staat als Ganzen so schützen, dass er für alle sorgt.
I Übersetzung
Übersetzen Sie den Text (Material) in angemessenes Deutsch.

Lösung
Nach den offiziellen Korrekturhinweisen
Übersetzen Sie den Text (Material) in angemessenes Deutsch.
Lösung: Diejenigen, die an der Spitze des Staates stehen werden, sollen zwei Vorschriften Platons beachten: Die eine, dass sie das Wohl der Bürger so schützen, dass sie alles, was sie tun, darauf ausrichten, ohne an ihren eigenen Vorteil zu denken; die andere, dass sie für die Gesamtheit der Bürger Sorge tragen, damit sie nicht, während sie einen Teil schützen, die übrigen im Stich lassen. Denn wie eine Vormundschaft, so muss die Verwaltung des Staates zum Nutzen derjenigen ausgeübt werden, die anvertraut sind, nicht zum Nutzen derjenigen, denen sie anvertraut ist. Diejenigen aber, die für einen Teil der Bürger sorgen, den anderen Teil aber vernachlässigen, bringen eine äußerst verderbliche Sache in den Staat hinein: Aufruhr und Zwietracht. Daraus entsteht die Lage, dass die einen als Anhänger der Volkspartei, die anderen als Anhänger der Optimaten erscheinen, aber nur wenige als Anhänger aller Bürger. Daher gab es bei den Athenern große Zwietracht, in unserem Staat nicht nur Aufstände, sondern sogar verderbliche Bürgerkriege. Ein angesehener und tapferer Bürger, der der Führung im Staat würdig ist, wird all dies meiden und hassen, sich ganz dem Staat widmen und weder nach Reichtum noch nach Macht streben, und er wird den gesamten Staat so schützen, dass er für alle sorgt.
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