Abitur Hessen Altgriechisch 2022 · GK

I Übersetzung

Material 1

Vorbemerkung

Nach der Wiedererkennung der Geschwister Elektra (ΗΛ.) und Orest (ΟΡ.) planen beide zusammen mit dem alten Sklaven (Πρέσβυς = ΠΡ.) die Ermordung von Aigisth und Klytaimnestra. Während Orest die Tötung des Aigisth übernehmen will, bietet sich Elektra für die Ermordung ihrer Mutter Klytaimnestra an:

ΟΡ. Πῶς οὖν ἐκείνην τόνδε τ’ ἐν ταὐτῷ κτενῶ;

2 ΗΛ. ἐγὼ φόνον γε μητρὸς ἐξαρτύσομαι.

ΟΡ. καὶ μὴν ἐκεῖνά γ’ ἡ τύχη θήσει καλῶς.

4 ΗΛ. ὑπηρετείτω μὲν δυοῖν ὄντοιν ὅδε.

ΠΡ. ἔσται τάδ’· εὑρίσκεις δὲ μητρὶ πῶς φόνον;

6 ΗΛ. λέγ’, ὦ γεραιέ, τάδε Κλυταιμήστρᾳ μολών·

ΗΛ. λεχώ μ’ ἀπάγγελλ’ οὖσαν ἄρσενος τόκῳ.

8 ΠΡ. πότερα πάλαι τεκοῦσαν ἢ νεωστὶ δή;

ΗΛ. δέχ’ ἡλίους, ἐν οἷσιν ἁγνεύει λεχώ.

10 ΠΡ. καὶ δὴ τί τοῦτο μητρὶ προσβάλλει φόνον;

ΗΛ. ἥξει κλύουσα λόχιά μου νοσήματα.

12 ΠΡ. πόθεν; τί δ’ αὐτῇ σοῦ μέλειν δοκεῖς, τέκνον;

ΗΛ. ναί· καὶ δακρύσει γ’ ἀξίωμ’ ἐμῶν τόκων.

14 ΠΡ. ἴσως· πάλιν τοι μῦθον ἐς καμπὴν ἄγε.

ΗΛ. ἐλθοῦσα μέντοι δῆλον, ὡς ἀπόλλυται.

16 ΠΡ. καὶ μὴν ἐπ’ αὐτάς γ’ εἶσι σῶν δόμων πύλας.

ΗΛ. οὐκοῦν τραπέσθαι σμικρὸν εἰς Ἅιδου τόδε;

18 ΠΡ. εἰ γὰρ θάνοιμι τοῦτ’ ἰδὼν ἐγώ ποτε.

ΗΛ. πρώτιστα μέν νῦν τῷδ’ ὑφήγησαι, γέρον –

20 ΠΡ. Αἴγισθος ἔνθα νῦν θυηπολεῖ θεοῖς;

ΗΛ. ἔπειτ’ ἀπαντῶν μητρὶ τἀπ’ ἐμοῦ φράσον.

Übersetzungshilfen

V. 1 · ἐκείνην τόνδε τ[ε] – gemeint sind Klytaimnestra und Aigisth

ἐν ταὐτῷ – (beide) auf einmal

κτενῶ – 1. Sg. Ind. Fut. Akt. von κτείνω (töten)

V. 2 · ἐξαρτύομαι m. Akk. – etw. vorbereiten, Vorkehrungen für etw. treffen

V. 3 · ἐκεῖνα – gemeint ist die Ermordung von beiden

θήσει καλῶς – (er, sie, es) wird gelingen lassen, wird zum Erfolg führen

V. 4 · ὑπηρετείτω – (er, sie, es) soll helfen

δυοῖν ὄντοιν – für beide Vorhaben

ὅδε – gemeint ist der alte Sklave

V. 5 · ἔσται τάδ’ – so wird es sein

εὑρίσκω m. Dat. – hier: jmdm. etw. verschaffen, bringen

εὑρίσκεις [...] πῶς – ordne: πῶς εὑρίσκεις [...]

V. 6 · λέγ[ε] [...] μολών – gehe und sage!

V. 7 · λεχώ [...] τόκῳ – lies: ἀπάγγελλ[έ] μ[ε] λεχὼ οὖσαν ἄρσενος τόκῳ

ἀπαγγέλλω – hier m. AcP

λεχώ – Akk. Sg. von ἡ λεχώ, -οῦς (Wöchnerin, eine Frau, die gerade ein Kind geboren hat), Prädikatsnomen zu οὖσαν

ὁ ἄρσην, ἄρσενος – hier: der Sohn

ὁ τόκος, -ου – das Gebären, die Geburt

V. 8 · πότερα πάλαι τεκοῦσαν ἢ νεωστὶ δή; – schon vor einiger Zeit oder eben erst?

V. 9 · δέχ’ ἡλίους – vor zehn Tagen

οἷσιν = οἷς

ἁγνεύω – sich rein halten

ἡ λεχώ – siehe oben V. 7

V. 10 · τί [...]; – hier: wie [...]?

προσβάλλω m. Dat. und Akk. – jmdm. etw. bringen

V. 11 · ἥξει – 3. Sg. Ind. Fut. Akt. von ἥκω (kommen)

κλύουσα – bezogen auf die Mutter Klytaimnestra

τὰ λόχια [...] νοσήματα – die geburtsbedingte Unpässlichkeit

V. 12 · πόθεν; – warum?

τί δ’ αὐτῇ σοῦ μέλειν δοκεῖς; – wieso glaubst du, sie kümmere sich um dich?

V. 13 · ναί – hier: bestimmt!

τὸ ἀξίωμ[α], -ατος – hier: die (unwürdigen) Umstände

οἱ τόκοι, -ων – das Gebären, die Geburt

V. 14 · τοι – kann unübersetzt bleiben

ὁ μῦθος, -ου – hier: die Rede

ἐς καμπήν – hier: zum Anfang, zum Ausgangspunkt

V. 15 · ἐλθοῦσα μέντοι δῆλον, ὡς ἀπόλλυται – lies: δῆλον μέντοι ἐστίν, ὡς ἐλθοῦσα ἀπόλλυται

ἐλθοῦσα – bezogen auf Klytaimnestra

V. 16 · ἐπ’ αὐτάς [...] πύλας – unmittelbar [...] bis zur Tür

εἶσι – 3. Sg. Ind. Fut. Akt. von ἔρχομαι (kommen)

σῶν δόμων – poetischer Plural, übersetze im Singular

V. 17 · τραπέσθαι σμικρὸν εἰς Ἅιδου τόδε; – ordne: σμικρόν [ἐστιν] τόδε τραπέσθαι εἰς Ἅιδου;

σμικρόν [ἐστιν] τόδε – dieses ist ein Leichtes

τραπέσθαι – Inf. Aor. Med. von τρέπομαι (sich begeben), gemeint ist Klytaimnestra

V. 18 · εἰ γὰρ θάνοιμι m. Part. – wie gern möchte ich sterben, wenn [...]

ποτέ enkl. – nun einmal

V. 19 · πρώτιστα Adv. – zu allererst

τῷδε – gemeint ist Orest

ὑφήγησαι – 2. Sg. Imperativ Aor. Med. von ὑφηγέομαι (den Weg weisen)

V. 20 · ἔνθα – greift Elektras Auftrag auf, übersetze: dorthin, wo [...]?

θυηπολέω – opfern

V. 21 · ἀπαντάω m. Dat. – jmdm. begegnen, jmdn. treffen

τἀπ’ ἐμοῦ = τὰ ἀπὸ ἐμοῦ – das, was ich gesagt habe

φράσον – 2. Sg. Imperativ Aor. Akt. von φράζω (sagen)

Arbeitsübersetzung

Orest: Wie also werde ich sie und ihn auf einmal töten?

Elektra: Ich werde meinerseits Vorkehrungen für die Ermordung der Mutter in die Wege leiten.

Orest: Und gewiss auch jene andere Tat wird das Schicksal zum Erfolg führen.

Elektra: Der Alte hier soll bei beiden Vorhaben helfen.

Alter: So wird es sein! Doch wie bringst du der Mutter den gewaltsamen Tod?

Elektra: Alter, geh zu Klytaimnestra und melde ihr dieses: Ich sei Wöchnerin und hätte einen Sohn geboren.

Alter: Schon vor einiger Zeit oder eben erst?

Elektra: Vor zehn Tagen, in denen eine Wöchnerin sich rein zu halten hat.

Alter: Und wie genau bringt dies der Mutter den gewaltsamen Tod?

Elektra: Sie wird kommen, wenn sie von meiner geburtsbedingten Unpässlichkeit hört.

Alter: Wieso? Inwiefern meinst du, sie kümmere sich um dich, Kind?

Elektra: Bestimmt! Und sie wird zumindest Tränen vergießen über die unwürdigen Umstände meines Gebärens.

Alter: Vielleicht, doch führe deine Rede auf den Ausgangspunkt zurück.

Elektra: Wenn sie gekommen ist, so ist es freilich sicher, dass sie stirbt.

Alter: Und gewiss wird sie unmittelbar bis zur Tür deines Hauses gehen.

Elektra: Ist dies so nicht ein Leichtes, sich in das Haus des Hades hinab zu begeben?

Alter: Wie gern möcht ich sterben, wenn ich das je gesehen habe!

Elektra: Zuerst nun weise diesem hier ( sie zeigt auf Orest) den Weg, Alter!

Alter: Dorthin, wo Aigisthos jetzt den Göttern opfert?

Elektra: Dann gehe zur Mutter und melde, was ich dir gesagt habe.

Übersetzung nach Hellmut Flashar.

Übersetzen Sie den Text (Material 1) in angemessenes Deutsch.

Material 1

Vorbemerkung

Nach der Wiedererkennung der Geschwister Elektra (ΗΛ.) und Orest (ΟΡ.) planen beide zusammen mit dem alten Sklaven (Πρέσβυς = ΠΡ.) die Ermordung von Aigisth und Klytaimnestra. Während Orest die Tötung des Aigisth übernehmen will, bietet sich Elektra für die Ermordung ihrer Mutter Klytaimnestra an:

ΟΡ. Πῶς οὖν ἐκείνην τόνδε τ’ ἐν ταὐτῷ κτενῶ;

2 ΗΛ. ἐγὼ φόνον γε μητρὸς ἐξαρτύσομαι.

ΟΡ. καὶ μὴν ἐκεῖνά γ’ ἡ τύχη θήσει καλῶς.

4 ΗΛ. ὑπηρετείτω μὲν δυοῖν ὄντοιν ὅδε.

ΠΡ. ἔσται τάδ’· εὑρίσκεις δὲ μητρὶ πῶς φόνον;

6 ΗΛ. λέγ’, ὦ γεραιέ, τάδε Κλυταιμήστρᾳ μολών·

ΗΛ. λεχώ μ’ ἀπάγγελλ’ οὖσαν ἄρσενος τόκῳ.

8 ΠΡ. πότερα πάλαι τεκοῦσαν ἢ νεωστὶ δή;

ΗΛ. δέχ’ ἡλίους, ἐν οἷσιν ἁγνεύει λεχώ.

10 ΠΡ. καὶ δὴ τί τοῦτο μητρὶ προσβάλλει φόνον;

ΗΛ. ἥξει κλύουσα λόχιά μου νοσήματα.

12 ΠΡ. πόθεν; τί δ’ αὐτῇ σοῦ μέλειν δοκεῖς, τέκνον;

ΗΛ. ναί· καὶ δακρύσει γ’ ἀξίωμ’ ἐμῶν τόκων.

14 ΠΡ. ἴσως· πάλιν τοι μῦθον ἐς καμπὴν ἄγε.

ΗΛ. ἐλθοῦσα μέντοι δῆλον, ὡς ἀπόλλυται.

16 ΠΡ. καὶ μὴν ἐπ’ αὐτάς γ’ εἶσι σῶν δόμων πύλας.

ΗΛ. οὐκοῦν τραπέσθαι σμικρὸν εἰς Ἅιδου τόδε;

18 ΠΡ. εἰ γὰρ θάνοιμι τοῦτ’ ἰδὼν ἐγώ ποτε.

ΗΛ. πρώτιστα μέν νῦν τῷδ’ ὑφήγησαι, γέρον –

20 ΠΡ. Αἴγισθος ἔνθα νῦν θυηπολεῖ θεοῖς;

ΗΛ. ἔπειτ’ ἀπαντῶν μητρὶ τἀπ’ ἐμοῦ φράσον.

Übersetzungshilfen

V. 1 · ἐκείνην τόνδε τ[ε] – gemeint sind Klytaimnestra und Aigisth

ἐν ταὐτῷ – (beide) auf einmal

κτενῶ – 1. Sg. Ind. Fut. Akt. von κτείνω (töten)

V. 2 · ἐξαρτύομαι m. Akk. – etw. vorbereiten, Vorkehrungen für etw. treffen

V. 3 · ἐκεῖνα – gemeint ist die Ermordung von beiden

θήσει καλῶς – (er, sie, es) wird gelingen lassen, wird zum Erfolg führen

V. 4 · ὑπηρετείτω – (er, sie, es) soll helfen

δυοῖν ὄντοιν – für beide Vorhaben

ὅδε – gemeint ist der alte Sklave

V. 5 · ἔσται τάδ’ – so wird es sein

εὑρίσκω m. Dat. – hier: jmdm. etw. verschaffen, bringen

εὑρίσκεις [...] πῶς – ordne: πῶς εὑρίσκεις [...]

V. 6 · λέγ[ε] [...] μολών – gehe und sage!

V. 7 · λεχώ [...] τόκῳ – lies: ἀπάγγελλ[έ] μ[ε] λεχὼ οὖσαν ἄρσενος τόκῳ

ἀπαγγέλλω – hier m. AcP

λεχώ – Akk. Sg. von ἡ λεχώ, -οῦς (Wöchnerin, eine Frau, die gerade ein Kind geboren hat), Prädikatsnomen zu οὖσαν

ὁ ἄρσην, ἄρσενος – hier: der Sohn

ὁ τόκος, -ου – das Gebären, die Geburt

V. 8 · πότερα πάλαι τεκοῦσαν ἢ νεωστὶ δή; – schon vor einiger Zeit oder eben erst?

V. 9 · δέχ’ ἡλίους – vor zehn Tagen

οἷσιν = οἷς

ἁγνεύω – sich rein halten

ἡ λεχώ – siehe oben V. 7

V. 10 · τί [...]; – hier: wie [...]?

προσβάλλω m. Dat. und Akk. – jmdm. etw. bringen

V. 11 · ἥξει – 3. Sg. Ind. Fut. Akt. von ἥκω (kommen)

κλύουσα – bezogen auf die Mutter Klytaimnestra

τὰ λόχια [...] νοσήματα – die geburtsbedingte Unpässlichkeit

V. 12 · πόθεν; – warum?

τί δ’ αὐτῇ σοῦ μέλειν δοκεῖς; – wieso glaubst du, sie kümmere sich um dich?

V. 13 · ναί – hier: bestimmt!

τὸ ἀξίωμ[α], -ατος – hier: die (unwürdigen) Umstände

οἱ τόκοι, -ων – das Gebären, die Geburt

V. 14 · τοι – kann unübersetzt bleiben

ὁ μῦθος, -ου – hier: die Rede

ἐς καμπήν – hier: zum Anfang, zum Ausgangspunkt

V. 15 · ἐλθοῦσα μέντοι δῆλον, ὡς ἀπόλλυται – lies: δῆλον μέντοι ἐστίν, ὡς ἐλθοῦσα ἀπόλλυται

ἐλθοῦσα – bezogen auf Klytaimnestra

V. 16 · ἐπ’ αὐτάς [...] πύλας – unmittelbar [...] bis zur Tür

εἶσι – 3. Sg. Ind. Fut. Akt. von ἔρχομαι (kommen)

σῶν δόμων – poetischer Plural, übersetze im Singular

V. 17 · τραπέσθαι σμικρὸν εἰς Ἅιδου τόδε; – ordne: σμικρόν [ἐστιν] τόδε τραπέσθαι εἰς Ἅιδου;

σμικρόν [ἐστιν] τόδε – dieses ist ein Leichtes

τραπέσθαι – Inf. Aor. Med. von τρέπομαι (sich begeben), gemeint ist Klytaimnestra

V. 18 · εἰ γὰρ θάνοιμι m. Part. – wie gern möchte ich sterben, wenn [...]

ποτέ enkl. – nun einmal

V. 19 · πρώτιστα Adv. – zu allererst

τῷδε – gemeint ist Orest

ὑφήγησαι – 2. Sg. Imperativ Aor. Med. von ὑφηγέομαι (den Weg weisen)

V. 20 · ἔνθα – greift Elektras Auftrag auf, übersetze: dorthin, wo [...]?

θυηπολέω – opfern

V. 21 · ἀπαντάω m. Dat. – jmdm. begegnen, jmdn. treffen

τἀπ’ ἐμοῦ = τὰ ἀπὸ ἐμοῦ – das, was ich gesagt habe

φράσον – 2. Sg. Imperativ Aor. Akt. von φράζω (sagen)

Arbeitsübersetzung

Orest: Wie also werde ich sie und ihn auf einmal töten?

Elektra: Ich werde meinerseits Vorkehrungen für die Ermordung der Mutter in die Wege leiten.

Orest: Und gewiss auch jene andere Tat wird das Schicksal zum Erfolg führen.

Elektra: Der Alte hier soll bei beiden Vorhaben helfen.

Alter: So wird es sein! Doch wie bringst du der Mutter den gewaltsamen Tod?

Elektra: Alter, geh zu Klytaimnestra und melde ihr dieses: Ich sei Wöchnerin und hätte einen Sohn geboren.

Alter: Schon vor einiger Zeit oder eben erst?

Elektra: Vor zehn Tagen, in denen eine Wöchnerin sich rein zu halten hat.

Alter: Und wie genau bringt dies der Mutter den gewaltsamen Tod?

Elektra: Sie wird kommen, wenn sie von meiner geburtsbedingten Unpässlichkeit hört.

Alter: Wieso? Inwiefern meinst du, sie kümmere sich um dich, Kind?

Elektra: Bestimmt! Und sie wird zumindest Tränen vergießen über die unwürdigen Umstände meines Gebärens.

Alter: Vielleicht, doch führe deine Rede auf den Ausgangspunkt zurück.

Elektra: Wenn sie gekommen ist, so ist es freilich sicher, dass sie stirbt.

Alter: Und gewiss wird sie unmittelbar bis zur Tür deines Hauses gehen.

Elektra: Ist dies so nicht ein Leichtes, sich in das Haus des Hades hinab zu begeben?

Alter: Wie gern möcht ich sterben, wenn ich das je gesehen habe!

Elektra: Zuerst nun weise diesem hier ( sie zeigt auf Orest) den Weg, Alter!

Alter: Dorthin, wo Aigisthos jetzt den Göttern opfert?

Elektra: Dann gehe zur Mutter und melde, was ich dir gesagt habe.

Übersetzung nach Hellmut Flashar.

II Interpretation

1

Geben Sie den Inhalt des Textes – gestützt auf griechische Zitate – wieder (Material 1 und Arbeitsübersetzung).

[30 BE]

Material 1

Vorbemerkung

Nach der Wiedererkennung der Geschwister Elektra (ΗΛ.) und Orest (ΟΡ.) planen beide zusammen mit dem alten Sklaven (Πρέσβυς = ΠΡ.) die Ermordung von Aigisth und Klytaimnestra. Während Orest die Tötung des Aigisth übernehmen will, bietet sich Elektra für die Ermordung ihrer Mutter Klytaimnestra an:

ΟΡ. Πῶς οὖν ἐκείνην τόνδε τ’ ἐν ταὐτῷ κτενῶ;

2 ΗΛ. ἐγὼ φόνον γε μητρὸς ἐξαρτύσομαι.

ΟΡ. καὶ μὴν ἐκεῖνά γ’ ἡ τύχη θήσει καλῶς.

4 ΗΛ. ὑπηρετείτω μὲν δυοῖν ὄντοιν ὅδε.

ΠΡ. ἔσται τάδ’· εὑρίσκεις δὲ μητρὶ πῶς φόνον;

6 ΗΛ. λέγ’, ὦ γεραιέ, τάδε Κλυταιμήστρᾳ μολών·

ΗΛ. λεχώ μ’ ἀπάγγελλ’ οὖσαν ἄρσενος τόκῳ.

8 ΠΡ. πότερα πάλαι τεκοῦσαν ἢ νεωστὶ δή;

ΗΛ. δέχ’ ἡλίους, ἐν οἷσιν ἁγνεύει λεχώ.

10 ΠΡ. καὶ δὴ τί τοῦτο μητρὶ προσβάλλει φόνον;

ΗΛ. ἥξει κλύουσα λόχιά μου νοσήματα.

12 ΠΡ. πόθεν; τί δ’ αὐτῇ σοῦ μέλειν δοκεῖς, τέκνον;

ΗΛ. ναί· καὶ δακρύσει γ’ ἀξίωμ’ ἐμῶν τόκων.

14 ΠΡ. ἴσως· πάλιν τοι μῦθον ἐς καμπὴν ἄγε.

ΗΛ. ἐλθοῦσα μέντοι δῆλον, ὡς ἀπόλλυται.

16 ΠΡ. καὶ μὴν ἐπ’ αὐτάς γ’ εἶσι σῶν δόμων πύλας.

ΗΛ. οὐκοῦν τραπέσθαι σμικρὸν εἰς Ἅιδου τόδε;

18 ΠΡ. εἰ γὰρ θάνοιμι τοῦτ’ ἰδὼν ἐγώ ποτε.

ΗΛ. πρώτιστα μέν νῦν τῷδ’ ὑφήγησαι, γέρον –

20 ΠΡ. Αἴγισθος ἔνθα νῦν θυηπολεῖ θεοῖς;

ΗΛ. ἔπειτ’ ἀπαντῶν μητρὶ τἀπ’ ἐμοῦ φράσον.

Übersetzungshilfen

V. 1 · ἐκείνην τόνδε τ[ε] – gemeint sind Klytaimnestra und Aigisth

ἐν ταὐτῷ – (beide) auf einmal

κτενῶ – 1. Sg. Ind. Fut. Akt. von κτείνω (töten)

V. 2 · ἐξαρτύομαι m. Akk. – etw. vorbereiten, Vorkehrungen für etw. treffen

V. 3 · ἐκεῖνα – gemeint ist die Ermordung von beiden

θήσει καλῶς – (er, sie, es) wird gelingen lassen, wird zum Erfolg führen

V. 4 · ὑπηρετείτω – (er, sie, es) soll helfen

δυοῖν ὄντοιν – für beide Vorhaben

ὅδε – gemeint ist der alte Sklave

V. 5 · ἔσται τάδ’ – so wird es sein

εὑρίσκω m. Dat. – hier: jmdm. etw. verschaffen, bringen

εὑρίσκεις [...] πῶς – ordne: πῶς εὑρίσκεις [...]

V. 6 · λέγ[ε] [...] μολών – gehe und sage!

V. 7 · λεχώ [...] τόκῳ – lies: ἀπάγγελλ[έ] μ[ε] λεχὼ οὖσαν ἄρσενος τόκῳ

ἀπαγγέλλω – hier m. AcP

λεχώ – Akk. Sg. von ἡ λεχώ, -οῦς (Wöchnerin, eine Frau, die gerade ein Kind geboren hat), Prädikatsnomen zu οὖσαν

ὁ ἄρσην, ἄρσενος – hier: der Sohn

ὁ τόκος, -ου – das Gebären, die Geburt

V. 8 · πότερα πάλαι τεκοῦσαν ἢ νεωστὶ δή; – schon vor einiger Zeit oder eben erst?

V. 9 · δέχ’ ἡλίους – vor zehn Tagen

οἷσιν = οἷς

ἁγνεύω – sich rein halten

ἡ λεχώ – siehe oben V. 7

V. 10 · τί [...]; – hier: wie [...]?

προσβάλλω m. Dat. und Akk. – jmdm. etw. bringen

V. 11 · ἥξει – 3. Sg. Ind. Fut. Akt. von ἥκω (kommen)

κλύουσα – bezogen auf die Mutter Klytaimnestra

τὰ λόχια [...] νοσήματα – die geburtsbedingte Unpässlichkeit

V. 12 · πόθεν; – warum?

τί δ’ αὐτῇ σοῦ μέλειν δοκεῖς; – wieso glaubst du, sie kümmere sich um dich?

V. 13 · ναί – hier: bestimmt!

τὸ ἀξίωμ[α], -ατος – hier: die (unwürdigen) Umstände

οἱ τόκοι, -ων – das Gebären, die Geburt

V. 14 · τοι – kann unübersetzt bleiben

ὁ μῦθος, -ου – hier: die Rede

ἐς καμπήν – hier: zum Anfang, zum Ausgangspunkt

V. 15 · ἐλθοῦσα μέντοι δῆλον, ὡς ἀπόλλυται – lies: δῆλον μέντοι ἐστίν, ὡς ἐλθοῦσα ἀπόλλυται

ἐλθοῦσα – bezogen auf Klytaimnestra

V. 16 · ἐπ’ αὐτάς [...] πύλας – unmittelbar [...] bis zur Tür

εἶσι – 3. Sg. Ind. Fut. Akt. von ἔρχομαι (kommen)

σῶν δόμων – poetischer Plural, übersetze im Singular

V. 17 · τραπέσθαι σμικρὸν εἰς Ἅιδου τόδε; – ordne: σμικρόν [ἐστιν] τόδε τραπέσθαι εἰς Ἅιδου;

σμικρόν [ἐστιν] τόδε – dieses ist ein Leichtes

τραπέσθαι – Inf. Aor. Med. von τρέπομαι (sich begeben), gemeint ist Klytaimnestra

V. 18 · εἰ γὰρ θάνοιμι m. Part. – wie gern möchte ich sterben, wenn [...]

ποτέ enkl. – nun einmal

V. 19 · πρώτιστα Adv. – zu allererst

τῷδε – gemeint ist Orest

ὑφήγησαι – 2. Sg. Imperativ Aor. Med. von ὑφηγέομαι (den Weg weisen)

V. 20 · ἔνθα – greift Elektras Auftrag auf, übersetze: dorthin, wo [...]?

θυηπολέω – opfern

V. 21 · ἀπαντάω m. Dat. – jmdm. begegnen, jmdn. treffen

τἀπ’ ἐμοῦ = τὰ ἀπὸ ἐμοῦ – das, was ich gesagt habe

φράσον – 2. Sg. Imperativ Aor. Akt. von φράζω (sagen)

Arbeitsübersetzung

Orest: Wie also werde ich sie und ihn auf einmal töten?

Elektra: Ich werde meinerseits Vorkehrungen für die Ermordung der Mutter in die Wege leiten.

Orest: Und gewiss auch jene andere Tat wird das Schicksal zum Erfolg führen.

Elektra: Der Alte hier soll bei beiden Vorhaben helfen.

Alter: So wird es sein! Doch wie bringst du der Mutter den gewaltsamen Tod?

Elektra: Alter, geh zu Klytaimnestra und melde ihr dieses: Ich sei Wöchnerin und hätte einen Sohn geboren.

Alter: Schon vor einiger Zeit oder eben erst?

Elektra: Vor zehn Tagen, in denen eine Wöchnerin sich rein zu halten hat.

Alter: Und wie genau bringt dies der Mutter den gewaltsamen Tod?

Elektra: Sie wird kommen, wenn sie von meiner geburtsbedingten Unpässlichkeit hört.

Alter: Wieso? Inwiefern meinst du, sie kümmere sich um dich, Kind?

Elektra: Bestimmt! Und sie wird zumindest Tränen vergießen über die unwürdigen Umstände meines Gebärens.

Alter: Vielleicht, doch führe deine Rede auf den Ausgangspunkt zurück.

Elektra: Wenn sie gekommen ist, so ist es freilich sicher, dass sie stirbt.

Alter: Und gewiss wird sie unmittelbar bis zur Tür deines Hauses gehen.

Elektra: Ist dies so nicht ein Leichtes, sich in das Haus des Hades hinab zu begeben?

Alter: Wie gern möcht ich sterben, wenn ich das je gesehen habe!

Elektra: Zuerst nun weise diesem hier ( sie zeigt auf Orest) den Weg, Alter!

Alter: Dorthin, wo Aigisthos jetzt den Göttern opfert?

Elektra: Dann gehe zur Mutter und melde, was ich dir gesagt habe.

Übersetzung nach Hellmut Flashar.

II Interpretation

2

Erörtern Sie, inwiefern Elektras Planung des Mordes an ihrer Mutter Klytaimnestra moralisch verwerflich ist (Material 1 und Arbeitsübersetzung, Lektürekenntnisse).

(30 BE)

Material 1

Vorbemerkung

Nach der Wiedererkennung der Geschwister Elektra (ΗΛ.) und Orest (ΟΡ.) planen beide zusammen mit dem alten Sklaven (Πρέσβυς = ΠΡ.) die Ermordung von Aigisth und Klytaimnestra. Während Orest die Tötung des Aigisth übernehmen will, bietet sich Elektra für die Ermordung ihrer Mutter Klytaimnestra an:

ΟΡ. Πῶς οὖν ἐκείνην τόνδε τ’ ἐν ταὐτῷ κτενῶ;

2 ΗΛ. ἐγὼ φόνον γε μητρὸς ἐξαρτύσομαι.

ΟΡ. καὶ μὴν ἐκεῖνά γ’ ἡ τύχη θήσει καλῶς.

4 ΗΛ. ὑπηρετείτω μὲν δυοῖν ὄντοιν ὅδε.

ΠΡ. ἔσται τάδ’· εὑρίσκεις δὲ μητρὶ πῶς φόνον;

6 ΗΛ. λέγ’, ὦ γεραιέ, τάδε Κλυταιμήστρᾳ μολών·

ΗΛ. λεχώ μ’ ἀπάγγελλ’ οὖσαν ἄρσενος τόκῳ.

8 ΠΡ. πότερα πάλαι τεκοῦσαν ἢ νεωστὶ δή;

ΗΛ. δέχ’ ἡλίους, ἐν οἷσιν ἁγνεύει λεχώ.

10 ΠΡ. καὶ δὴ τί τοῦτο μητρὶ προσβάλλει φόνον;

ΗΛ. ἥξει κλύουσα λόχιά μου νοσήματα.

12 ΠΡ. πόθεν; τί δ’ αὐτῇ σοῦ μέλειν δοκεῖς, τέκνον;

ΗΛ. ναί· καὶ δακρύσει γ’ ἀξίωμ’ ἐμῶν τόκων.

14 ΠΡ. ἴσως· πάλιν τοι μῦθον ἐς καμπὴν ἄγε.

ΗΛ. ἐλθοῦσα μέντοι δῆλον, ὡς ἀπόλλυται.

16 ΠΡ. καὶ μὴν ἐπ’ αὐτάς γ’ εἶσι σῶν δόμων πύλας.

ΗΛ. οὐκοῦν τραπέσθαι σμικρὸν εἰς Ἅιδου τόδε;

18 ΠΡ. εἰ γὰρ θάνοιμι τοῦτ’ ἰδὼν ἐγώ ποτε.

ΗΛ. πρώτιστα μέν νῦν τῷδ’ ὑφήγησαι, γέρον –

20 ΠΡ. Αἴγισθος ἔνθα νῦν θυηπολεῖ θεοῖς;

ΗΛ. ἔπειτ’ ἀπαντῶν μητρὶ τἀπ’ ἐμοῦ φράσον.

Übersetzungshilfen

V. 1 · ἐκείνην τόνδε τ[ε] – gemeint sind Klytaimnestra und Aigisth

ἐν ταὐτῷ – (beide) auf einmal

κτενῶ – 1. Sg. Ind. Fut. Akt. von κτείνω (töten)

V. 2 · ἐξαρτύομαι m. Akk. – etw. vorbereiten, Vorkehrungen für etw. treffen

V. 3 · ἐκεῖνα – gemeint ist die Ermordung von beiden

θήσει καλῶς – (er, sie, es) wird gelingen lassen, wird zum Erfolg führen

V. 4 · ὑπηρετείτω – (er, sie, es) soll helfen

δυοῖν ὄντοιν – für beide Vorhaben

ὅδε – gemeint ist der alte Sklave

V. 5 · ἔσται τάδ’ – so wird es sein

εὑρίσκω m. Dat. – hier: jmdm. etw. verschaffen, bringen

εὑρίσκεις [...] πῶς – ordne: πῶς εὑρίσκεις [...]

V. 6 · λέγ[ε] [...] μολών – gehe und sage!

V. 7 · λεχώ [...] τόκῳ – lies: ἀπάγγελλ[έ] μ[ε] λεχὼ οὖσαν ἄρσενος τόκῳ

ἀπαγγέλλω – hier m. AcP

λεχώ – Akk. Sg. von ἡ λεχώ, -οῦς (Wöchnerin, eine Frau, die gerade ein Kind geboren hat), Prädikatsnomen zu οὖσαν

ὁ ἄρσην, ἄρσενος – hier: der Sohn

ὁ τόκος, -ου – das Gebären, die Geburt

V. 8 · πότερα πάλαι τεκοῦσαν ἢ νεωστὶ δή; – schon vor einiger Zeit oder eben erst?

V. 9 · δέχ’ ἡλίους – vor zehn Tagen

οἷσιν = οἷς

ἁγνεύω – sich rein halten

ἡ λεχώ – siehe oben V. 7

V. 10 · τί [...]; – hier: wie [...]?

προσβάλλω m. Dat. und Akk. – jmdm. etw. bringen

V. 11 · ἥξει – 3. Sg. Ind. Fut. Akt. von ἥκω (kommen)

κλύουσα – bezogen auf die Mutter Klytaimnestra

τὰ λόχια [...] νοσήματα – die geburtsbedingte Unpässlichkeit

V. 12 · πόθεν; – warum?

τί δ’ αὐτῇ σοῦ μέλειν δοκεῖς; – wieso glaubst du, sie kümmere sich um dich?

V. 13 · ναί – hier: bestimmt!

τὸ ἀξίωμ[α], -ατος – hier: die (unwürdigen) Umstände

οἱ τόκοι, -ων – das Gebären, die Geburt

V. 14 · τοι – kann unübersetzt bleiben

ὁ μῦθος, -ου – hier: die Rede

ἐς καμπήν – hier: zum Anfang, zum Ausgangspunkt

V. 15 · ἐλθοῦσα μέντοι δῆλον, ὡς ἀπόλλυται – lies: δῆλον μέντοι ἐστίν, ὡς ἐλθοῦσα ἀπόλλυται

ἐλθοῦσα – bezogen auf Klytaimnestra

V. 16 · ἐπ’ αὐτάς [...] πύλας – unmittelbar [...] bis zur Tür

εἶσι – 3. Sg. Ind. Fut. Akt. von ἔρχομαι (kommen)

σῶν δόμων – poetischer Plural, übersetze im Singular

V. 17 · τραπέσθαι σμικρὸν εἰς Ἅιδου τόδε; – ordne: σμικρόν [ἐστιν] τόδε τραπέσθαι εἰς Ἅιδου;

σμικρόν [ἐστιν] τόδε – dieses ist ein Leichtes

τραπέσθαι – Inf. Aor. Med. von τρέπομαι (sich begeben), gemeint ist Klytaimnestra

V. 18 · εἰ γὰρ θάνοιμι m. Part. – wie gern möchte ich sterben, wenn [...]

ποτέ enkl. – nun einmal

V. 19 · πρώτιστα Adv. – zu allererst

τῷδε – gemeint ist Orest

ὑφήγησαι – 2. Sg. Imperativ Aor. Med. von ὑφηγέομαι (den Weg weisen)

V. 20 · ἔνθα – greift Elektras Auftrag auf, übersetze: dorthin, wo [...]?

θυηπολέω – opfern

V. 21 · ἀπαντάω m. Dat. – jmdm. begegnen, jmdn. treffen

τἀπ’ ἐμοῦ = τὰ ἀπὸ ἐμοῦ – das, was ich gesagt habe

φράσον – 2. Sg. Imperativ Aor. Akt. von φράζω (sagen)

Arbeitsübersetzung

Orest: Wie also werde ich sie und ihn auf einmal töten?

Elektra: Ich werde meinerseits Vorkehrungen für die Ermordung der Mutter in die Wege leiten.

Orest: Und gewiss auch jene andere Tat wird das Schicksal zum Erfolg führen.

Elektra: Der Alte hier soll bei beiden Vorhaben helfen.

Alter: So wird es sein! Doch wie bringst du der Mutter den gewaltsamen Tod?

Elektra: Alter, geh zu Klytaimnestra und melde ihr dieses: Ich sei Wöchnerin und hätte einen Sohn geboren.

Alter: Schon vor einiger Zeit oder eben erst?

Elektra: Vor zehn Tagen, in denen eine Wöchnerin sich rein zu halten hat.

Alter: Und wie genau bringt dies der Mutter den gewaltsamen Tod?

Elektra: Sie wird kommen, wenn sie von meiner geburtsbedingten Unpässlichkeit hört.

Alter: Wieso? Inwiefern meinst du, sie kümmere sich um dich, Kind?

Elektra: Bestimmt! Und sie wird zumindest Tränen vergießen über die unwürdigen Umstände meines Gebärens.

Alter: Vielleicht, doch führe deine Rede auf den Ausgangspunkt zurück.

Elektra: Wenn sie gekommen ist, so ist es freilich sicher, dass sie stirbt.

Alter: Und gewiss wird sie unmittelbar bis zur Tür deines Hauses gehen.

Elektra: Ist dies so nicht ein Leichtes, sich in das Haus des Hades hinab zu begeben?

Alter: Wie gern möcht ich sterben, wenn ich das je gesehen habe!

Elektra: Zuerst nun weise diesem hier ( sie zeigt auf Orest) den Weg, Alter!

Alter: Dorthin, wo Aigisthos jetzt den Göttern opfert?

Elektra: Dann gehe zur Mutter und melde, was ich dir gesagt habe.

Übersetzung nach Hellmut Flashar.

Material 2: Homer – Ilias

Die List der Athene

1 Achilles ist wild entschlossen, Hektor zu töten, und stürmt auf ihn zu. Hektor, anfangs noch vor den

2 Mauern Trojas wartend, ergreift schlagartig die Flucht, als er die Entschlossenheit Achills erkennt.

3 Dieser verfolgt ihn gnadenlos, kann ihn aber nicht einholen, um ihn zum Kampf zu stellen. Da ersinnt

4 Athene eine List: Sie wendet sich an Hektor, allerdings in Gestalt von dessen Bruder Deiphobos, und

5 erklärt, er sei sogar gegen den Widerstand der Eltern zu ihm gekommen, obwohl diese ihn angefleht

6 hätten, nicht den Schutz der Stadt zu verlassen. Sie fordert Hektor auf, sich gemeinsam mutig dem

7 Kampf gegen Achill zu stellen. Hektor ist beeindruckt von Deiphobos' Mut, der ihm als einziger zur

8 Seite steht, und stellt sich daraufhin Achill. Und dann ist Hektor plötzlich doch allein mit Achill.

Homer, Ilias 22, unveröffentlichte Paraphrase.

3

Vergleichen Sie Athene bei der Überlistung Hektors mit Elektra bei der Planung des Muttermordes im Hinblick auf Vorgehensweise und Motivation (Material 1 und Arbeitsübersetzung, Material 2, Lektürekenntnisse). (40 BE)

Material

Vorbemerkung

Thetis hört in den Tiefen des Meeres ihren Sohn Achill über den Tod des Patroklos wehklagen. Ihren eigenen Schmerz hierüber teilt sie zunächst ihren Schwestern mit, um dann Achill aufzusuchen:

Θéτις δ’ ἐξῆρχε γóοιο·

2 „κλῦτε, κασíγνηται Νηρηῗδες, ὄφρ’ εὖ πᾶσαι

εἴδετ’ ἀκοúουσαι, ὅσ’ ἐμῷ ἔνι κήδεα θυμῷ.

4 ὤ μοι ἐγὼ δειλή, ὤ μοι δυσαριστοτóκεια·

ἥ τ’ ἐπεὶ ἂρ τéκον υἱὸν ἀμúμονá τε κρατερóν τε,

6 ἔξοχον ἡρώων· [...]

τὸν μὲν ἐγὼ θρéψασα [...]

8 νηυσὶν ἐπιπροéηκα κορωνíσιν Ἴλιον εἴσω

Τρωσὶ μαχησóμενον· τὸν δ’ οὐχ ὑποδéξομαι αὖτις

10 οἴκαδε νοστήσαντα δóμον Πηλήϊον εἴσω.

ὄφρα δé μοι ζώει καὶ ὁρᾷ φáος ἠελíοιο,

12 ἄχνυται, οὐδé τí οἱ δúναμαι χραισμῆσαι ἰοῦσα.

ἀλλ’ εἶμ’, ὄφρα ἴδωμι φíλον τéκος ἠδ’ ἐπακοúσω,

14 ὅττι μιν ἵκετο πéνθος ἀπὸ πτολéμοιο μéνοντα.“ [...]

τῷ δὲ βαρὺ στενáχοντι παρíστατο πóτνια μήτηρ,

16 ὀξὺ δὲ κωκúσασα κáρη λáβε παιδὸς ἑοῖο,

καí ῥ’ ὀλοφυρομéνη ἔπεα πτερóεντα προσηúδα·

18 „τéκνον, τí κλαíεις; τí δé σε φρéνας ἵκετο πéνθος;

ἐξαúδα, μὴ κεῦθε· τὰ μὲν δή τοι τετéλεσται

20 ἐκ Διóς, ὡς ἄρα δὴ πρíν γ’ εὔχεο χεῖρας ἀνασχών,

πáντας ἐπὶ πρúμνῃσιν ἀλήμεναι υἷας Ἀχαιῶν

22 σεῦ ἐπιδευομéνους, παθéειν τ’ ἀεκήλια ἔργα.“

Übersetzungshilfen

Vers · Erklärung / Vokabel

V. 1 · ἐξáρχω m. Gen. – etw. beginnen

ὁ γóος, -οιο – die Klage, Wehklage

V. 2 · κλúω – hören

ἡ κασιγνήτη, -ης – die Schwester

ἡ Νηρηῗς, -ῗδος – die Nereide ( Tochter des Meergreises Nereus)

ὄφρα m. Konj. – damit m. Ind.

V. 3 · εἴδετ[ε] = εἰδῆτε – 2. Pl. Konj. Perf. Akt. von οἶδα (wissen)

ὅσ[α] [...] κήδεα – wie viele Sorgen/Kümmernisse

ἔνι = ἔν-εστι(ν)

V. 4 · ὤ μοι – o weh mir

δυσαριστοτóκεια – ich Unglücksheldenmutter

V. 5 · ἥ τ’ ἐπεὶ ἂρ – denn [...] ja, Thetis begründet im Folgenden, weshalb sie sich als δειλή und δυσαριστοτóκεια (V. 4) empfindet

τéκον – 1. Sg. Ind. Aor. Akt. von τíκτω (gebären)

V. 6 · ἔξοχος, -ον m. Gen. – unter jmdm. herausragend, vor jmdm. ausgezeichnet

V. 7 · θρéψασα – Nom. Sg. fem. Part. Aor. Akt. von τρéφω (aufziehen, großziehen)

V. 8 · νηυσìν [...] κορωνíσιν – mit den geschweiften Schiffen

ἐπιπροéηκα – 1. Sg. Ind. Aor. Akt. von ἐπιπροΐημι (schicken, entsenden), Objekt ist das Pronomen τóν (V. 7), das sich auf Achill bezieht

Ἴλιον εἴσω – nach Ilios ( Troja)

V. 9 · ὑποδéχομαι αὖτις – wieder zurückbekommen, wieder empfangen

V. 10 · δóμον Πηλήϊον εἴσω – in das Haus des Peleus ( des Vaters von Achill)

V. 11 · ὄφρα m. Ind. – solange m. Ind.

μοι – kann unübersetzt bleiben

τὸ φáος, -ους – das Licht

ἠελíοιο = τοῦ ἡλíου

V. 12 · ἄχνυμαι – traurig sein, leiden

τι Adv. – in irgendeiner Weise

οἱ [...] χραισμéω – ihm nützlich sein, ihm helfen

ἰοῦσα – Nom. Sg. fem. Part. Präs. Akt. von εἶμι (hingehen)

V. 13 · εἶμι – ich gehe hin ( eigentlich Futur)

ὄφρα m. Konj. – siehe oben V. 2

ἴδωμι – 1. Sg. Konj. Aor. Akt. von ὁρáω (sehen)

τὸ τéκος, -ους – das Kind

ἠδ[é] – und

ἐπακοúω = ἀκοúω

V. 14 · ὅττι [...] πéνθος – was für ein Leid auch immer

ἵκετο – 3. Sg. Ind. Aor. Med. von ἱκνéομαι ( m. Akk.: jmdn. befallen, heimsuchen)

ἀπὸ πτολéμοιο μéνω – vom Krieg fern bleiben

V. 15 · τῷ – bezieht sich auf Achill

παρíστατο – 3. Sg. Ind. Impf. Med. von παρíσταμαι ( m. Dat.: zu jmdm. hinzutreten, an jmdn. herantreten)

V. 16 · ὀξú Adv. – grell, laut

κωκúω – aufschreien, beweinen

ἑοῖο – Gen. Sg. fem. des Possessivpronomens

V. 17 · ῥ’ = ἄρα

ὀλοφúρομαι – wehklagen, jammern

V. 18 · τí [...] πéνθος – welches Leid

ἵκετο – 3. Sg. Ind. Aor. Med. von ἱκνéομαι ( m. dopp. Akk.: jmdn. in Bezug auf etw. befallen, heimsuchen)

V. 19 · ἐξαúδα – sprich es aus!

κεúθω – verbergen, verheimlichen

τὰ μὲν δή τοι τετéλεσται – die Wünsche sind dir doch in Erfüllung gegangen

V. 20 · ὡς ἄρα δή – genau wie

εὔχεο – 2. Sg. Ind. Impf. Med. von εὔχομαι (erbitten)

ἀνασχών – Nom. Sg. mask. Part. Aor. Akt. von ἀνéχω (emporhalten)

V. 21/22 · πáντας [...] ἔργα – AcI mit eingeschobenem PC, ordne:

πáντας υἷας Ἀχαιῶν

σεῦ ἐπιδευομéνους

ἐπὶ πρúμνῃσιν ἀλήμεναι, παθéειν τ’ ἀεκήλια ἔργα

V. 21 · ἐπὶ πρúμνῃσιν – an den Hecks, an den hinteren Enden der Schiffe

ἀλήμεναι – Inf. Aor. Pass. von εἰλéω (zusammendrängen)

υἷας = υἱοúς

V. 22 · σεῦ = σοῦ

ἐπιδευομéνους – Akk. Pl. mask. Part. Präs. Med. von ἐπιδεúομαι ( m. Gen.: jmdn. vermissen, entbehren)

ἀεκήλια ἔργα – schreckliche Dinge

Arbeitsübersetzung

Und Thetis stimmte an die Klage:

„Hört, Schwestern, Nereiden! Dass ihr es alle

vernehmt und gut wisst, wie viele Kümmernisse ich habe in meinem Mute!

Wehe mir, ich Arme! Wehe mir, ich Unglücksheldenmutter!

Denn ich gebar ja einen Sohn, einen untadligen und starken,

hervorragend unter den Helden; [...]

und als ich ihn aufgezogen [...],

schickte ich ihn mit den geschweiften Schiffen hinaus nach Ilios,

um mit den Troern zu kämpfen, und werde ihn nicht wieder empfangen,

dass er nach Hause zurückkehrt in das Haus des Peleus.

Und solange er mir lebt und sieht das Licht der Sonne,

härmt er sich ab, und ich kann ihm nicht helfen, wenn ich hingehe.

Aber ich will gehen, um mein liebes Kind zu sehen, und um zu hören,

welch ein Kummer ihn überkam, während er vom Kampfe fernblieb.“ [...]

Und zu ihm, dem schwer Stöhnenden, trat die hehre Mutter,

und schrill aufschreiend fasste sie das Haupt ihres Sohnes

und sprach jammernd zu ihm die geflügelten Worte:

„Kind! Was weinst du? Welches Leid überkam dich in deinem Sinn?

Sprich es aus! Verbirg es nicht! Ist dir doch das in Erfüllung gegangen

von Zeus her, wie du es ja doch vorher zumindest immer erbatest, die Hände emporhaltend:

Dass alle an den hinteren Enden der Schiffe zusammengedrängt wurden, die Söhne der Achaier,

dich entbehrend, und schmähliche Dinge erfuhren.“

Übersetzung nach Wolfgang Schadewaldt.

I Übersetzung

Übersetzen Sie den Text (Material) in angemessenes Deutsch.

Material

Vorbemerkung

Thetis hört in den Tiefen des Meeres ihren Sohn Achill über den Tod des Patroklos wehklagen. Ihren eigenen Schmerz hierüber teilt sie zunächst ihren Schwestern mit, um dann Achill aufzusuchen:

Θéτις δ’ ἐξῆρχε γóοιο·

2 „κλῦτε, κασíγνηται Νηρηῗδες, ὄφρ’ εὖ πᾶσαι

εἴδετ’ ἀκοúουσαι, ὅσ’ ἐμῷ ἔνι κήδεα θυμῷ.

4 ὤ μοι ἐγὼ δειλή, ὤ μοι δυσαριστοτóκεια·

ἥ τ’ ἐπεὶ ἂρ τéκον υἱὸν ἀμúμονá τε κρατερóν τε,

6 ἔξοχον ἡρώων· [...]

τὸν μὲν ἐγὼ θρéψασα [...]

8 νηυσὶν ἐπιπροéηκα κορωνíσιν Ἴλιον εἴσω

Τρωσὶ μαχησóμενον· τὸν δ’ οὐχ ὑποδéξομαι αὖτις

10 οἴκαδε νοστήσαντα δóμον Πηλήϊον εἴσω.

ὄφρα δé μοι ζώει καὶ ὁρᾷ φáος ἠελíοιο,

12 ἄχνυται, οὐδé τí οἱ δúναμαι χραισμῆσαι ἰοῦσα.

ἀλλ’ εἶμ’, ὄφρα ἴδωμι φíλον τéκος ἠδ’ ἐπακοúσω,

14 ὅττι μιν ἵκετο πéνθος ἀπὸ πτολéμοιο μéνοντα.“ [...]

τῷ δὲ βαρὺ στενáχοντι παρíστατο πóτνια μήτηρ,

16 ὀξὺ δὲ κωκúσασα κáρη λáβε παιδὸς ἑοῖο,

καí ῥ’ ὀλοφυρομéνη ἔπεα πτερóεντα προσηúδα·

18 „τéκνον, τí κλαíεις; τí δé σε φρéνας ἵκετο πéνθος;

ἐξαúδα, μὴ κεῦθε· τὰ μὲν δή τοι τετéλεσται

20 ἐκ Διóς, ὡς ἄρα δὴ πρíν γ’ εὔχεο χεῖρας ἀνασχών,

πáντας ἐπὶ πρúμνῃσιν ἀλήμεναι υἷας Ἀχαιῶν

22 σεῦ ἐπιδευομéνους, παθéειν τ’ ἀεκήλια ἔργα.“

Übersetzungshilfen

Vers · Erklärung / Vokabel

V. 1 · ἐξáρχω m. Gen. – etw. beginnen

ὁ γóος, -οιο – die Klage, Wehklage

V. 2 · κλúω – hören

ἡ κασιγνήτη, -ης – die Schwester

ἡ Νηρηῗς, -ῗδος – die Nereide ( Tochter des Meergreises Nereus)

ὄφρα m. Konj. – damit m. Ind.

V. 3 · εἴδετ[ε] = εἰδῆτε – 2. Pl. Konj. Perf. Akt. von οἶδα (wissen)

ὅσ[α] [...] κήδεα – wie viele Sorgen/Kümmernisse

ἔνι = ἔν-εστι(ν)

V. 4 · ὤ μοι – o weh mir

δυσαριστοτóκεια – ich Unglücksheldenmutter

V. 5 · ἥ τ’ ἐπεὶ ἂρ – denn [...] ja, Thetis begründet im Folgenden, weshalb sie sich als δειλή und δυσαριστοτóκεια (V. 4) empfindet

τéκον – 1. Sg. Ind. Aor. Akt. von τíκτω (gebären)

V. 6 · ἔξοχος, -ον m. Gen. – unter jmdm. herausragend, vor jmdm. ausgezeichnet

V. 7 · θρéψασα – Nom. Sg. fem. Part. Aor. Akt. von τρéφω (aufziehen, großziehen)

V. 8 · νηυσìν [...] κορωνíσιν – mit den geschweiften Schiffen

ἐπιπροéηκα – 1. Sg. Ind. Aor. Akt. von ἐπιπροΐημι (schicken, entsenden), Objekt ist das Pronomen τóν (V. 7), das sich auf Achill bezieht

Ἴλιον εἴσω – nach Ilios ( Troja)

V. 9 · ὑποδéχομαι αὖτις – wieder zurückbekommen, wieder empfangen

V. 10 · δóμον Πηλήϊον εἴσω – in das Haus des Peleus ( des Vaters von Achill)

V. 11 · ὄφρα m. Ind. – solange m. Ind.

μοι – kann unübersetzt bleiben

τὸ φáος, -ους – das Licht

ἠελíοιο = τοῦ ἡλíου

V. 12 · ἄχνυμαι – traurig sein, leiden

τι Adv. – in irgendeiner Weise

οἱ [...] χραισμéω – ihm nützlich sein, ihm helfen

ἰοῦσα – Nom. Sg. fem. Part. Präs. Akt. von εἶμι (hingehen)

V. 13 · εἶμι – ich gehe hin ( eigentlich Futur)

ὄφρα m. Konj. – siehe oben V. 2

ἴδωμι – 1. Sg. Konj. Aor. Akt. von ὁρáω (sehen)

τὸ τéκος, -ους – das Kind

ἠδ[é] – und

ἐπακοúω = ἀκοúω

V. 14 · ὅττι [...] πéνθος – was für ein Leid auch immer

ἵκετο – 3. Sg. Ind. Aor. Med. von ἱκνéομαι ( m. Akk.: jmdn. befallen, heimsuchen)

ἀπὸ πτολéμοιο μéνω – vom Krieg fern bleiben

V. 15 · τῷ – bezieht sich auf Achill

παρíστατο – 3. Sg. Ind. Impf. Med. von παρíσταμαι ( m. Dat.: zu jmdm. hinzutreten, an jmdn. herantreten)

V. 16 · ὀξú Adv. – grell, laut

κωκúω – aufschreien, beweinen

ἑοῖο – Gen. Sg. fem. des Possessivpronomens

V. 17 · ῥ’ = ἄρα

ὀλοφúρομαι – wehklagen, jammern

V. 18 · τí [...] πéνθος – welches Leid

ἵκετο – 3. Sg. Ind. Aor. Med. von ἱκνéομαι ( m. dopp. Akk.: jmdn. in Bezug auf etw. befallen, heimsuchen)

V. 19 · ἐξαúδα – sprich es aus!

κεúθω – verbergen, verheimlichen

τὰ μὲν δή τοι τετéλεσται – die Wünsche sind dir doch in Erfüllung gegangen

V. 20 · ὡς ἄρα δή – genau wie

εὔχεο – 2. Sg. Ind. Impf. Med. von εὔχομαι (erbitten)

ἀνασχών – Nom. Sg. mask. Part. Aor. Akt. von ἀνéχω (emporhalten)

V. 21/22 · πáντας [...] ἔργα – AcI mit eingeschobenem PC, ordne:

πáντας υἷας Ἀχαιῶν

σεῦ ἐπιδευομéνους

ἐπὶ πρúμνῃσιν ἀλήμεναι, παθéειν τ’ ἀεκήλια ἔργα

V. 21 · ἐπὶ πρúμνῃσιν – an den Hecks, an den hinteren Enden der Schiffe

ἀλήμεναι – Inf. Aor. Pass. von εἰλéω (zusammendrängen)

υἷας = υἱοúς

V. 22 · σεῦ = σοῦ

ἐπιδευομéνους – Akk. Pl. mask. Part. Präs. Med. von ἐπιδεúομαι ( m. Gen.: jmdn. vermissen, entbehren)

ἀεκήλια ἔργα – schreckliche Dinge

Arbeitsübersetzung

Und Thetis stimmte an die Klage:

„Hört, Schwestern, Nereiden! Dass ihr es alle

vernehmt und gut wisst, wie viele Kümmernisse ich habe in meinem Mute!

Wehe mir, ich Arme! Wehe mir, ich Unglücksheldenmutter!

Denn ich gebar ja einen Sohn, einen untadligen und starken,

hervorragend unter den Helden; [...]

und als ich ihn aufgezogen [...],

schickte ich ihn mit den geschweiften Schiffen hinaus nach Ilios,

um mit den Troern zu kämpfen, und werde ihn nicht wieder empfangen,

dass er nach Hause zurückkehrt in das Haus des Peleus.

Und solange er mir lebt und sieht das Licht der Sonne,

härmt er sich ab, und ich kann ihm nicht helfen, wenn ich hingehe.

Aber ich will gehen, um mein liebes Kind zu sehen, und um zu hören,

welch ein Kummer ihn überkam, während er vom Kampfe fernblieb.“ [...]

Und zu ihm, dem schwer Stöhnenden, trat die hehre Mutter,

und schrill aufschreiend fasste sie das Haupt ihres Sohnes

und sprach jammernd zu ihm die geflügelten Worte:

„Kind! Was weinst du? Welches Leid überkam dich in deinem Sinn?

Sprich es aus! Verbirg es nicht! Ist dir doch das in Erfüllung gegangen

von Zeus her, wie du es ja doch vorher zumindest immer erbatest, die Hände emporhaltend:

Dass alle an den hinteren Enden der Schiffe zusammengedrängt wurden, die Söhne der Achaier,

dich entbehrend, und schmähliche Dinge erfuhren.“

Übersetzung nach Wolfgang Schadewaldt.

II Interpretation

1 Skizzieren Sie – gestützt auf griechische Textbelege – diejenigen Gegebenheiten in Achills Leben, welche Thetis in ihrer Rede anspricht (Material und Arbeitsübersetzung).

[35 BE]

Material

Vorbemerkung

Thetis hört in den Tiefen des Meeres ihren Sohn Achill über den Tod des Patroklos wehklagen. Ihren eigenen Schmerz hierüber teilt sie zunächst ihren Schwestern mit, um dann Achill aufzusuchen:

Θéτις δ’ ἐξῆρχε γóοιο·

2 „κλῦτε, κασíγνηται Νηρηῗδες, ὄφρ’ εὖ πᾶσαι

εἴδετ’ ἀκοúουσαι, ὅσ’ ἐμῷ ἔνι κήδεα θυμῷ.

4 ὤ μοι ἐγὼ δειλή, ὤ μοι δυσαριστοτóκεια·

ἥ τ’ ἐπεὶ ἂρ τéκον υἱὸν ἀμúμονá τε κρατερóν τε,

6 ἔξοχον ἡρώων· [...]

τὸν μὲν ἐγὼ θρéψασα [...]

8 νηυσὶν ἐπιπροéηκα κορωνíσιν Ἴλιον εἴσω

Τρωσὶ μαχησóμενον· τὸν δ’ οὐχ ὑποδéξομαι αὖτις

10 οἴκαδε νοστήσαντα δóμον Πηλήϊον εἴσω.

ὄφρα δé μοι ζώει καὶ ὁρᾷ φáος ἠελíοιο,

12 ἄχνυται, οὐδé τí οἱ δúναμαι χραισμῆσαι ἰοῦσα.

ἀλλ’ εἶμ’, ὄφρα ἴδωμι φíλον τéκος ἠδ’ ἐπακοúσω,

14 ὅττι μιν ἵκετο πéνθος ἀπὸ πτολéμοιο μéνοντα.“ [...]

τῷ δὲ βαρὺ στενáχοντι παρíστατο πóτνια μήτηρ,

16 ὀξὺ δὲ κωκúσασα κáρη λáβε παιδὸς ἑοῖο,

καí ῥ’ ὀλοφυρομéνη ἔπεα πτερóεντα προσηúδα·

18 „τéκνον, τí κλαíεις; τí δé σε φρéνας ἵκετο πéνθος;

ἐξαúδα, μὴ κεῦθε· τὰ μὲν δή τοι τετéλεσται

20 ἐκ Διóς, ὡς ἄρα δὴ πρíν γ’ εὔχεο χεῖρας ἀνασχών,

πáντας ἐπὶ πρúμνῃσιν ἀλήμεναι υἷας Ἀχαιῶν

22 σεῦ ἐπιδευομéνους, παθéειν τ’ ἀεκήλια ἔργα.“

Übersetzungshilfen

Vers · Erklärung / Vokabel

V. 1 · ἐξáρχω m. Gen. – etw. beginnen

ὁ γóος, -οιο – die Klage, Wehklage

V. 2 · κλúω – hören

ἡ κασιγνήτη, -ης – die Schwester

ἡ Νηρηῗς, -ῗδος – die Nereide ( Tochter des Meergreises Nereus)

ὄφρα m. Konj. – damit m. Ind.

V. 3 · εἴδετ[ε] = εἰδῆτε – 2. Pl. Konj. Perf. Akt. von οἶδα (wissen)

ὅσ[α] [...] κήδεα – wie viele Sorgen/Kümmernisse

ἔνι = ἔν-εστι(ν)

V. 4 · ὤ μοι – o weh mir

δυσαριστοτóκεια – ich Unglücksheldenmutter

V. 5 · ἥ τ’ ἐπεὶ ἂρ – denn [...] ja, Thetis begründet im Folgenden, weshalb sie sich als δειλή und δυσαριστοτóκεια (V. 4) empfindet

τéκον – 1. Sg. Ind. Aor. Akt. von τíκτω (gebären)

V. 6 · ἔξοχος, -ον m. Gen. – unter jmdm. herausragend, vor jmdm. ausgezeichnet

V. 7 · θρéψασα – Nom. Sg. fem. Part. Aor. Akt. von τρéφω (aufziehen, großziehen)

V. 8 · νηυσìν [...] κορωνíσιν – mit den geschweiften Schiffen

ἐπιπροéηκα – 1. Sg. Ind. Aor. Akt. von ἐπιπροΐημι (schicken, entsenden), Objekt ist das Pronomen τóν (V. 7), das sich auf Achill bezieht

Ἴλιον εἴσω – nach Ilios ( Troja)

V. 9 · ὑποδéχομαι αὖτις – wieder zurückbekommen, wieder empfangen

V. 10 · δóμον Πηλήϊον εἴσω – in das Haus des Peleus ( des Vaters von Achill)

V. 11 · ὄφρα m. Ind. – solange m. Ind.

μοι – kann unübersetzt bleiben

τὸ φáος, -ους – das Licht

ἠελíοιο = τοῦ ἡλíου

V. 12 · ἄχνυμαι – traurig sein, leiden

τι Adv. – in irgendeiner Weise

οἱ [...] χραισμéω – ihm nützlich sein, ihm helfen

ἰοῦσα – Nom. Sg. fem. Part. Präs. Akt. von εἶμι (hingehen)

V. 13 · εἶμι – ich gehe hin ( eigentlich Futur)

ὄφρα m. Konj. – siehe oben V. 2

ἴδωμι – 1. Sg. Konj. Aor. Akt. von ὁρáω (sehen)

τὸ τéκος, -ους – das Kind

ἠδ[é] – und

ἐπακοúω = ἀκοúω

V. 14 · ὅττι [...] πéνθος – was für ein Leid auch immer

ἵκετο – 3. Sg. Ind. Aor. Med. von ἱκνéομαι ( m. Akk.: jmdn. befallen, heimsuchen)

ἀπὸ πτολéμοιο μéνω – vom Krieg fern bleiben

V. 15 · τῷ – bezieht sich auf Achill

παρíστατο – 3. Sg. Ind. Impf. Med. von παρíσταμαι ( m. Dat.: zu jmdm. hinzutreten, an jmdn. herantreten)

V. 16 · ὀξú Adv. – grell, laut

κωκúω – aufschreien, beweinen

ἑοῖο – Gen. Sg. fem. des Possessivpronomens

V. 17 · ῥ’ = ἄρα

ὀλοφúρομαι – wehklagen, jammern

V. 18 · τí [...] πéνθος – welches Leid

ἵκετο – 3. Sg. Ind. Aor. Med. von ἱκνéομαι ( m. dopp. Akk.: jmdn. in Bezug auf etw. befallen, heimsuchen)

V. 19 · ἐξαúδα – sprich es aus!

κεúθω – verbergen, verheimlichen

τὰ μὲν δή τοι τετéλεσται – die Wünsche sind dir doch in Erfüllung gegangen

V. 20 · ὡς ἄρα δή – genau wie

εὔχεο – 2. Sg. Ind. Impf. Med. von εὔχομαι (erbitten)

ἀνασχών – Nom. Sg. mask. Part. Aor. Akt. von ἀνéχω (emporhalten)

V. 21/22 · πáντας [...] ἔργα – AcI mit eingeschobenem PC, ordne:

πáντας υἷας Ἀχαιῶν

σεῦ ἐπιδευομéνους

ἐπὶ πρúμνῃσιν ἀλήμεναι, παθéειν τ’ ἀεκήλια ἔργα

V. 21 · ἐπὶ πρúμνῃσιν – an den Hecks, an den hinteren Enden der Schiffe

ἀλήμεναι – Inf. Aor. Pass. von εἰλéω (zusammendrängen)

υἷας = υἱοúς

V. 22 · σεῦ = σοῦ

ἐπιδευομéνους – Akk. Pl. mask. Part. Präs. Med. von ἐπιδεúομαι ( m. Gen.: jmdn. vermissen, entbehren)

ἀεκήλια ἔργα – schreckliche Dinge

Arbeitsübersetzung

Und Thetis stimmte an die Klage:

„Hört, Schwestern, Nereiden! Dass ihr es alle

vernehmt und gut wisst, wie viele Kümmernisse ich habe in meinem Mute!

Wehe mir, ich Arme! Wehe mir, ich Unglücksheldenmutter!

Denn ich gebar ja einen Sohn, einen untadligen und starken,

hervorragend unter den Helden; [...]

und als ich ihn aufgezogen [...],

schickte ich ihn mit den geschweiften Schiffen hinaus nach Ilios,

um mit den Troern zu kämpfen, und werde ihn nicht wieder empfangen,

dass er nach Hause zurückkehrt in das Haus des Peleus.

Und solange er mir lebt und sieht das Licht der Sonne,

härmt er sich ab, und ich kann ihm nicht helfen, wenn ich hingehe.

Aber ich will gehen, um mein liebes Kind zu sehen, und um zu hören,

welch ein Kummer ihn überkam, während er vom Kampfe fernblieb.“ [...]

Und zu ihm, dem schwer Stöhnenden, trat die hehre Mutter,

und schrill aufschreiend fasste sie das Haupt ihres Sohnes

und sprach jammernd zu ihm die geflügelten Worte:

„Kind! Was weinst du? Welches Leid überkam dich in deinem Sinn?

Sprich es aus! Verbirg es nicht! Ist dir doch das in Erfüllung gegangen

von Zeus her, wie du es ja doch vorher zumindest immer erbatest, die Hände emporhaltend:

Dass alle an den hinteren Enden der Schiffe zusammengedrängt wurden, die Söhne der Achaier,

dich entbehrend, und schmähliche Dinge erfuhren.“

Übersetzung nach Wolfgang Schadewaldt.

II Interpretation

2

Charakterisieren Sie die Empfindungen der Thetis gegenüber ihrem Sohn Achill, wie sie in ihren Worten zum Ausdruck kommen (Material und Arbeitsübersetzung). (30 BE)

II Interpretation

3

Erörtern Sie unter Bezug auf Euripides' Elektra, ob auch Klytaimnestra als liebevolle Mutter bezeichnet werden kann (Lektürekenntnisse). (35 BE)

Material

Vorbemerkung

Alkibiades hält eine Lobrede auf Sokrates' Schönheit. Sein Äußeres habe, so sagt er, zwar mehr Ähnlichkeit mit einem Satyr, aber die wahre Schönheit strahle aus dem Inneren. Genau wie der Satyr Marsyas die Welt mit seiner Musik verzaubere, so beeindrucke Sokrates durch seine Worte:

1 Ὅταν γὰρ ἀκούω, [...] ἥ τε καρδία πηδᾷ καὶ δάκρυα ἐκχεῖται ὑπὸ τῶν λόγων τῶν

2 τούτου, ὁρῶ δὲ καὶ ἄλλους παμπόλλους τὰ αὐτὰ πάσχοντας. Περικλέους δὲ

3 ἀκούων καὶ ἄλλων ἀγαθῶν ῥητόρων εὖ μὲν ἡγούμην λέγειν, τοιοῦτον δ’ οὐδὲν

4 ἔπασχον· οὐδ’ ἐτεθορύβητό μου ἡ ψυχὴ οὐδ’ ἠγανάκτει ὡς ἀνδραποδωδῶς

5 διακειμένου, ἀλλ’ ὑπὸ τουτουῒ τοῦ Μαρσύου πολλάκις δὴ οὕτω διετέθην, ὥστε

6 μοι δόξαι μὴ βιωτὸν εἶναι ἔχοντι ὡς ἔχω. καὶ ταῦτα, ὦ Σώκρατες, οὐκ ἐρεῖς, ὡς

7 οὐκ ἀληθῆ. καὶ ἔτι γε νῦν σύνοιδ’ ἐμαυτῷ, ὅτι, εἰ ἐθέλοιμι παρέχειν τὰ ὦτα, οὐκ

8 ἂν καρτερήσαιμι, ἀλλὰ ταὐτὰ ἂν πάσχοιμι. ἀναγκάζει γάρ με ὁμολογεῖν, ὅτι

9 πολλοῦ ἐνδεὴς ὢν αὐτὸς ἔτι ἐμαυτοῦ μὲν ἀμελῶ, τὰ δ’ Ἀθηναίων πράττω. βίᾳ

10 οὖν ὥσπερ ἀπὸ τῶν Σειρήνων ἐπισχόμενος τὰ ὦτα οἴχομαι φεύγων, ἵνα μὴ αὐτοῦ

11 καθήμενος παρὰ τούτῳ καταγηράσω. πέπονθα δὲ πρὸς τοῦτον μόνον ἀνθρώπων

12 [...] τὸ αἰσχύνεσθαι ὁντινοῦν· ἐγὼ δὲ τοῦτον μόνον αἰσχύνομαι.

Übersetzungshilfen

Z. 1 · ὅταν – jedesmal wenn

ἀκούω m. Gen. – jmdn./etw. hören, ergänze als Objekt: τοῦ Σωκράτους

πηδάω – hüpfen, pochen

δάκρυα ἐκχεῖται – Tränen werden hervorgelockt ( ὑπό m. Gen.: von etw.)

Z. 2 · τούτου = τοῦ Σωκράτους

ὁράω m. AcP – sehen, dass

παμπόλλους = πολλούς

ὁ Περικλῆς, -έους – Perikles ( berühmter athenischer Staatsmann und Redner)

Z. 3 · ἀκούων – Nom. Sg. mask. Part. Präs. Akt. von ἀκούω (siehe oben Z. 1), ergänze als Objekte: [τοῦ] Περικλέους [...] καὶ ἄλλων ἀγαθῶν ῥητόρων ( Z. 2/3)

εὖ μὲν ἡγούμην λέγειν = ἡγούμην μὲν [αὐτοὺς] εὖ λέγειν

ἡγούμην – 1. Sg. Ind. Impf. Med. von ἡγέομαι (m. AcI: glauben, dass)

τοιοῦτον = τοιοῦτο ( bezieht sich auf die in Z. 1/2 beschriebene Wirkung des Sokrates)

Z. 4 · οὐδ’ ἐτεθορύβητό [...] οὐδ’ ἠγανάκτει – ordne:

οὐδ’ ἐτεθορύβητο οὐδ’ ἠγανάκτει ἡ ψυχή μου

ἐτεθορύβητο – 3. Sg. Ind. Plpf. Pass. von θορυβέομαι (hier: aufgewühlt werden)

ἠγανάκτει – 3. Sg. Ind. Impf. Akt. von ἀγανακτέω (betrübt sein)

Z. 4/5 · ὡς ἀνδραποδωδῶς διακειμένου – in der Meinung, dass ich mich in einem sklavischen Zustand befände

Z. 5 · τουτουῒ = verstärktes τούτου

ὁ Μαρσύας, -ου – Marsyas ( ein Satyr oder Silen, der im musikalischen Wettstreit den Gott Apoll besiegte; gemeint ist Sokrates)

οὕτω διετέθην – ich wurde in einen solchen Zustand versetzt

Z. 5/6 · ὥστε [...] ὡς ἔχω – dass es mir schien, dass ich kein lebenswertes Leben führte, wenn es um mich so stehe, wie es steht

Z. 6 · ταῦτα – Accusativus Graecus

ἐρεῖς, ὡς – du wirst sagen, dass

Z. 7 · ἀληθῆ – ergänze: ἐστίν

σύνοιδ[α] ἐμαυτῷ – ich bin mir bewusst

παρέχειν τὰ ὦτα – Gehör schenken, ergänze als Objekt: τῷ Σωκράτει

Z. 8 · καρτερέω – stark sein, standhaft aushalten

ταὐτά = τὰ αὐτά ( gemeint ist die in Z. 1/2 beschriebene Wirkung des Sokrates, die erneut eintritt)

ἀναγκάζει – ergänze als Subjekt: ὁ Σωκράτης

Z. 9 · ἐνδεής, -ές m. Gen. – an etw. Mangel habend

ἀμελέω m. Gen. – jmdn. vernachlässigen

τά – hier: die Angelegenheiten

βίᾳ – hier: nur mit Mühe

Z. 10 · ὥσπερ [...] τὰ ὦτα – als würde ich [wie Odysseus] die Ohren vor [dem Gesang] der Sirenen verschließen

οἴχομαι φεύγων – schnell fliehen

αὐτοῦ Adv. – an derselben Stelle

Z. 11 · παρὰ τούτῳ = παρὰ τῷ Σωκράτει

καταγηράω – alt werden

πέπονθα – 1. Sg. Ind. Perf. Akt. von πάσχω (erleiden, erleben)

πρός m. Akk. – im Hinblick auf jmdn.

Z. 12 · τὸ αἰσχύνεσθαι ὁντινοῦν – mich vor irgendjemandem zu schämen

αἰσχύνομαι m. Akk. – sich vor jmdm. schämen

Arbeitsübersetzung

Denn wenn ich Sokrates’ Worte höre, [...] dann pocht mir das Herz und Tränen werden von den Worten dieses Mannes hervorgelockt, und ich sehe, wie auch sehr viele andere dasselbe erfahren. Wenn ich dagegen den Perikles hörte und andere gute Redner, glaubte ich zwar, dass sie gut redeten, erlebte aber nichts Derartiges: Weder war meine Seele aufgewühlt noch war sie betrübt in der Meinung, dass ich mich in einem sklavischen Zustand befände. Aber von diesem Marsyas wurde ich schon oft in so einen Zustand versetzt, dass es mir schien, dass ich kein lebenswertes Leben führe, wenn es um mich so steht, wie es steht. Und davon, Sokrates, wirst du nicht sagen, dass es nicht wahr ist. Und auch selbst jetzt noch bin ich mir bewusst, dass ich, wenn ich ihm Gehör schenken wollte, es nicht aushalten könnte, sondern dass ich dasselbe erleben würde. Denn er zwingt mich zuzustimmen, dass ich mich selbst zwar noch vernachlässige, obwohl mir selbst vieles fehlt, die Angelegenheiten der Athener aber betreibe. Mit Mühe also, wie vor den Sirenen die Ohren verstopfend, fliehe ich schnell, damit ich nicht dort bei ihm sitzen bleibend alt werde. Ich habe aber im Hinblick auf diesen als einzigen von den Menschen erlebt, dass ich mich vor irgendjemandem schäme: Ich aber schäme mich vor diesem allein.

I Übersetzung

Übersetzen Sie den Text (Material) in angemessenes Deutsch.

Material

Vorbemerkung

Alkibiades hält eine Lobrede auf Sokrates' Schönheit. Sein Äußeres habe, so sagt er, zwar mehr Ähnlichkeit mit einem Satyr, aber die wahre Schönheit strahle aus dem Inneren. Genau wie der Satyr Marsyas die Welt mit seiner Musik verzaubere, so beeindrucke Sokrates durch seine Worte:

1 Ὅταν γὰρ ἀκούω, [...] ἥ τε καρδία πηδᾷ καὶ δάκρυα ἐκχεῖται ὑπὸ τῶν λόγων τῶν

2 τούτου, ὁρῶ δὲ καὶ ἄλλους παμπόλλους τὰ αὐτὰ πάσχοντας. Περικλέους δὲ

3 ἀκούων καὶ ἄλλων ἀγαθῶν ῥητόρων εὖ μὲν ἡγούμην λέγειν, τοιοῦτον δ’ οὐδὲν

4 ἔπασχον· οὐδ’ ἐτεθορύβητό μου ἡ ψυχὴ οὐδ’ ἠγανάκτει ὡς ἀνδραποδωδῶς

5 διακειμένου, ἀλλ’ ὑπὸ τουτουῒ τοῦ Μαρσύου πολλάκις δὴ οὕτω διετέθην, ὥστε

6 μοι δόξαι μὴ βιωτὸν εἶναι ἔχοντι ὡς ἔχω. καὶ ταῦτα, ὦ Σώκρατες, οὐκ ἐρεῖς, ὡς

7 οὐκ ἀληθῆ. καὶ ἔτι γε νῦν σύνοιδ’ ἐμαυτῷ, ὅτι, εἰ ἐθέλοιμι παρέχειν τὰ ὦτα, οὐκ

8 ἂν καρτερήσαιμι, ἀλλὰ ταὐτὰ ἂν πάσχοιμι. ἀναγκάζει γάρ με ὁμολογεῖν, ὅτι

9 πολλοῦ ἐνδεὴς ὢν αὐτὸς ἔτι ἐμαυτοῦ μὲν ἀμελῶ, τὰ δ’ Ἀθηναίων πράττω. βίᾳ

10 οὖν ὥσπερ ἀπὸ τῶν Σειρήνων ἐπισχόμενος τὰ ὦτα οἴχομαι φεύγων, ἵνα μὴ αὐτοῦ

11 καθήμενος παρὰ τούτῳ καταγηράσω. πέπονθα δὲ πρὸς τοῦτον μόνον ἀνθρώπων

12 [...] τὸ αἰσχύνεσθαι ὁντινοῦν· ἐγὼ δὲ τοῦτον μόνον αἰσχύνομαι.

Übersetzungshilfen

Z. 1 · ὅταν – jedesmal wenn

ἀκούω m. Gen. – jmdn./etw. hören, ergänze als Objekt: τοῦ Σωκράτους

πηδάω – hüpfen, pochen

δάκρυα ἐκχεῖται – Tränen werden hervorgelockt ( ὑπό m. Gen.: von etw.)

Z. 2 · τούτου = τοῦ Σωκράτους

ὁράω m. AcP – sehen, dass

παμπόλλους = πολλούς

ὁ Περικλῆς, -έους – Perikles ( berühmter athenischer Staatsmann und Redner)

Z. 3 · ἀκούων – Nom. Sg. mask. Part. Präs. Akt. von ἀκούω (siehe oben Z. 1), ergänze als Objekte: [τοῦ] Περικλέους [...] καὶ ἄλλων ἀγαθῶν ῥητόρων ( Z. 2/3)

εὖ μὲν ἡγούμην λέγειν = ἡγούμην μὲν [αὐτοὺς] εὖ λέγειν

ἡγούμην – 1. Sg. Ind. Impf. Med. von ἡγέομαι (m. AcI: glauben, dass)

τοιοῦτον = τοιοῦτο ( bezieht sich auf die in Z. 1/2 beschriebene Wirkung des Sokrates)

Z. 4 · οὐδ’ ἐτεθορύβητό [...] οὐδ’ ἠγανάκτει – ordne:

οὐδ’ ἐτεθορύβητο οὐδ’ ἠγανάκτει ἡ ψυχή μου

ἐτεθορύβητο – 3. Sg. Ind. Plpf. Pass. von θορυβέομαι (hier: aufgewühlt werden)

ἠγανάκτει – 3. Sg. Ind. Impf. Akt. von ἀγανακτέω (betrübt sein)

Z. 4/5 · ὡς ἀνδραποδωδῶς διακειμένου – in der Meinung, dass ich mich in einem sklavischen Zustand befände

Z. 5 · τουτουῒ = verstärktes τούτου

ὁ Μαρσύας, -ου – Marsyas ( ein Satyr oder Silen, der im musikalischen Wettstreit den Gott Apoll besiegte; gemeint ist Sokrates)

οὕτω διετέθην – ich wurde in einen solchen Zustand versetzt

Z. 5/6 · ὥστε [...] ὡς ἔχω – dass es mir schien, dass ich kein lebenswertes Leben führte, wenn es um mich so stehe, wie es steht

Z. 6 · ταῦτα – Accusativus Graecus

ἐρεῖς, ὡς – du wirst sagen, dass

Z. 7 · ἀληθῆ – ergänze: ἐστίν

σύνοιδ[α] ἐμαυτῷ – ich bin mir bewusst

παρέχειν τὰ ὦτα – Gehör schenken, ergänze als Objekt: τῷ Σωκράτει

Z. 8 · καρτερέω – stark sein, standhaft aushalten

ταὐτά = τὰ αὐτά ( gemeint ist die in Z. 1/2 beschriebene Wirkung des Sokrates, die erneut eintritt)

ἀναγκάζει – ergänze als Subjekt: ὁ Σωκράτης

Z. 9 · ἐνδεής, -ές m. Gen. – an etw. Mangel habend

ἀμελέω m. Gen. – jmdn. vernachlässigen

τά – hier: die Angelegenheiten

βίᾳ – hier: nur mit Mühe

Z. 10 · ὥσπερ [...] τὰ ὦτα – als würde ich [wie Odysseus] die Ohren vor [dem Gesang] der Sirenen verschließen

οἴχομαι φεύγων – schnell fliehen

αὐτοῦ Adv. – an derselben Stelle

Z. 11 · παρὰ τούτῳ = παρὰ τῷ Σωκράτει

καταγηράω – alt werden

πέπονθα – 1. Sg. Ind. Perf. Akt. von πάσχω (erleiden, erleben)

πρός m. Akk. – im Hinblick auf jmdn.

Z. 12 · τὸ αἰσχύνεσθαι ὁντινοῦν – mich vor irgendjemandem zu schämen

αἰσχύνομαι m. Akk. – sich vor jmdm. schämen

Arbeitsübersetzung

Denn wenn ich Sokrates’ Worte höre, [...] dann pocht mir das Herz und Tränen werden von den Worten dieses Mannes hervorgelockt, und ich sehe, wie auch sehr viele andere dasselbe erfahren. Wenn ich dagegen den Perikles hörte und andere gute Redner, glaubte ich zwar, dass sie gut redeten, erlebte aber nichts Derartiges: Weder war meine Seele aufgewühlt noch war sie betrübt in der Meinung, dass ich mich in einem sklavischen Zustand befände. Aber von diesem Marsyas wurde ich schon oft in so einen Zustand versetzt, dass es mir schien, dass ich kein lebenswertes Leben führe, wenn es um mich so steht, wie es steht. Und davon, Sokrates, wirst du nicht sagen, dass es nicht wahr ist. Und auch selbst jetzt noch bin ich mir bewusst, dass ich, wenn ich ihm Gehör schenken wollte, es nicht aushalten könnte, sondern dass ich dasselbe erleben würde. Denn er zwingt mich zuzustimmen, dass ich mich selbst zwar noch vernachlässige, obwohl mir selbst vieles fehlt, die Angelegenheiten der Athener aber betreibe. Mit Mühe also, wie vor den Sirenen die Ohren verstopfend, fliehe ich schnell, damit ich nicht dort bei ihm sitzen bleibend alt werde. Ich habe aber im Hinblick auf diesen als einzigen von den Menschen erlebt, dass ich mich vor irgendjemandem schäme: Ich aber schäme mich vor diesem allein.

II Interpretation

1

Geben Sie den Inhalt des Textes gestützt auf griechische Zitate wieder (Material und Arbeitsübersetzung). (30 BE)

Material

Vorbemerkung

Alkibiades hält eine Lobrede auf Sokrates' Schönheit. Sein Äußeres habe, so sagt er, zwar mehr Ähnlichkeit mit einem Satyr, aber die wahre Schönheit strahle aus dem Inneren. Genau wie der Satyr Marsyas die Welt mit seiner Musik verzaubere, so beeindrucke Sokrates durch seine Worte:

1 Ὅταν γὰρ ἀκούω, [...] ἥ τε καρδία πηδᾷ καὶ δάκρυα ἐκχεῖται ὑπὸ τῶν λόγων τῶν

2 τούτου, ὁρῶ δὲ καὶ ἄλλους παμπόλλους τὰ αὐτὰ πάσχοντας. Περικλέους δὲ

3 ἀκούων καὶ ἄλλων ἀγαθῶν ῥητόρων εὖ μὲν ἡγούμην λέγειν, τοιοῦτον δ’ οὐδὲν

4 ἔπασχον· οὐδ’ ἐτεθορύβητό μου ἡ ψυχὴ οὐδ’ ἠγανάκτει ὡς ἀνδραποδωδῶς

5 διακειμένου, ἀλλ’ ὑπὸ τουτουῒ τοῦ Μαρσύου πολλάκις δὴ οὕτω διετέθην, ὥστε

6 μοι δόξαι μὴ βιωτὸν εἶναι ἔχοντι ὡς ἔχω. καὶ ταῦτα, ὦ Σώκρατες, οὐκ ἐρεῖς, ὡς

7 οὐκ ἀληθῆ. καὶ ἔτι γε νῦν σύνοιδ’ ἐμαυτῷ, ὅτι, εἰ ἐθέλοιμι παρέχειν τὰ ὦτα, οὐκ

8 ἂν καρτερήσαιμι, ἀλλὰ ταὐτὰ ἂν πάσχοιμι. ἀναγκάζει γάρ με ὁμολογεῖν, ὅτι

9 πολλοῦ ἐνδεὴς ὢν αὐτὸς ἔτι ἐμαυτοῦ μὲν ἀμελῶ, τὰ δ’ Ἀθηναίων πράττω. βίᾳ

10 οὖν ὥσπερ ἀπὸ τῶν Σειρήνων ἐπισχόμενος τὰ ὦτα οἴχομαι φεύγων, ἵνα μὴ αὐτοῦ

11 καθήμενος παρὰ τούτῳ καταγηράσω. πέπονθα δὲ πρὸς τοῦτον μόνον ἀνθρώπων

12 [...] τὸ αἰσχύνεσθαι ὁντινοῦν· ἐγὼ δὲ τοῦτον μόνον αἰσχύνομαι.

Übersetzungshilfen

Z. 1 · ὅταν – jedesmal wenn

ἀκούω m. Gen. – jmdn./etw. hören, ergänze als Objekt: τοῦ Σωκράτους

πηδάω – hüpfen, pochen

δάκρυα ἐκχεῖται – Tränen werden hervorgelockt ( ὑπό m. Gen.: von etw.)

Z. 2 · τούτου = τοῦ Σωκράτους

ὁράω m. AcP – sehen, dass

παμπόλλους = πολλούς

ὁ Περικλῆς, -έους – Perikles ( berühmter athenischer Staatsmann und Redner)

Z. 3 · ἀκούων – Nom. Sg. mask. Part. Präs. Akt. von ἀκούω (siehe oben Z. 1), ergänze als Objekte: [τοῦ] Περικλέους [...] καὶ ἄλλων ἀγαθῶν ῥητόρων ( Z. 2/3)

εὖ μὲν ἡγούμην λέγειν = ἡγούμην μὲν [αὐτοὺς] εὖ λέγειν

ἡγούμην – 1. Sg. Ind. Impf. Med. von ἡγέομαι (m. AcI: glauben, dass)

τοιοῦτον = τοιοῦτο ( bezieht sich auf die in Z. 1/2 beschriebene Wirkung des Sokrates)

Z. 4 · οὐδ’ ἐτεθορύβητό [...] οὐδ’ ἠγανάκτει – ordne:

οὐδ’ ἐτεθορύβητο οὐδ’ ἠγανάκτει ἡ ψυχή μου

ἐτεθορύβητο – 3. Sg. Ind. Plpf. Pass. von θορυβέομαι (hier: aufgewühlt werden)

ἠγανάκτει – 3. Sg. Ind. Impf. Akt. von ἀγανακτέω (betrübt sein)

Z. 4/5 · ὡς ἀνδραποδωδῶς διακειμένου – in der Meinung, dass ich mich in einem sklavischen Zustand befände

Z. 5 · τουτουῒ = verstärktes τούτου

ὁ Μαρσύας, -ου – Marsyas ( ein Satyr oder Silen, der im musikalischen Wettstreit den Gott Apoll besiegte; gemeint ist Sokrates)

οὕτω διετέθην – ich wurde in einen solchen Zustand versetzt

Z. 5/6 · ὥστε [...] ὡς ἔχω – dass es mir schien, dass ich kein lebenswertes Leben führte, wenn es um mich so stehe, wie es steht

Z. 6 · ταῦτα – Accusativus Graecus

ἐρεῖς, ὡς – du wirst sagen, dass

Z. 7 · ἀληθῆ – ergänze: ἐστίν

σύνοιδ[α] ἐμαυτῷ – ich bin mir bewusst

παρέχειν τὰ ὦτα – Gehör schenken, ergänze als Objekt: τῷ Σωκράτει

Z. 8 · καρτερέω – stark sein, standhaft aushalten

ταὐτά = τὰ αὐτά ( gemeint ist die in Z. 1/2 beschriebene Wirkung des Sokrates, die erneut eintritt)

ἀναγκάζει – ergänze als Subjekt: ὁ Σωκράτης

Z. 9 · ἐνδεής, -ές m. Gen. – an etw. Mangel habend

ἀμελέω m. Gen. – jmdn. vernachlässigen

τά – hier: die Angelegenheiten

βίᾳ – hier: nur mit Mühe

Z. 10 · ὥσπερ [...] τὰ ὦτα – als würde ich [wie Odysseus] die Ohren vor [dem Gesang] der Sirenen verschließen

οἴχομαι φεύγων – schnell fliehen

αὐτοῦ Adv. – an derselben Stelle

Z. 11 · παρὰ τούτῳ = παρὰ τῷ Σωκράτει

καταγηράω – alt werden

πέπονθα – 1. Sg. Ind. Perf. Akt. von πάσχω (erleiden, erleben)

πρός m. Akk. – im Hinblick auf jmdn.

Z. 12 · τὸ αἰσχύνεσθαι ὁντινοῦν – mich vor irgendjemandem zu schämen

αἰσχύνομαι m. Akk. – sich vor jmdm. schämen

Arbeitsübersetzung

Denn wenn ich Sokrates’ Worte höre, [...] dann pocht mir das Herz und Tränen werden von den Worten dieses Mannes hervorgelockt, und ich sehe, wie auch sehr viele andere dasselbe erfahren. Wenn ich dagegen den Perikles hörte und andere gute Redner, glaubte ich zwar, dass sie gut redeten, erlebte aber nichts Derartiges: Weder war meine Seele aufgewühlt noch war sie betrübt in der Meinung, dass ich mich in einem sklavischen Zustand befände. Aber von diesem Marsyas wurde ich schon oft in so einen Zustand versetzt, dass es mir schien, dass ich kein lebenswertes Leben führe, wenn es um mich so steht, wie es steht. Und davon, Sokrates, wirst du nicht sagen, dass es nicht wahr ist. Und auch selbst jetzt noch bin ich mir bewusst, dass ich, wenn ich ihm Gehör schenken wollte, es nicht aushalten könnte, sondern dass ich dasselbe erleben würde. Denn er zwingt mich zuzustimmen, dass ich mich selbst zwar noch vernachlässige, obwohl mir selbst vieles fehlt, die Angelegenheiten der Athener aber betreibe. Mit Mühe also, wie vor den Sirenen die Ohren verstopfend, fliehe ich schnell, damit ich nicht dort bei ihm sitzen bleibend alt werde. Ich habe aber im Hinblick auf diesen als einzigen von den Menschen erlebt, dass ich mich vor irgendjemandem schäme: Ich aber schäme mich vor diesem allein.

II Interpretation

2

Erläutern Sie unter Berücksichtigung von Platons Seelenlehre, inwiefern sich in der Faszination, die Sokrates auf Alkibiades ausübt, die von Diotima im Symposion formulierte Vorstellung vom Eros widerspiegelt (Material und Arbeitsübersetzung, Lektürekenntnisse). (40 BE)

Material

Vorbemerkung

Alkibiades hält eine Lobrede auf Sokrates' Schönheit. Sein Äußeres habe, so sagt er, zwar mehr Ähnlichkeit mit einem Satyr, aber die wahre Schönheit strahle aus dem Inneren. Genau wie der Satyr Marsyas die Welt mit seiner Musik verzaubere, so beeindrucke Sokrates durch seine Worte:

1 Ὅταν γὰρ ἀκούω, [...] ἥ τε καρδία πηδᾷ καὶ δάκρυα ἐκχεῖται ὑπὸ τῶν λόγων τῶν

2 τούτου, ὁρῶ δὲ καὶ ἄλλους παμπόλλους τὰ αὐτὰ πάσχοντας. Περικλέους δὲ

3 ἀκούων καὶ ἄλλων ἀγαθῶν ῥητόρων εὖ μὲν ἡγούμην λέγειν, τοιοῦτον δ’ οὐδὲν

4 ἔπασχον· οὐδ’ ἐτεθορύβητό μου ἡ ψυχὴ οὐδ’ ἠγανάκτει ὡς ἀνδραποδωδῶς

5 διακειμένου, ἀλλ’ ὑπὸ τουτουῒ τοῦ Μαρσύου πολλάκις δὴ οὕτω διετέθην, ὥστε

6 μοι δόξαι μὴ βιωτὸν εἶναι ἔχοντι ὡς ἔχω. καὶ ταῦτα, ὦ Σώκρατες, οὐκ ἐρεῖς, ὡς

7 οὐκ ἀληθῆ. καὶ ἔτι γε νῦν σύνοιδ’ ἐμαυτῷ, ὅτι, εἰ ἐθέλοιμι παρέχειν τὰ ὦτα, οὐκ

8 ἂν καρτερήσαιμι, ἀλλὰ ταὐτὰ ἂν πάσχοιμι. ἀναγκάζει γάρ με ὁμολογεῖν, ὅτι

9 πολλοῦ ἐνδεὴς ὢν αὐτὸς ἔτι ἐμαυτοῦ μὲν ἀμελῶ, τὰ δ’ Ἀθηναίων πράττω. βίᾳ

10 οὖν ὥσπερ ἀπὸ τῶν Σειρήνων ἐπισχόμενος τὰ ὦτα οἴχομαι φεύγων, ἵνα μὴ αὐτοῦ

11 καθήμενος παρὰ τούτῳ καταγηράσω. πέπονθα δὲ πρὸς τοῦτον μόνον ἀνθρώπων

12 [...] τὸ αἰσχύνεσθαι ὁντινοῦν· ἐγὼ δὲ τοῦτον μόνον αἰσχύνομαι.

Übersetzungshilfen

Z. 1 · ὅταν – jedesmal wenn

ἀκούω m. Gen. – jmdn./etw. hören, ergänze als Objekt: τοῦ Σωκράτους

πηδάω – hüpfen, pochen

δάκρυα ἐκχεῖται – Tränen werden hervorgelockt ( ὑπό m. Gen.: von etw.)

Z. 2 · τούτου = τοῦ Σωκράτους

ὁράω m. AcP – sehen, dass

παμπόλλους = πολλούς

ὁ Περικλῆς, -έους – Perikles ( berühmter athenischer Staatsmann und Redner)

Z. 3 · ἀκούων – Nom. Sg. mask. Part. Präs. Akt. von ἀκούω (siehe oben Z. 1), ergänze als Objekte: [τοῦ] Περικλέους [...] καὶ ἄλλων ἀγαθῶν ῥητόρων ( Z. 2/3)

εὖ μὲν ἡγούμην λέγειν = ἡγούμην μὲν [αὐτοὺς] εὖ λέγειν

ἡγούμην – 1. Sg. Ind. Impf. Med. von ἡγέομαι (m. AcI: glauben, dass)

τοιοῦτον = τοιοῦτο ( bezieht sich auf die in Z. 1/2 beschriebene Wirkung des Sokrates)

Z. 4 · οὐδ’ ἐτεθορύβητό [...] οὐδ’ ἠγανάκτει – ordne:

οὐδ’ ἐτεθορύβητο οὐδ’ ἠγανάκτει ἡ ψυχή μου

ἐτεθορύβητο – 3. Sg. Ind. Plpf. Pass. von θορυβέομαι (hier: aufgewühlt werden)

ἠγανάκτει – 3. Sg. Ind. Impf. Akt. von ἀγανακτέω (betrübt sein)

Z. 4/5 · ὡς ἀνδραποδωδῶς διακειμένου – in der Meinung, dass ich mich in einem sklavischen Zustand befände

Z. 5 · τουτουῒ = verstärktes τούτου

ὁ Μαρσύας, -ου – Marsyas ( ein Satyr oder Silen, der im musikalischen Wettstreit den Gott Apoll besiegte; gemeint ist Sokrates)

οὕτω διετέθην – ich wurde in einen solchen Zustand versetzt

Z. 5/6 · ὥστε [...] ὡς ἔχω – dass es mir schien, dass ich kein lebenswertes Leben führte, wenn es um mich so stehe, wie es steht

Z. 6 · ταῦτα – Accusativus Graecus

ἐρεῖς, ὡς – du wirst sagen, dass

Z. 7 · ἀληθῆ – ergänze: ἐστίν

σύνοιδ[α] ἐμαυτῷ – ich bin mir bewusst

παρέχειν τὰ ὦτα – Gehör schenken, ergänze als Objekt: τῷ Σωκράτει

Z. 8 · καρτερέω – stark sein, standhaft aushalten

ταὐτά = τὰ αὐτά ( gemeint ist die in Z. 1/2 beschriebene Wirkung des Sokrates, die erneut eintritt)

ἀναγκάζει – ergänze als Subjekt: ὁ Σωκράτης

Z. 9 · ἐνδεής, -ές m. Gen. – an etw. Mangel habend

ἀμελέω m. Gen. – jmdn. vernachlässigen

τά – hier: die Angelegenheiten

βίᾳ – hier: nur mit Mühe

Z. 10 · ὥσπερ [...] τὰ ὦτα – als würde ich [wie Odysseus] die Ohren vor [dem Gesang] der Sirenen verschließen

οἴχομαι φεύγων – schnell fliehen

αὐτοῦ Adv. – an derselben Stelle

Z. 11 · παρὰ τούτῳ = παρὰ τῷ Σωκράτει

καταγηράω – alt werden

πέπονθα – 1. Sg. Ind. Perf. Akt. von πάσχω (erleiden, erleben)

πρός m. Akk. – im Hinblick auf jmdn.

Z. 12 · τὸ αἰσχύνεσθαι ὁντινοῦν – mich vor irgendjemandem zu schämen

αἰσχύνομαι m. Akk. – sich vor jmdm. schämen

Arbeitsübersetzung

Denn wenn ich Sokrates’ Worte höre, [...] dann pocht mir das Herz und Tränen werden von den Worten dieses Mannes hervorgelockt, und ich sehe, wie auch sehr viele andere dasselbe erfahren. Wenn ich dagegen den Perikles hörte und andere gute Redner, glaubte ich zwar, dass sie gut redeten, erlebte aber nichts Derartiges: Weder war meine Seele aufgewühlt noch war sie betrübt in der Meinung, dass ich mich in einem sklavischen Zustand befände. Aber von diesem Marsyas wurde ich schon oft in so einen Zustand versetzt, dass es mir schien, dass ich kein lebenswertes Leben führe, wenn es um mich so steht, wie es steht. Und davon, Sokrates, wirst du nicht sagen, dass es nicht wahr ist. Und auch selbst jetzt noch bin ich mir bewusst, dass ich, wenn ich ihm Gehör schenken wollte, es nicht aushalten könnte, sondern dass ich dasselbe erleben würde. Denn er zwingt mich zuzustimmen, dass ich mich selbst zwar noch vernachlässige, obwohl mir selbst vieles fehlt, die Angelegenheiten der Athener aber betreibe. Mit Mühe also, wie vor den Sirenen die Ohren verstopfend, fliehe ich schnell, damit ich nicht dort bei ihm sitzen bleibend alt werde. Ich habe aber im Hinblick auf diesen als einzigen von den Menschen erlebt, dass ich mich vor irgendjemandem schäme: Ich aber schäme mich vor diesem allein.

II Interpretation

3

Beurteilen Sie Agamemnons Umgang mit der Kritik durch Achill am Anfang der Ilias vor dem Hintergrund von Alkibiades' Umgang mit der Kritik durch Sokrates (Material und Arbeitsübersetzung, Lektürekenntnisse). (30 BE)

Material 1

Vorbemerkung

Orest und Elektra stehen vor dem Leichnam Aigisths. Orest schlägt vor, ihn den wilden Tieren zum Fraß vorzuwerfen, um ihn zu entehren. Elektra zieht es jedoch vor, ihn mit Worten herabzusetzen, und redet ihn wie folgt an:

Ἔγημας αἰσχρῶς μητέρ᾽, ἄνδρα τ᾽ ἔκτανες

2 στρατηλατοῦνθ᾽ Ἕλλησιν, οὐκ ἐλθὼν Φρύγας.

ἐς τοῦτο δ᾽ ἦλθες ἀμαθίας, ὥστ᾽ ἤλπισας,

4 ὡς ἐς σὲ μὲν δὴ μητέρ᾽ οὐχ ἕξεις κακὴν

γήμας – ἐμοῦ δὲ πατρὸς ἠδίκει λέχη.

6 ἴστω δ᾽, ὅταν τις, διολέσας δάμαρτά του

κρυπταῖσιν εὐναῖς, εἶτ᾽ ἀναγκασθῇ λαβεῖν,

8 δύστηνός ἐστιν, εἰ δοκεῖ τὸ σωφρονεῖν

ἐκεῖ μὲν αὐτὴν οὐκ ἔχειν, παρ᾽ οἷ δ᾽ ἔχειν. [...]

10 πᾶσιν δ᾽ ἐν Ἀργείοισιν ἤκουες τάδε·

„ὁ τῆς γυναικός, οὐχὶ τἀνδρὸς ἡ γυνή.“

12 καίτοι τόδ᾽ αἰσχρόν, προστατεῖν γε δωμάτων

γυναῖκα, μὴ τὸν ἄνδρα· κἀκείνους στυγῶ

14 τοὺς παῖδας, ὅστις τοῦ μὲν ἄρσενος πατρὸς

οὐκ ὠνόμασται, τῆς δὲ μητρὸς ἐν πόλει.

16 ἐπίσημα γὰρ γήμαντι καὶ μείζω λέχη

τἀνδρὸς μὲν οὐδείς, τῶν δὲ θηλειῶν λόγος. [...]

18 ὕβριζες ὡς δὴ βασιλικοὺς ἔχων δόμους

κάλλει τ᾽ ἀραρώς. ἀλλ᾽ ἐμοίγ᾽ εἴη πόσις

20 μὴ παρθενωπός, ἀλλὰ τἀνδρείου τρόπου.

τὰ γὰρ τέκν᾽ αὐτῶν Ἄρεος ἐκκρεμάννυται,

22 τὰ δ᾽ εὐπρεπῆ δὴ κόσμος ἐν χοροῖς μόνον.

Übersetzungshilfen

V. 1 · ἔγημας – 2. Sg. Ind. Aor. Akt. von γαμέω (heiraten)

ἔκτανες – 2. Sg. Ind. Aor. Akt. von κτείνω ( hier: ermorden)

V. 2 · στρατηλατοῦντ[α] – Akk. Sg. mask. Part. Präs. Akt. von στρατηλατέω ( m. Dat.: jmdm. Heerführer sein)

Φρύγας – zu den Phrygern = nach Troja ( Aigisth war in Griechenland geblieben)

V. 3 · ἐς τοῦτο ≈ ἐς τοσοῦτο – zu einem solchen Maß ( m. Gen.: an etw.)

ἤλπισας – 2. Sg. Ind. Aor. Akt. von ἐλπίζω (hoffen, erwarten)

V. 4 · ὡς [...] κακήν – du würdest meine Mutter doch sicher nicht als eine [auch] an dir schlecht [handelnde Ehefrau] besitzen

V. 5 · γήμας – Nom. Sg. mask. Part. Aor. Akt. von γαμέω (heiraten)

ἠδίκει λέχη – sie hatte dem Ehebett [schon seit Jahren] Unrecht getan

V. 6–9 · ἴστω [...] ἔχειν – ergänze und ordne:

ὅταν δ[έ] τις,

διολέσας δάμαρτά του κρυπταῖσιν εὐναῖς,

εἶτ[α] ἀναγκασθῇ

[αὐτὴν] λαβεῖν,

ἴστω· δύστηνός ἐστιν,

εἰ δοκεῖ

αὐτὴν τὸ σωφρονεῖν ἐκεῖ μὲν οὐκ ἔχειν, παρ᾽ οἷ δ᾽ ἔχειν

V. 6 · ἴστω – er muss wissen

ὅταν m. Konj. – immer wenn m. Ind.

τις – ein [Mann] ( Subjekt des ganzen Satzgefüges [V. 6–9])

διολέσας – Nom. Sg. mask. Part. Aor. Akt. von διόλλυμι (zugrunde richten)

ἡ δάμαρ, -ρτος – die Ehefrau

του = τινός – eines [anderen Mannes]

V. 7 · ἡ εὐνή, -ῆς – das Bett, das Liebeslager

λαμβάνω – hier: [zur Frau] nehmen

V. 8 · δύστηνός εἰμι – einen schlimmen Stand haben, in einer bedauernswerten Lage sein

δοκεῖ = νομίζει, davon abhängig ist der AcI in V. 8/9

τὸ σωφρονεῖν – das Besonnensein, die Selbstbeherrschung

V. 9 · ἐκεῖ – dort ( d.h. bei ihrem Ehemann)

παρ᾽ οἷ δ[έ] – bei ihm aber ( d.h. bei ihrem Liebhaber)

V. 10 · οἱ Ἀργεῖοι, -ων – die Argeier ( Bewohner der Stadt Argos)

V. 11 · ὁ [...] γυνή – ergänze und ordne:

ὁ [ἀνὴρ] τῆς γυναικός [ἐστιν],

οὐχὶ ἡ γυνὴ τ[οῦ] ἀνδρός [ἐστιν]

Das hier eingefügte ἐστιν m. Gen. bedeutet: (er, sie, es) gehört zum Besitz von jmdm.

V. 12 · τόδ[ε] αἰσχρόν – ergänze: ἐστίν, davon abhängig ist der AcI in V. 12/13

προστατέω m. Gen. – der Vorstand von etw. sein, die Leitung von etw. haben

V. 13 · κἀκείνους = καὶ ἐκείνους

στυγέω – verabscheuen

V. 14/15 · ὅστις [...] ὠνόμασται ( Sg.) – welche auch immer den Namen [...] erhalten haben ( Pl.)

V. 14 · ἄρσην, -ενος – männlich

V. 16 · ἐπίσημα [...] λέχη – denn bei einem, der sich durch Heirat ein berühmtes und allzu großes Bett verschafft hat

V. 17 · οὐδεὶς λόγος [ἐστίν] m. Gen. – es ist keine Rede von jmdm.

τἀνδρός = τοῦ ἀνδρός

ἡ θήλεια, -ας – die Frau

V. 18/19 · ὡς δὴ [...] ἔχων [...] τ᾽ ἀραρώς – weil du ja [...] hattest und [...] ausgestattet warst

V. 19 · τὸ κάλλος, -ους – die Schönheit

ἐμοίγε εἴη – mir jedenfalls möge zuteil werden

V. 20 · παρθενωπός, -όν – wie ein Mädchen aussehend

τἀνδρείου τρόπου = τοῦ ἀνδρείου τρόπου

V. 21 · αὐτῶν – von diesen/solchen Männern

ὁ Ἄρης, -εος – Ares ( Gott des Krieges)

ἐκκρεμάννυμαι m. Gen. – jmds. Anhänger/Gefolgsmann sein

V. 22 · τὰ δ᾽ εὐπρεπῆ δὴ [τέκνα ἐστίν] [...] – dagegen [sind] die hübschen [Kinder] doch [...]

Arbeitsübersetzung

Du hast schändlich meine Mutter geheiratet und [meinen Vater,] den Mann, der den Griechen Heerführer war, ermordet, nachdem du [selbst] nicht [einmal mit]gekommen warst zu den Phrygern. Dabei erreichtest du ein solches Maß an Unverstand, dass du annahmst, du würdest meine Mutter, nachdem du sie geheiratet hättest, doch sicher nicht als eine [auch] an dir schlecht [handelnde Ehefrau] besitzen – dem Ehebett meines Vaters hatte sie jedoch [schon seit Jahren] Unrecht getan. Aber immer wenn ein [Mann] die Ehefrau eines [anderen Mannes] durch heimliche Liebeslager zugrunde richtet und sich anschließend gezwungen sieht, [sie zur Frau] zu nehmen, muss er wissen: Er ist in einer bedauernswerten Lage, wenn er meint, dass sie die Besonnenheit dort [bei ihrem ersten Mann] zwar nicht besessen habe, bei ihm aber nun besitze. [...]

Und unter allen Argeiern hörtest du dies [über dich und meine Mutter]: „Der [Mann gehört zum Besitz] der Frau, nicht die Frau [zum Besitz] des Mannes.“ Und das ist doch wirklich schändlich, wenn die Leitung des Hausstandes eine Frau hat, nicht der Mann. Auch verabscheue ich all jene Kinder, die in der Stadt nicht den Namen ihres männlichen Vaters, sondern den ihrer Mutter erhalten haben. Denn wenn [ein Mann] sich durch Heirat ein berühmtes und allzu großes Bett verschafft hat, ist bei ihm keine Rede [mehr] von dem Mann, sondern [nur noch] von den Frauen. [...]

Du legtest Hochmut an den Tag, weil du ja königliche Gemächer besaßest und mit Schönheit ausgestattet warst. Aber mir jedenfalls möge ein Ehemann zuteil werden, der nicht wie ein Mädchen aussieht, sondern von mannhafter Art ist. Denn die Kinder von diesen sind Gefolgsleute des Ares, dagegen [sind] die hübschen [Kinder] doch allenfalls Schmuck bei den Tänzen.

I Übersetzung

Übersetzen Sie den Text (Material 1) in angemessenes Deutsch.

Material 1

Vorbemerkung

Orest und Elektra stehen vor dem Leichnam Aigisths. Orest schlägt vor, ihn den wilden Tieren zum Fraß vorzuwerfen, um ihn zu entehren. Elektra zieht es jedoch vor, ihn mit Worten herabzusetzen, und redet ihn wie folgt an:

Ἔγημας αἰσχρῶς μητέρ᾽, ἄνδρα τ᾽ ἔκτανες

2 στρατηλατοῦνθ᾽ Ἕλλησιν, οὐκ ἐλθὼν Φρύγας.

ἐς τοῦτο δ᾽ ἦλθες ἀμαθίας, ὥστ᾽ ἤλπισας,

4 ὡς ἐς σὲ μὲν δὴ μητέρ᾽ οὐχ ἕξεις κακὴν

γήμας – ἐμοῦ δὲ πατρὸς ἠδίκει λέχη.

6 ἴστω δ᾽, ὅταν τις, διολέσας δάμαρτά του

κρυπταῖσιν εὐναῖς, εἶτ᾽ ἀναγκασθῇ λαβεῖν,

8 δύστηνός ἐστιν, εἰ δοκεῖ τὸ σωφρονεῖν

ἐκεῖ μὲν αὐτὴν οὐκ ἔχειν, παρ᾽ οἷ δ᾽ ἔχειν. [...]

10 πᾶσιν δ᾽ ἐν Ἀργείοισιν ἤκουες τάδε·

„ὁ τῆς γυναικός, οὐχὶ τἀνδρὸς ἡ γυνή.“

12 καίτοι τόδ᾽ αἰσχρόν, προστατεῖν γε δωμάτων

γυναῖκα, μὴ τὸν ἄνδρα· κἀκείνους στυγῶ

14 τοὺς παῖδας, ὅστις τοῦ μὲν ἄρσενος πατρὸς

οὐκ ὠνόμασται, τῆς δὲ μητρὸς ἐν πόλει.

16 ἐπίσημα γὰρ γήμαντι καὶ μείζω λέχη

τἀνδρὸς μὲν οὐδείς, τῶν δὲ θηλειῶν λόγος. [...]

18 ὕβριζες ὡς δὴ βασιλικοὺς ἔχων δόμους

κάλλει τ᾽ ἀραρώς. ἀλλ᾽ ἐμοίγ᾽ εἴη πόσις

20 μὴ παρθενωπός, ἀλλὰ τἀνδρείου τρόπου.

τὰ γὰρ τέκν᾽ αὐτῶν Ἄρεος ἐκκρεμάννυται,

22 τὰ δ᾽ εὐπρεπῆ δὴ κόσμος ἐν χοροῖς μόνον.

Übersetzungshilfen

V. 1 · ἔγημας – 2. Sg. Ind. Aor. Akt. von γαμέω (heiraten)

ἔκτανες – 2. Sg. Ind. Aor. Akt. von κτείνω ( hier: ermorden)

V. 2 · στρατηλατοῦντ[α] – Akk. Sg. mask. Part. Präs. Akt. von στρατηλατέω ( m. Dat.: jmdm. Heerführer sein)

Φρύγας – zu den Phrygern = nach Troja ( Aigisth war in Griechenland geblieben)

V. 3 · ἐς τοῦτο ≈ ἐς τοσοῦτο – zu einem solchen Maß ( m. Gen.: an etw.)

ἤλπισας – 2. Sg. Ind. Aor. Akt. von ἐλπίζω (hoffen, erwarten)

V. 4 · ὡς [...] κακήν – du würdest meine Mutter doch sicher nicht als eine [auch] an dir schlecht [handelnde Ehefrau] besitzen

V. 5 · γήμας – Nom. Sg. mask. Part. Aor. Akt. von γαμέω (heiraten)

ἠδίκει λέχη – sie hatte dem Ehebett [schon seit Jahren] Unrecht getan

V. 6–9 · ἴστω [...] ἔχειν – ergänze und ordne:

ὅταν δ[έ] τις,

διολέσας δάμαρτά του κρυπταῖσιν εὐναῖς,

εἶτ[α] ἀναγκασθῇ

[αὐτὴν] λαβεῖν,

ἴστω· δύστηνός ἐστιν,

εἰ δοκεῖ

αὐτὴν τὸ σωφρονεῖν ἐκεῖ μὲν οὐκ ἔχειν, παρ᾽ οἷ δ᾽ ἔχειν

V. 6 · ἴστω – er muss wissen

ὅταν m. Konj. – immer wenn m. Ind.

τις – ein [Mann] ( Subjekt des ganzen Satzgefüges [V. 6–9])

διολέσας – Nom. Sg. mask. Part. Aor. Akt. von διόλλυμι (zugrunde richten)

ἡ δάμαρ, -ρτος – die Ehefrau

του = τινός – eines [anderen Mannes]

V. 7 · ἡ εὐνή, -ῆς – das Bett, das Liebeslager

λαμβάνω – hier: [zur Frau] nehmen

V. 8 · δύστηνός εἰμι – einen schlimmen Stand haben, in einer bedauernswerten Lage sein

δοκεῖ = νομίζει, davon abhängig ist der AcI in V. 8/9

τὸ σωφρονεῖν – das Besonnensein, die Selbstbeherrschung

V. 9 · ἐκεῖ – dort ( d.h. bei ihrem Ehemann)

παρ᾽ οἷ δ[έ] – bei ihm aber ( d.h. bei ihrem Liebhaber)

V. 10 · οἱ Ἀργεῖοι, -ων – die Argeier ( Bewohner der Stadt Argos)

V. 11 · ὁ [...] γυνή – ergänze und ordne:

ὁ [ἀνὴρ] τῆς γυναικός [ἐστιν],

οὐχὶ ἡ γυνὴ τ[οῦ] ἀνδρός [ἐστιν]

Das hier eingefügte ἐστιν m. Gen. bedeutet: (er, sie, es) gehört zum Besitz von jmdm.

V. 12 · τόδ[ε] αἰσχρόν – ergänze: ἐστίν, davon abhängig ist der AcI in V. 12/13

προστατέω m. Gen. – der Vorstand von etw. sein, die Leitung von etw. haben

V. 13 · κἀκείνους = καὶ ἐκείνους

στυγέω – verabscheuen

V. 14/15 · ὅστις [...] ὠνόμασται ( Sg.) – welche auch immer den Namen [...] erhalten haben ( Pl.)

V. 14 · ἄρσην, -ενος – männlich

V. 16 · ἐπίσημα [...] λέχη – denn bei einem, der sich durch Heirat ein berühmtes und allzu großes Bett verschafft hat

V. 17 · οὐδεὶς λόγος [ἐστίν] m. Gen. – es ist keine Rede von jmdm.

τἀνδρός = τοῦ ἀνδρός

ἡ θήλεια, -ας – die Frau

V. 18/19 · ὡς δὴ [...] ἔχων [...] τ᾽ ἀραρώς – weil du ja [...] hattest und [...] ausgestattet warst

V. 19 · τὸ κάλλος, -ους – die Schönheit

ἐμοίγε εἴη – mir jedenfalls möge zuteil werden

V. 20 · παρθενωπός, -όν – wie ein Mädchen aussehend

τἀνδρείου τρόπου = τοῦ ἀνδρείου τρόπου

V. 21 · αὐτῶν – von diesen/solchen Männern

ὁ Ἄρης, -εος – Ares ( Gott des Krieges)

ἐκκρεμάννυμαι m. Gen. – jmds. Anhänger/Gefolgsmann sein

V. 22 · τὰ δ᾽ εὐπρεπῆ δὴ [τέκνα ἐστίν] [...] – dagegen [sind] die hübschen [Kinder] doch [...]

Arbeitsübersetzung

Du hast schändlich meine Mutter geheiratet und [meinen Vater,] den Mann, der den Griechen Heerführer war, ermordet, nachdem du [selbst] nicht [einmal mit]gekommen warst zu den Phrygern. Dabei erreichtest du ein solches Maß an Unverstand, dass du annahmst, du würdest meine Mutter, nachdem du sie geheiratet hättest, doch sicher nicht als eine [auch] an dir schlecht [handelnde Ehefrau] besitzen – dem Ehebett meines Vaters hatte sie jedoch [schon seit Jahren] Unrecht getan. Aber immer wenn ein [Mann] die Ehefrau eines [anderen Mannes] durch heimliche Liebeslager zugrunde richtet und sich anschließend gezwungen sieht, [sie zur Frau] zu nehmen, muss er wissen: Er ist in einer bedauernswerten Lage, wenn er meint, dass sie die Besonnenheit dort [bei ihrem ersten Mann] zwar nicht besessen habe, bei ihm aber nun besitze. [...]

Und unter allen Argeiern hörtest du dies [über dich und meine Mutter]: „Der [Mann gehört zum Besitz] der Frau, nicht die Frau [zum Besitz] des Mannes.“ Und das ist doch wirklich schändlich, wenn die Leitung des Hausstandes eine Frau hat, nicht der Mann. Auch verabscheue ich all jene Kinder, die in der Stadt nicht den Namen ihres männlichen Vaters, sondern den ihrer Mutter erhalten haben. Denn wenn [ein Mann] sich durch Heirat ein berühmtes und allzu großes Bett verschafft hat, ist bei ihm keine Rede [mehr] von dem Mann, sondern [nur noch] von den Frauen. [...]

Du legtest Hochmut an den Tag, weil du ja königliche Gemächer besaßest und mit Schönheit ausgestattet warst. Aber mir jedenfalls möge ein Ehemann zuteil werden, der nicht wie ein Mädchen aussieht, sondern von mannhafter Art ist. Denn die Kinder von diesen sind Gefolgsleute des Ares, dagegen [sind] die hübschen [Kinder] doch allenfalls Schmuck bei den Tänzen.

II Interpretation

1

Fassen Sie zusammen, welche Vorwürfe Elektra im vorliegenden Text gegen den toten Aigisth erhebt (Material 1 und Arbeitsübersetzung).

(35 BE)

II Interpretation

2

Stellen Sie – auch unter Bezug auf das vorliegende Vasenbild – dar, wie Achill bei Homer nach dem Tod des Patroklos mit Hektor verfährt (Material 2, Lektürekenntnisse).

[35 BE]

Material 2 – Den Feind hassen!

Vorbemerkung: Das hier gezeigte Vasenbild stellt verschiedene Ereignisse aus der zweiten Werkhälfte der Ilias dar. In einem angedeuteten räumlichen Zusammenhang (von links nach rechts: Palast des Priamos, Streitwagen Achills, Grabhügel des Patroklos) sind sechs Personen zu erkennen (von links nach rechts: Priamos, Hekabe, Hektor [am Boden], Achill, Wagenlenker Automedon, Götterbotin Iris [gesandt, um Priamos den Bittgang zu Achill zu empfehlen], Seele des Patroklos).

II Interpretation

3

Erörtern Sie, ob für Achill und Elektra die Feindesliebe als Alternative zum Feindeshass möglich und sinnvoll gewesen wäre (Material 3, Lektürekenntnisse).

[30 BE]

Material 3 – Den Feind lieben!

Vorbemerkung: Der folgende Text aus dem Lukas-Evangelium zitiert eine Predigt von Jesus:

1 Euch aber, die ihr zuhört, sage ich: Liebt eure Feinde; tut denen Gutes, die euch hassen! Segnet die,

2 die euch verfluchen; betet für die, die euch beschimpfen! [...] Wenn ihr [nur] die liebt, die euch

3 lieben, welchen Dank erwartet ihr dafür? Denn auch die Sünder lieben die, von denen sie geliebt

4 werden. Und wenn ihr [nur] denen Gutes tut, die euch Gutes tun, welchen Dank erwartet ihr dafür?

5 Das tun auch die Sünder. [...] Doch ihr sollt eure Feinde lieben und Gutes tun [...], wo ihr nichts

6 zurückerhoffen könnt. [...] Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist!

Lukas 6,27–36 [mit Kürzungen], in: Die Bibel, Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, Gesamtausgabe, vollständig durchges. und überarb. Ausg. Stuttgart 2017, S. 1195 f.