Guía de Figuras Retóricas y Tópicos Literarios

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1 FIGURAS RETÓRICAS ALITERACIÓN La aliteración consiste en repe r uno o varios sonidos en uno o más versos o enunciados con una nalidad expresiva o esté ca. "Infame turba de nocturnas aves" (Góngora) Hay besos silenciosos, besos nobles hay besos enigmá cos, sinceros hay besos que se dan solo las almas hay besos por prohibidos, verdaderos. (Gabriela Mistral) ANADIPLOSIS La anadiplosis consiste en empezar un verso o una frase repi endo la o las mismas palabras con la que termina el verso interior De ese mar surgieron tus lágrimas, lágrimas de melancolía. ANÁFORA La anáfora consiste en la repe ción de una o más palabras al principio de un verso o un enunciado con nes expresivos o esté cos.

La luna vino a la fragua con su polizón de nardos. El niño la mira, mira, el niño la está mirando ANTÍTESIS Pretende expresar una oposición entre dos términos o conceptos. Su obje vo es resaltar una idea mediante la mención de su contraste. Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido (Pablo Neruda) "Me esfuerzo por olvidarte y sin querer, te recuerdo". (Armando Cas llo APÓSTROFE Se irrumpe brevemente en un discurso, diálogo o narra va, para invocar a personajes imaginarios o reales. Para intentar captar la atención del receptor y transmi rle un sen miento, idea o pensamiento.

¡Oh, dulces prendas por mi mal halladas, dulces y alegres cuando Dios quería, juntas estáis en la memoria mía y con ella en mi muerte conjuradas! (Garcilaso de la Vega) ASÍNDETON Figura literaria que implica la omisión de conjunciones o nexos entre los elementos de una oración. Por ejemplo: Desmayarse, atreverse, estar furioso, áspero, erno, liberal, esquivo, alentado, mortal, difunto, vivo, leal, traidor, cobarde y animoso. (Lope de Vega) ENCABALGAMIENTO Consiste en no terminar un enunciado al nal del verso sino en el siguiente, es decir, las frases van «a caballo» entre dos versos. Una tarde parda y fría de invierno. Los colegiales estudian. Monotonía de la lluvia en los cristales.

(Antonio Machado) ENUMERACIÓN Consiste en la acumulación o suma de elementos lingüís cos, ya sea por yuxtaposición o por medio de conjunciones. Apenas escuché la melodía, recordé todo de ella: su olor, sus labios, sus besos y sus caricias 2 EPANADIPLOSIS La epanadiplosis consiste en comenzar y terminar un mismo verso con la misma palabra. "Verde que te quiero verde" EPÍFORA La epífora consiste en repe r una o más palabras al nal de versos, estrofas, oraciones, párrafos o frases. Por ejemplo: Afuera llovía, en mi alma también llovía EPÍTETO Consiste en la introducción de ciertos adje vos que resultan innecesarios porque describen algo que es básicamente obvio o inherente al sujeto.

Noche oscura del alma. Me caí en una zarza espinosa EUFEMISMO Son los términos que se usan para reemplazar algo que queremos expresar pero que puede resultar un tanto duro o malsonante a los oídos de las demás personas. Reducción de personal. Ha pasado a mejor vida HIPÉRBATON Se u liza para intercambia el orden en el que lógicamente se u lizarían las palabras. "Del salón en el ángulo oscuro, de su dueña tal vez olvidada, silenciosa y cubierta de polvo veíase el arpa". G. A Bécquer HIPÁLAGE Consiste en atribuir a un sustan vo una cualidad o acción propia de otro sustan vo cercano en el mismo texto, rompiendo así con la relación lógica del sustan vo con el verbo o adje vo.

"La noche está estrellada, y ritan, azules, los astros, a lo lejos." Pablo Neruda HIPÉRBOLE Consiste en exagerar la realidad para darle más fuerza expresiva al mensaje que se transmite. Los niños se murieron de miedo en la obra de teatro. Te quiero hasta el in nito y más allá. INTERROGACIÓN RETÓRICA Es una interrogación que no espera una respuesta, sino que invita a la re exión. ¿Cuántos años pasarán hasta que por n pueda olvidarla? ¿Por qué a mí? IRONÍA La ironía y el sarcasmo son recursos literarios que buscan dar a entender exactamente lo contrario de lo que se está diciendo. Ya veo que has estudiado mucho. Qué bien huele aquí LÍTOTE Consiste en a rmar algo negando lo contrario.

Al parecer, no fue mala la idea que tuvo el equipo. Ese ramisú no está malo 3 METÁFORA Se u liza para referirse a algo sin nombrarlo explícitamente, para lo cual se recurre a un uso gurado del lenguaje. Las perlas de su boca brillan en la noche. Los luceros de su rostro brillaban más que nunca METONIMIA Consiste en nombrar un término con el nombre de otro término asociado. Es un mecanismo de sus tución basado en una relación de con güidad. (El todo por la parte) Me he bebido un Rioja. "Me quito el cráneo" (Valle Inclán) OXÍMORON Consiste en usar dos palabras opuestas en una misma oración, que generan un nuevo sen do.

Baja al tud / Calma tensa / Nieve ardiente PARADOJA Figura retórica en la que se enfrentan dos conceptos contradictorios. La paradoja es comúnmente confundida con la an tesis y el oxímoron. Solo sé que no sé nada. Si quieres paz, prepárate para la guerra PARALELISMO Consiste en la reiteración de una misma estructura para lograr un efecto rítmico o poé co. La luna y su perfecta simetría la luna y su imperfecta deformidad. Cómo quisiera poder vivir sin aire. Cómo quisiera poder vivir sin vos. PARONOMASIA Consiste en el uso de parónimos en la oración, esto es, de palabras dotadas de signi cados dis ntos, pero pronunciaciones muy semejantes.

"El erizo se irisa, se eriza, se riza de risa" (Octavio Paz) PERSONIFICACIÓN Consiste en otorgar rasgos, caracterís cas o acciones humanas a animales u objetos inanimados. El amor golpeó su puerta cuando menos lo esperaba y le cambió la vida casi por completo. El cas llo encantado levantó sus cimientos y se puso a andar. POLÍPTOTON Se caracteriza por la repe ción de una misma palabra con cierta alteración de los morfemas. Me he puesto a pensar, si de tanto pensar he de hundirme en mis pensamientos así a cabo pensando que el pensar demasiado me ahoga sin respuesta en un mundo de pensares, de re exiones pensantes que tal vez no sean pensamientos construc vos.

POLISÍNDETON Consiste en la repe ción innecesaria de conjunciones para reforzar la expresividad de un texto. Aunque sea una noche estrellada, aunque sea un minuto de tu empo, aunque sea un instante, aunque sea la eternidad en un suspiro del empo. 4 PLEONASMO Consiste en agregar palabras a modo de repe ción, que no son necesarias, con el n de resaltar una idea o concepto. Hay que salir afuera. / Bajar abajo Se peinó a sí misma QUIASMO Consiste en la repe ción de términos iguales en una misma oración, pero intercambiando o invir endo el orden de la simetría. Cuando tenía hambre... no tenía comida... y ahora que tengo comida...no tengo hambre…

RETRUÉCANO Consiste en la repe ción de una frase, pero en el sen do inverso. No hay camino para la paz, la paz es el camino. (Mahatma Gandhi) SÍMIL O COMPARACIÓN Establece una relación de semejanza entre dos elementos a par r de una caracterís ca en común. Está feliz como pez en el agua. Estaba furioso como un volcán. SINÉCDOQUE Consiste en designar la parte por el todo o viceversa. Tiene quince primaveras (años). Quedó sola con cuatro bocas que alimentar (hijos) SINESTESIA La sinestesia es una gura retórica que atribuye una sensación (olfato, gusto, tacto, vista y oído) a un concepto al cual no le corresponde. Tus brazos ardientes. Cantaba si con voz suave.

ZEUGMA Consiste en u lizar una única vez una palabra que es necesaria emplearla más veces en el texto o discurso. Por una mirada, un mundo, por una sonrisa, un cielo, por un beso… ¡Yo no sé qué te diera por un beso!. G.A. Bécquer 5 TÓPICOS LITERARIOS AMOR POST MORTEM "Amor más allá de la muerte" La fuerza del amor no se ex ngue en esta vida: el enamorado sigue amando más allá de la muerte.

Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra que me llevare el blanco día, y podrá desatar esta alma mía hora a su afán ansioso lisonjera; mas no, de esotra parte, en la ribera, dejará la memoria, en donde ardía: nadar sabe mi llama la agua fría, y perder el respeto a ley severa Alma a quien todo un dios prisión ha sido, venas que humor a tanto fuego han dado, medulas que han gloriosamente ardido, su cuerpo dejará, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrá sen do; polvo serán, mas polvo enamorado. Francisco de Quevedo AUREA MEDIOCRITAS "Mediocridad dorada" Ni el poder, ni el dinero, ni el éxito nos darán la felicidad. Hay que conformarse con un estado mediano.

Qué descansada vida la del que huye del mundanal ruïdo, y sigue la escondida senda, por donde han ido los pocos sabios que en el mundo han sido; Que no le enturbia el pecho de los soberbios grandes el estado, ni del dorado techo se admira, fabricado del sabio Moro, en jaspe sustentado! BEATUS ILLE "Feliz aquel" La felicidad se encuentra escapando de las moles as del mundo y viviendo en la naturaleza. Qué descansada vida la del que huye del mundanal ruïdo, y sigue la escondida senda, por donde han ido los pocos sabios que en el mundo han sido; Que no le enturbia el pecho de los soberbios grandes el estado, ni del dorado techo se admira, fabricado del sabio Moro, en jaspe sustentado!

Fray Luis de León CARPE DIEM "Aprovecha el momento" Invita a disfrutar de la vida ahora mismo. Se puede relacionar con el tempus fugit y collige, virgo, rosas. Mientras por compe r con tu cabello, oro bruñido, el sol relumbra en vano mientras con menosprecio en medio el llano mira tu blanca frente el lilio bello; mientras a cada labio, por cogello, siguen más ojos que al clavel temprano, y mientras triunfa con desdén lozano del luciente cristal tu gen l cuello; goza cuello, cabello, labio y frente, antes que lo que fue en tu edad dorada oro, lirio, clavel, cristal luciente, no sólo en plata o víola troncada se vuelva, mas tú y ello, juntamente, en erra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.

Luis de Góngora 6 COEMPTUS MUNDI "Desprecio del mundo" Lo que el mundo ene por excelente (la belleza, la riqueza, el poder...) no vale nada. Solo lo espiritual o lo divino enen algún valor. El vivir que es perdurable, no se gana con estados mundanales, ni con vida deleitable, en que moran los pecados infernales. Jorge Manrique DESCRIPTIO PUELLAE "Descripción de la chica" Se trata de una descripción idealizada de una chica joven mostrando en ella la máxima belleza. Se parece mucho a la donna angelicata, que presenta a la mujer como símbolo de pureza, belleza y equilibrio esté co.

En tanto que de rosa y azucena se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar ardiente, honesto, enciende al corazón y lo refrena; y en tanto que el cabello, que en la vena del oro se escogió, con vuelo presto, por el hermoso cuello blanco, enhiesto, el viento mueve, esparce y desordena; coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto, antes que el empo airado cubra de nieve la hermosa cumbre. Marchitará la rosa el viento helado, todo lo mudará la edad ligera, por no hacer mudanza en su costumbre. DONNA ANGELICATA HOMO VIATOR "Hombre viajero" La vida del ser humano, desde que nace hasta que muere, es un viaje lleno de aventuras y peligros.

Caminante, son tus huellas el camino y nada más; Caminante, no hay camino, se hace camino al andar. Al andar se hace el camino, y al volver la vista atrás se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar. Caminante no hay camino sino estelas en la mar. Antonio Machado LOCUS AMOENUS "Lugar ameno" Se trata de una naturaleza idealizada con árboles y praderas, el canto de los pájaros, los manjares que ofrece la naturaleza... El lugar perfecto para dar rienda suelta a los poemas amorosos.

Cerca del Tajo, en soledad amena, de verdes sauces hay una espesura, toda de hiedra reves da y llena que por el tronco va hasta el altura y así la teje arriba y encadena que'l sol no halla paso a la verdura; el agua baña el prado con sonido, alegrando la hierba y el oído. Garcilaso de la Vega OMNIA MORS AEQUAT "La muerte iguala a todos" Ante la muerte todos somos iguales, independientemente de la riqueza, estatus, poder, belleza o inteligencia. 7 Así que no hay cosa fuerte, que a Papas y Emperadores y Prelados, así los trata la Muerte como a los pobres pastores de ganados.

Jorge Manrique Ayer se fue; mañana no ha llegado; hoy se está yendo sin parar un punto: soy un fue, y un será, y un es cansado. En el hoy y mañana y ayer, junto pañales y mortaja, y he quedado presentes sucesiones de difunto. Francisco de Quevedo QUOTIDIE MORIMUR SOMNIUM IMAGO MORTIS "El sueño es la imagen de la muerte" Cuando alguien está dormido es como si estuviera muerto. Imagen espantosa de la muerte, Sueño crüel, no turbes más mi pecho, Mostrándome cortado el nudo estrecho, Consuelo solo de mi adversa suerte. Lupercio Leonardo de Argensola TEMPUS FUGIT "El empo se escapa" El empo vuela, y se escapa, de manera inexorable.

Vuelan los ligeros años, Y con presurosas alas Nos roban, como harpías, Nuestras sabrosas viandas. La or de la maravilla Esta verdad nos declara, Porque le hurta la tarde Lo que le dio la mañana. Luis de Góngora THEATRUM MUNDI "El teatro del mundo" El mundo no es más que una cción, un engaño. Dios ha asignado unos personajes y unos papeles. La vida es una representación teatral. (La vida es sueño) No volveré a ser joven. Que la vida iba en serio uno lo empieza a comprender más tarde -como todos los jóvenes, yo vine a llevarme la vida por delante. Dejar huella quería y marcharme entre aplausos -envejecer, morir, eran tan solo las dimensiones del teatro.

Pero ha pasado el empo y la verdad desagradable asoma: envejecer, morir, es el único argumento de la obra. Jaime Gil de Biedma UBI SUNT "¿Dónde están?" El ser humano se cues ona dónde está todo aquello que antes lo hacía feliz. ¿Qué se hizo el rey don Juan? Los infantes de Aragón ¿qué se hizieron? ¿Qué fue de tanto galán, qué fue de tanta invención como traxieron? Las justas y los torneos, paramentos, bordaduras y cimeras? Jorge Manrique 8 VANITAS VANITATUM "Vanidad de vanidades" Todas las prendas que hacen que un ser humano se sienta fuerte, orgulloso o feliz son vanidad de vanidades: pura ilusión y espejismo. Con el empo, todo eso no tendrá ningún valor.

Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo es vanidad. ¿Qué provecho ene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? Generación va, y generación viene; mas la erra siempre permanece. Eclesiastés VENATUS AMORIS "La caza del amor" El amor es una caza en la que el amado intenta cobrar la pieza de la amada. Adónde te escondiste, Amado, y me dejaste con gemido? Como el ciervo huiste, habiéndome herido; salí tras clamando, y eras ido. San Juan de la Cruz VITA FLUMEN "La vida es un río" Manrique ja este tópico. La vida es un río que pasa por lugares muy diversos, pero acaba siempre desembocando en el mar, que es la muerte.

Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir. Jorge Manrique