Glosario de Figuras Retóricas y Tópicos Literarios para la PAU

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GLOSARIO DE FIGURAS RETÓRICAS PAU 25 aliteración: repetición de un sonido confines expresivos. En el silencio solo se escuchaba/un susurro de abejas que sonaba anadiplosis: repetición de una o varias palabras al final de un verso y al principio del siguiente. Ideas sin palabras / palabrassin sentido. anáfora: repetición de una o varias palabras a principio de verso. Érase un hombre a una nariz pegado / érase unanariz superlativa / érase… antítesis: contraste entre dos palabras, grupos o frases de significado contrario. Estan corto el amor y es tan largo el olvido. apóstrofe: invocación a un ser no animado,ficticio, fallecido o ausente y que, por tanto, no puede contestar.

Olas gigantes que os rompéis bramando… ¡llevadme con vosotras! asíndeton: ausencia de conjunción. Vine,vi, vencí. enumeración: acumulación de palabras, grupos u oraciones por yuxtaposición o a través de conjunciones. En tierra, en humo,en polvo, en sombra, en nada. epanadiplosis: repetición de una palabra alprincipio y al final de un mismo verso. Verde que te quiero verde. epífora: repetición de una o varias palabrasal final de varios versos. Me gusta escribir tu nombre, / llenar papeles con tu nombre, / llenar el aire con tu nombre. epíteto: adjetivo que no aporta información complementaria al nombre alque acompaña. La niña piensa que en losverdes prados / ha de correr con otrasdoncellitas.

eufemismo: sustitución de una palabra tabú por otra de connotaciones menos desagradables. Las cenicientas de saldo yesquina. hipálage: atribución a un sustantivo de unacualidad que le corresponde a otro. El trino amarillo del canario. hipérbaton: alteración del orden sintácticode la oración. Volverán las oscuras golondrinas / en tu balcón sus nidos a colgar. hipérbole: exageración expresiva. No hayextensión más grande que mi herida. interrogación retórica: formulación de unapregunta que no espera respuesta. ¿Serás, amor, / un largo adiós que no se acaba? ironía: enunciado que da a entender lo contrario de lo que literalmente expone.

Y nos encontramos, ¡qué casualidad!, al oficial de la mesa en el Retiro, ocupadísimoen dar una vuelta con su señora al hermososol de los inviernos claros de Madrid. lítote o atenuación: expresión que atenúael contenido de lo que se dice negando lo contrario de lo que se afirma. Soñolienta beldad con dulce saña, /salteó al no bien sano caballero. metáfora: sustitución de una palabra por otra con la que guarda una relación de semejanza. Y esas dos líquidas perlas / que se desprenden tranquilas / de tus radiantespupilas. metonimia: sustitución de una palabra porotra con la que tiene una relación de contigüidad (causa-efecto, continente-contenido…).

Las canas por la vejez; leer a Virgilio, por leer las obras de Virgilio. oxímoron: yuxtaposición de dos términosque se oponen. Es hielo abrasador, es fuego helado. paradoja: contradicción aparente. Vivo sinvivir en mí / y tan alta vida espero / que muero porque no muero. paralelismo: repetición de una misma estructura sintáctica. Y la carne que tientacon sus frescos racimos / y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos. paronomasia: utilización de palabras de sonido semejante. Tres tristes tigres comentrigo en un trigal personificación: atribución de características humanas a objetos o animales. La muerte me está mirando / desde las torres de Córdoba.

pleonasmo: redundancia o uso de palabras innecesarias. Bésame con besos de tu boca. poliptoton: acumulación de palabras de la misma raíz, pero diferenciadas en los morfemas flexivos (derivadas). Se me olvidó el olvido. / ¿Cómo se olvida? polisíndeton: acumulación de conjunciones. Soy un fue y un será y un es cansado. quiasmo: repetición cruzada de una o más palabras. Y morirme contigo si te matas / y matarme contigo si te mueres. símil o comparación: comparación de dos términos. Unos cuerpos son como flores, / otros como puñales, / otros como cintas de agua.

sinécdoque: designación de un todo con el nombre de una de sus partes, o viceversa (designación de un género con el nombre de una especie, o al contrario; de una cosa con el nombre de la materia de que está formada, etc.). Desenvainaron los aceros. (es un tipo de metonimia) sinestesia: mezcla de sensaciones que se perciben por sentidos distintos. Ahora quetocan los ojos, / que miran las bocas, / quegritan los dedos. zeugma: elipsis en una o varias oraciones de un elemento (generalmente, el verbo) que aparece expresado en alguna de ellas. Por una mirada, un mundo, / por una sonrisa, un cielo, / por un beso… ¡Yo no sé /qué te diera por un beso.

GLOSARIO DE TÓPICOS LITERARIOS PAU 25 AMOR POST MORTEM. «Amor más allá de la muerte». Carácter eterno del amor; sentimiento que perdura después de la muerte física. AUREA MEDIOCRITAS. «Dorada medianía», «dorado punto medio». El ideal está en el punto medio. Deseo de alcanzar un punto medio entre los extremos o un estado ideal alejado de cualquier exceso. Está relacionado con el hedonismo epicúreo, basado en conformarse con lo que se tiene y no dejarse llevar por las emociones desproporcionadas. Aparece como tema poético por primera vez en las Odas de Horacio BEATUS ILLE. "Dichoso aquel (que huye del mundanal ruido…)".

Elogio de la vida sencilla del campo frente al ajetreo de la ciudad y de la corte, donde residen la maldad, la envidia, el abuso de poder, etc. Esta expresión proviene de unos versos del poeta romano Horacio. CARPE DIEM. "Goza del momento presente/ atrapa el día". Invitación a disfrutar de los años de juventud antes de que el paso del tiempo nos conduzca a la vejez y la muerte. Esta locución latina proviene del poeta romano Horacio. CONTEMPTUS MUNDI. "Desprecio del mundo". Menosprecio del mundo y de la vida terrena, que no son otra cosa que un valle de lágrimas y de dolor. DESCRIPTIO PUELLAE. "Descripción de la joven".

Tópico literario consistente en hacer una enumeración gradual, habitualmente en orden descendente (ojos, nariz, labios, piel, pelo), de las características de una doncella, normalmente dotándola de rasgos sumamente idealizados, de modo que la hermosura de la dama puede llegar a sublimarse y convertirse en símbolo de una belleza que eleva espiritualmente. Es un tópico muy antiguo ya presente en la Biblia (El cantar de los cantares) y especialmente explotado en la literatura medieval y en la renacentista. Continuará durante el Barroco de la mano de poetas como Luis de Góngora o Lope de Vega. DONNA ANGELICATA. "Mujer angelical".

Tópico renacentista que presenta a la mujer como símbolo de perfección. El canon de belleza en el Renacimiento está sujeto por dos pilares fundamentales: la armonía y la proporción. Las características más representativas son: piel blanca (sonrosada en las mejillas), cabello rubio y largo, frente despejada, ojos grandes y claros, hombros y cintura estrechos, caderas curvas, manos finas y pequeñas, pies proporcionados, cuello largo y delgado, senos no muy grandes y firmes y labios rojos. HOMO VIATOR. "El hombre viajero". Carácter itinerante del vivir humano, considerada la existencia como "camino", viaje o peregrinación. El final del camino será el final de la vida. LOCUS AMOENUS.

"Lugar ameno, agradable" Descripción bucólica de un lugar idílico, normalmente relacionado con el amor. Suele estar formado por prados, ríos cristalinos, flores, pájaros, rebaños, brisa suave. MEMENTO MORI. "Recuerda que has de morir". Advertencia de que al final de la vida nos espera la muerte. OMNIA MORS AEQUAT. "La muerte iguala a todos". Este tópico hace referencia al carácter igualatorio de la muerte que, en su poder, no discrimina a sus víctimas ni respeta jerarquías ni posición social. QUOTIDIE MORIMUR. "Morir cada día". Cada día que pasa y cada momento de nuestra existencia es un paso más hacia la muerte.

El tópico habla de la fugacidad de la vida, el determinante del tiempo en la vida humana, considerada como un "camino" que se debe recorrer hacia su meta, que es la muerte. Este tópico fue introducido por Séneca, SOMNIUM IMAGO MORTIS. "El sueño, imagen de la muerte". Carácter de muerte aparente que ofrece el cuerpo humano en actitud de reposo, cuando las personas duermen. TEMPUS FUGIT. "El tiempo pasa, huye de forma irreparable". Referencia explícita al veloz transcurso del tiempo. La expresión parece derivar de un verso de las Geórgicas del poeta latino Virgilio THEATRUM MUNDI. "El teatro del mundo". La vida se desarrolla en un escenario en el que representamos un papel ya asignado.

Al final de la obra, recibiremos el premio o el castigo según hayamos desempeñado nuestro papel. UBI SUNT. "¿Dónde están?". Interrogación retórica mediante la cual el poeta se pregunta por el paradero de los que han muerto. Hace referencia a la fugacidad de las glorias mundanas, de los elementos del mundo terrenal y sensorial. Se usa para preguntar por personalidades y bienes ya desaparecidos. VANITAS VANITATUM. "Vanidad de vanidades". Carácter engañoso de las apariencias y consideración de la escasa importancia de las cosas terrenales. Todo es vano e insignificante. VENATUS AMORIS. "La caza del amor".

Tópico según el cual la relación amorosa se presenta como la persecución en una cacería del ser amado VITA FLUMENS. "La vida es un río". Equiparación de la vida como un río que fluye inexorablemente hasta llegar al mar, que es la metáfora de la muerte.