El Renacimiento: Transformaciones y Literatura

Y 6 flashcards y 4 preguntas más en el documento.

Texto del documento

Curso y grupo: 3° ESO Materia: Lengua Castellana y Literatura Ficha: El Renacimiento El siglo XV: una nueva mentalidad Durante los siglos XIV y XV se produjeron profundas transformaciones en la península ibérica que cambiaron la concepción del mundo feudal y dieron lugar a una nueva mentalidad. En ese cambio influyeron especialmente las epidemias de peste negra, enfermedad que no solo diezmó la población europea, sino que modificó sus costumbres y la concepción de la muerte.

Las referencias artísticas a esqueletos y la aparición de las danzas de la muerte (tipo de composición en la que la muerte interroga a representantes de los distintos grupos sociales, que son incluidos en un baile mortal) reflejan ese malestar. Los cambios acaecidos en esta centuria afectaron a todos los ámbitos de la vida y modificaron el sistema de valores de la sociedad. Estas fueron las principales transformaciones: Políticas tras un periodo de pugnas entre la nobleza y la monarquía, se produjo una recuperación de la autoridad real que dio lugar a la aparición de los estados, sustitutos del sistema feudal.

Económicas y sociales el desarrollo del comercio y de las ciudades trajo consigo el auge de la burguesía (grupo social constituido por personas de la clase media acomodada). Por su parte, la mejora de los caminos puso en contacto gente y concepciones diferentes y amplió las formas de pensamiento. Culturales el mundo del conocimiento, que hasta entonces había sido exclusivo de los clérigos, pasó a manos de las universidades, lo que repercutió en una mejor formación de los laicos. En este siglo se despertó un afán de conocimientos del mundo clásico de Grecia y deRoma que tuvo como consecuencia una nueva corriente de pensamiento: el humanismo.

La Universidad de Palencia (1212) supuso la primera institución de enseñanza superior de la España cristiana donde se impartían clases de Teología y Artes; después fueron apareciendo muchas otras, algunas de las cuales como la de Salamanca o Barcelona se han mantenido a lo largo de los siglos. Sistema de valores el dinero se convirtió en valor esencial debido al incremento del comercio. El interés por disfrutar el presente y por permanecer más allá de la muerte a través de la fama o de la herencia sustituyó, en parte, a la preocupación por la vida eterna, propia de la Edad Media.

Las obras literarias de esta época reflejaron el cambio de mentalidad, aunque aún mantuvieron contenidos que recordaban la concepción del mundo medieval. De esta manera, el siglo XV supuso una etapa de transición. Renacimiento: el despertar de la humanidad EI Renacimiento es el periodo histórico y cultural que marcó la transición de la Edad Media a la Edad Moderna; surge en las ciudades del norte de Italia en el siglo XIV, y rápidamente se difunde por el resto de Europa, llegando a España en el siglo XVI, durante los reinados de Carlos I (1516-1556) y Felipe II (1556-1598).

Este movimiento presenta las siguientes características: Frente a la importancia que otorga la Edad Media a la vida después de la muerte, el Renacimiento exalta la vida terrenal: este vitalismo se manifiesta, por ejemplo, en la reiteración del tópico del carpe diem, que es la invitación al disfrute de la belleza y la juventud. El conocimiento se percibe como un modo de perfeccionamiento del ser humano.

Surge, así,el humanismo, movimiento impulsado por estudiosos (humanistas) que se dedicaron al estudio de la cultura clásica (textos griegos y latinos), donde hallaban formulada la nueva mentalidad antropocéntrica: el hombre se convierte en el centro del universo y todas las facetas de su vida(corporal, intelectual, afectiva...) son objeto de estudio y de alabanza, en contraste con el teocentrismo medieval, en el que Dios era el centro de todo. Los principales humanistas fueron Dante Alighieri,Giovanni Boccaccio y Francesco Petrarca.

Los valores del Renacimiento arraigan sobre todo en la burguesía, cuyo desarrollo se consolida, y se difunden gracias a la invención de la imprenta (la creó el alemán Johannes Gutenberg hacia el año 1440). El hombre renacentista se plantea una nueva relación con Dios, basada en una comunicación directa, más íntima y auténtica, con la divinidad. La Reforma protestante y la poesía mística española serán expresiones de ello. Los artistas en esta época eran personas cultas, conocedoras del mundo antiguo: muchos trabajaban para grandes señores, que reafirmaban su prestigio a través del arte, y es así como surgen los mecenas (protectores del arte y de las letras).

La literatura renacentista se inicia hacia 1526, con la obra de Garcilaso de la Vega, y se prolonga hasta la publicación en 1605 de la primera parte de Don Quijote de La Mancha. Francesco Petrarca: el poeta del amor y la belleza A pesar de que Francesco Petrarca (1304-1374) nació en Arezzo, ltalia, comenzó sus estudios en Aviñón (sureste de Francia) y, más tarde, cursó la carrera de Leyes en Montpellier y Bolonia.Desde muy pronto, mostró gran interés por la lectura de poetas provenzales (Provenza: antigua región del sur de Francia), de quienes tomaría inspiración para su obra.

El 1326 regresó a Aviñón y, un año después, se enamoró de Laura, que se convertiría en la destinataria de su Cancionero(Canzoniere). Poco después, vivió en Milán, Padua,Venecia y Arquá; también estuvo en Florencia, donde mantuvo un decisivo encuentro con Boccaccio y la amistad entre ambos supuso un importante motor para la evolución y la difusión del humanismo en toda ltalia. Además de composiciones en latín con los que intentó conseguir la gloria literaria, escribió dos importantes obras: los Triunfos y el Cancionero, siendo esta última la que lo convertiría en uno de los mayores poetas de la literatura universal.

Triunfos Se trata de una obra compuesta en tercetos encadenados donde se alude a diversos temas agrupados en seis bloques: el amor, el pudor, la muerte, la fama, el tiempo y la eternidad. Hay estudios que afirman que en esta obra se puede encontrar un relato relacionado con las dificultades y etapas del amor del escritor hacia Laura. Cancionero Es la gran obra de Petrarca y fue, desde muy pronto, un modelo ampliamente imitado en la poesía europea renacentista.

Se trata de un conjunto de 366 poemas, en su mayoría sonetos (catorce versos endecasílabos distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos) y canciones, en los que el autor recoge las novedades del dolce stil nuovo ("dulce estilo nuevo"), que se caracteriza por ser una poesía más musical y que expresa más emociones y sentimientos que la que se había escrito anteriormente; además, el amor se convierte en una experiencia espiritual que eleva a la mujera la categoría de ser angélico.

El Cancionero, por un lado, tiene una estructura, en cierta medida, narrativa por los siguientes motivos: - Está organizado de modo que nos cuenta la historia de amor del poeta hacia Laura desde sus inicios hasta el dolor sentido tras la muerte de su amada. - Se incluye un soneto-prólogo en el que el poeta presenta el contenido de la obra y se arrepiente de algunas de sus acciones. - Se divide en dos partes: la primera se corresponde con la vida de Laura (Cancionero in vita)y la segunda con el dolor que siente el poeta tras su pérdida (Cancionero in morte).

Por otro lado, se produce la consolidación de un nuevo ideal de belleza a través de los siguientes recursos: - El canon de belleza femenina del Renacimiento, que se mantendrá en la poesía y en el arte posteriores, es el de una mujer rubia, de blanca piel, ojos claros y luminosos, cuello esbelto... Cada rasgo viene acompañado, además, de comparaciones (símiles) e identificaciones (metáforas) que se repetirán con mucha frecuencia durante los siglos posteriores (ojos como estrellas, cabello como el oro, piel blanca como la nieve, rostro como una rosa...).

- Se recurre con frecuencia a la mitología para caracterizar tanto a los grandes personajes de la obra (Laura y el propio poeta) como para aludir a los sentimientos y vicisitudes de la historia de amor no correspondido (Apolo y Dafne, Eco y Narciso o Cupido). Por último, hay una recuperación de los tópicos latinos (ideas o temas que se repiten constantemente en la literatura a lo largo del tiempo y provienen de autores clásicos como Horacio, Virgilio y Ovidio). Algunos de estos tópicos son: - Carpe diem ("disfruta el momento") invitación al disfrute de los placeres de la vida mientras duran la belleza y la juventud.

- Collige, virgo, rosas ("coge, doncella, las rosas") muy parecido al anterior, advierte que hay que disfrutar de la juventud, la belleza y el amor antes de que el tiempo y la vejez marchiten la vida, simbolizado por la corta duración de la rosa. - Tempus fugit ("el tiempo huye") recordatorio de la fugacidad de la existencia humana. - Beatus ille ("dichoso aquel") elogio de la vida retirada en el campo, apartado de las pasiones (vanidad, avaricia, afán de poder...) relacionadas con la vida en la ciudad.

- Locus amoenus ("lugar ameno") descripción de una naturaleza idealizada donde el paisaje es perfecto y todo es bonito, tranquilo y armonioso: los árboles dan sombra y frescor,el agua de los ríos es clara y tranquila, el prado es verde y agradable... Garcilaso de la Vega: corazón de poeta, mano de soldado Noble toledano (1501?-1536), fue el perfecto ejemplo de caballero renacentista ya que en él se conjugaron el ejercicio de las armas (al servicio del emperador Carlos I) y de las letras. En 1526 conoció a la dama portuguesa lsabel Freire, de quien se dice que inspiró gran parte de sus composiciones, aunque realmente estaba casado con Elena de Zúñiga.

Murió en Francia, durante un ataque a la fortaleza Muy y sus obras fueron publicadas póstumamente por su amigo (y también poeta) Juan Boscán. Garcilaso de la Vega es autor de una reducida obra poética formada por: - una epístola (reflexión personal dirigida a un amigo en forma de carta), - dos elegías (composición que refleja el dolor por la pérdida de un ser querido), - tres églogas (poemas en los que pastores hablan de amor en plena naturaleza), - cinco canciones (poemas más largos y reflexivos que tratan sobre el amor, el sufrimiento y sentimientos personales), - treinta y ocho sonetos (poemas de catorce versos endecasílabos, distribuidos en dos cuartetos y dos tercetos).

El tema fundamental de la poesía de este autor es el amor y en sus composiciones hallamos los distintos momentos y matices de la experiencia amorosa, según el modelo del Cancionero de Petrarca: el dolor por el rechazo o la ausencia de la amada, la turbación ante su belleza, los celos, el lamento por su muerte... Para expresar estos sentimientos, Garcilaso recurre, en varias ocasiones, a la mitología clásica,con cuyos personajes se identifica como, por ejemplo con Orfeo, quien llora la muerte de Eurídice con Apolo, quien persigue inútilmente a Dafne (soneto XIII).

Debido a su trabajo como noble de la Corte de Carlos I, el autor viaja a ltalia y en ciudades como Nápoles conoció una cultura más avanzada en arte y literatura que en España. Algunas de las innovaciones que introdujo a su vuelta a España son: nuevas formas métricas (como en soneto y el empleo del verso endecasílabo, más elegantes y musicales), nuevos temas (amor más profundo y no correspondido, naturaleza ideal y sentimientos personales) y la cultura clásica (usode la mitología e inspiración en Grecia y Roma). Poemas para analizar en clase: - Soneto CXXXII de Francesco Petrarca (Cancionero). - Soneto XIII de Garcilaso de la Vega. - Soneto XXIII de Garcilaso de la Vega.