Todos los exámenes de Selectividad 2025 de todas las comunidades

Examen de Historia de la Filosofía PAU Valencia 2025 · Extraordinaria DANA

Examen de Historia de la Filosofía de Selectividad de Valencia (PAU) 2025, Extraordinaria DANA (julio): 3 problemas con solución. Con corrección al momento.

Temas del examen: Del mito al logos y el problema de la realidad en los presocráticos · La antropología en la filosofía clásica: conocimiento de sí y la psique en Platón y Aristóteles · El debate político: propuestas platónica y aristotélica sobre el mejor orden social · El fundamento seguro del conocimiento: racionalismo y empirismo · El proyecto ilustrado: potencia y límites de la razón · La lucha por los derechos: Mary Wollstonecraft y Olympe de Gouges · Filosofía de la sospecha: decadencia y disolución de la filosofía occidental (Marx y Nietzsche)

Ejercicio 1. Texto A · El debate político: propuestas platónica y aristotélica sobre el mejor orden social

1. COMENTARIO DE TEXTO (4 PUNTOS)

Elija uno de los dos textos propuestos (a o b), léalo detenidamente y conteste las tres cuestiones siguientes:

TEXTO A

1 —A menos que los filósofos reinen en los Estados, o los que ahora son llamados reyes y gobernantes

2 filosofen de modo genuino y adecuado, y que coincidan en una misma persona el poder político y la

3 filosofía, y que se prohíba rigurosamente que marchen separadamente por cada uno de estos dos

4 caminos las múltiples naturalezas que actualmente hacen así, no habrá, querido Glaucón, fin de los

5 males para los Estados ni tampoco, creo, para el género humano; tampoco antes de eso se producirá,

6 en la medida de lo posible, ni verá la luz del sol, la organización política que ahora acabamos de

7 describir verbalmente. Esto es lo que desde hace rato titubeo en decir, porque veía que era un modo

8 de hablar paradójico; y es difícil advertir que no hay otra manera de ser feliz, tanto en la vida privada

9 como en la pública.

10 Glaucón exclamó:

11 —¡Qué palabras, Sócrates, qué discurso has dejado escapar! Después de hablar así, tienes que pensar

12 que se han de echar sobre ti muchos hombres nada insignificantes, se quitarán sus mantos, por así

13 decirlo, y, despojados de éstos, cogerán la primera arma que tengan a mano, dispuestos a hacer

14 cualquier barbaridad; de modo que, si no te defiendes con tu argumento o esquivas los golpes,

15 verdaderamente expiarás tu falta convirtiéndote en objeto de burla.

Plató, República, 473d-474 a (trad. Conrado Eggers). Madrid, Gredos, 1986.

1.1.

Especifique el tema y/o problemática del texto (1 punto) (1 ó 2 frases)

1.2.

Indique la tesis defendida y explique las ideas en las que esta se apoya en el texto y la relación que guardan entre ellas. (1.5 puntos) (100 palabras, aprox.)

1.3.

Sitúe el tema o problemática del texto en su contexto histórico-filosófico y relaciónela con otro/a/s autor/es/as y/o corriente/s de dicho periodo o de otros que se enfrenten al mismo problema (1.5 puntos) (200 palabras, aprox.)

Ejercicio 1. Texto B · Filosofía de la sospecha: decadencia y disolución de la filosofía occidental (Marx y Nietzsche)

1.- COMENTARIO DE TEXTO (4 PUNTOS)

Elija uno de los dos textos propuestos (a o b), léalo detenidamente y conteste las tres cuestiones siguientes:

1.1. Especifique el tema y/o problemática del texto (1 punto) (1 ó 2 frases)

1.2. Indique la tesis defendida y explique las ideas en las que esta se apoya en el texto y la relación que guardan entre ellas. (1.5 puntos) (100 palabras, aprox.)

1.3. Sitúe el tema o problemática del texto en su contexto histórico-filosófico y relaciónela con otro/a/s autor/es/as y/o corriente/s de dicho periodo o de otros que se enfrenten al mismo problema (1.5 puntos) (200 palabras, aprox.)

TEXTO B

1 El cristianismo fue desde el inicio, de manera esencial y fundamental, asco y hastío de la vida

2 respecto a la vida, los cuales, con la creencia en una vida «distinta» o «mejor», sólo conseguían

3 disfrazarse, sólo conseguían ocultarse, sólo conseguían engalanarse. El odio al «mundo», la maldición

4 de los afectos, el miedo a la belleza y a la sensualidad, un más allá inventado para calumniar mejor el

5 más acá, en el fondo un deseo ardiente de adentrarse en la nada, en el final, en el descanso, hasta

6 llegar al «sábado de los sábados» — todo esto, así como la voluntad incondicional del cristianismo de

7 admitir sólo valores morales, me pareció siempre la forma más peligrosa y siniestra de todas las

8 formas posibles de una «voluntad de ocaso», me pareció, cuando menos, un signo de muy grave

9 enfermedad, de muy profundos cansancio, desaliento, agotamiento, empobrecimiento de la vida, —

10 pues ante la moral (especialmente ante la moral cristiana, es decir, ante la moral incondicional) la

11 vida tiene que estar equivocada de manera constante e inevitable, porque la vida es algo

12 esencialmente amoral, — la vida, finalmente, oprimida bajo el peso del desprecio y del eterno no, ha

13 de sentirse como indigna de ser apetecida, como no-válida en sí. La moral misma — ¿cómo?, ¿no

14 sería la moral una «voluntad de negación de la vida», un instinto secreto de aniquilación, un principio

15 de ruina, de empequeñecimiento, de calumnia, un comienzo del final? ¿Y, en consecuencia, el peligro

de los peligros?...

Friedrich Nietzsche, El nacimiento de la tragedia. (Trad. Joan B. Llinares) Obras Completas vol. I, Madrid, Tecnos, 2011, p. 333.

1.1.

1.2.

1.3.

Ejercicio 2.a · Del mito al logos y el problema de la realidad en los presocráticos

2. CONCEPTO (2 PUNTOS)

Elija uno de estos conceptos y defínalo teniendo en cuenta su época/s y/o autor/a/es/as de referencia (100 palabras, aprox.)

2.a.

Ejercicio 2.b · La antropología en la filosofía clásica: conocimiento de sí y la psique en Platón y Aristóteles

2. CONCEPTO (2 PUNTOS)

Elija uno de estos conceptos y defínalo teniendo en cuenta su época/s y/o autor/a/es/as de referencia (100 palabras, aprox.)

2.b.

Ejercicio 2.c · El fundamento seguro del conocimiento: racionalismo y empirismo

2. CONCEPTO (2 PUNTOS)

Elija uno de estos conceptos y defínalo teniendo en cuenta su época/s y/o autor/a/es/as de referencia (100 palabras, aprox.)

2.c.

Ejercicio 2.d · El proyecto ilustrado: potencia y límites de la razón

2. CONCEPTO (2 PUNTOS)

2.d. Ilustración (2 puntos)

Defínalo teniendo en cuenta su época/s y/o autor/a/es/as de referencia (100 palabras, aprox.).

Ejercicio 3.a · El debate político: propuestas platónica y aristotélica sobre el mejor orden social

3. REDACCIÓN (4 PUNTOS)

Elija y desarrolle uno de los dos siguientes temas (a o b) y conteste asimismo la pregunta que lo acompaña (800 palabras, aprox. en total, distribuidas proporcionalmente entre 3 y 3.1 de acuerdo con el peso relativo de su puntuación).

3.a.

El debate político sobre el mejor orden social en la Antigüedad (3 puntos).

3.a.1.

A partir de lo expuesto, y si lo considera necesario ayudándose de su conocimiento de la Historia de la filosofía, ¿cree que podemos seguir aprendiendo de ese debate en la actualidad? ¿Por qué? (1 punto)

Ejercicio 3.b · La lucha por los derechos: Mary Wollstonecraft y Olympe de Gouges

3. REDACCIÓN (4 PUNTOS)

Elija y desarrolle uno de los dos siguientes temas (a o b) y conteste asimismo la pregunta que lo acompaña (800 palabras, aprox. en total, distribuidas proporcionalmente entre 3 y 3.1 de acuerdo con el peso relativo de su puntuación).

3.b.

La lucha por los derechos y las reivindicaciones de las mujeres en la ilustración (3 puntos).

3.b.1.

A partir de lo expuesto, y si lo considera necesario ayudándose de su conocimiento de la Historia de la filosofía, ¿Considera que estas reivindicaciones siguen siendo necesarias en la actualidad? ¿Por qué? (1 punto)

También puedes estudiar por temas

Practica un tema con ejercicios de los exámenes de todos los años, mezclados.

Ver los 13 temas

Los apuntes más completos

Todo el temario, tema a tema: explicado a fondo, con esquemas, ideas clave y un test para repasar al final de cada uno.

Otras convocatorias de 2025

Ordinaria (2025) · Ordinaria solapamiento (2025) · Extraordinaria (2025)