Examen de Historia de la Filosofía PAU Andalucía 2022 · Extraordinaria Suplente

Texto 1

-Extraña comparación haces, y extraños son esos prisioneros.

-Pero son como nosotros. Pues en primer lugar, ¿crees que han visto de sí mismos, o unos de los otros, otra cosa que las sombras proyectadas por el fuego en la parte de la caverna que tienen frente a sí?

-Claro que no, si toda su vida están forzados a no mover las cabezas.

-¿Y no sucede lo mismo con los objetos que llevan los que pasan del otro lado del tabique?

-Indudablemente.

-Pues entonces, si dialogaran entre sí, ¿no te parece que entenderían estar nombrando a los objetos que pasan y que ellos ven?

-Necesariamente.

Platón, República, Libro VII.

Para el texto seleccionado, conteste a cada una de las siguientes cuestiones (cada una con una valoración de 2 puntos):

1.

Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto.

2.

Identifique y explique las ideas contenidas en el texto.

3.

Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor.

4.

Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido.

Texto 2

El bien es lo primero que se alcanza por la aprehensión de la razón práctica, ordenada a la operación; porque todo agente obra por un fin, y el fin tiene razón de bien. De ahí que el primer principio de la razón práctica es el que se funda sobre la noción de bien, y se formula así: “el bien es lo que todos apetecen”. En consecuencia, el primer precepto de la ley es éste: “el bien ha de hacerse y buscarse; el mal ha de evitarse”. Y sobre éste se fundan todos los demás preceptos de la ley natural, de suerte que cuanto se ha de hacer o evitar caerá bajo los preceptos de esta ley en la medida en que la razón práctica lo capte naturalmente como bien humano.

Tomás de Aquino, Suma teológica I-II, cuestión 94, artículo 2.

Para el texto seleccionado, conteste a cada una de las siguientes cuestiones (cada una con una valoración de 2 puntos):

1.

Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto.

2.

Identifique y explique las ideas contenidas en el texto.

3.

Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor.

4.

Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido.

Texto 3

El primero consistía en no admitir cosa alguna como verdadera si no se la había conocido evidentemente como tal. Es decir, con todo cuidado debía evitar la precipitación y la prevención, admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello que se presentara tan clara y distintamente a mi espíritu que no tuviera motivo alguno para ponerlo en duda.

El segundo exigía que dividiese cada una de las dificultades a examinar en tantas parcelas como fuera posible y necesario para resolverlas más fácilmente.

El tercero requería conducir por orden mis reflexiones comenzando por los objetos más simples y más fácilmente cognoscibles, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimiento de los más complejos, suponiendo inclusive un orden entre aquellos que no se preceden naturalmente los unos a los otros.

Descartes, R., Discurso del método, II parte.

Para el texto seleccionado, conteste a cada una de las siguientes cuestiones (cada una con una valoración de 2 puntos):

1.

Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto.

2.

Identifique y explique las ideas contenidas en el texto.

3.

Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor.

4.

Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido.

Texto 4:

«Impera por doquier una restricción de la libertad. Pero, ¿cuál es el límite que la obstaculiza y cuál es el que, bien al contrario, la promueve? He aquí mi respuesta: el uso público de su razón tiene que ser siempre libre y es el único que puede procurar ilustración entre los hombres; en cambio muy a menudo cabe restringir su uso privado, sin que por ello quede particularmente obstaculizado el progreso de la ilustración. Por uso público de la propia razón entiendo aquél que cualquiera puede hacer, como alguien docto, ante todo ese público que configura el universo de los lectores. Denomino uso privado al que cabe hacer de la propia razón en una determinada función o puesto civil, que se le haya confiado.»

Kant, I., Contestación a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?

B) Para el texto seleccionado conteste a cada una de las siguientes cuestiones (cada una con una valoración de 2 puntos):

1.

Describa el contexto filosófico-cultural que influye en el autor del texto. [2 puntos]

2.

Identifique y explique las ideas contenidas en el texto. [2 puntos]

3.

Justifique las ideas del texto en relación con la filosofía del autor. [2 puntos]

4.

Relacione el tema o el autor del texto con una posición filosófica de un período histórico diferente al del autor del texto elegido. [2 puntos]

Complete la siguiente frase con la palabra o expresión correcta en los huecos:

Platón en la República propone una teoría de la

,

en la que la

estaría presente en los filósofos, mientras que los militares encarnarían el

,

y todas las clases sociales y especialmente los productores tendrían la virtud de la

.

Complete la siguiente frase con la palabra o expresión correcta en los huecos:

Para Tomás de Aquino, los seres humanos, como los

,

poseen una

natural hacia la educación de los

,

en función de las cosas que la

les ha enseñado.

Complete la siguiente frase con la palabra o expresión correcta en los huecos:

La metafísica cartesiana recibe el nombre de teoría de las tres

porque Descartes considera que existe la res

,

la res

y la res

.

Complete la siguiente frase con la palabra o expresión correcta en los huecos:

5.4. Para Kant el

ilustrado es el primero en haber librado al

de la minoría de edad, cuando menos por parte del gobierno, dejando

a cada cual para servirse de su propia

en todo cuanto tiene que ver con la conciencia.