Aufgabe I · Abitur NRW Latein GK · Haupttermin · neu einsetzend 2023

Thema: Übersetzung lateinischer Prosa (Cicero, Seneca, Livius, Augustinus) · Aus der Prüfung GK · Haupttermin · neu einsetzend (2023)

Aufgabenstellung

Text:

Die Senatoren sind sich nicht einig, ob die Forderungen des Marcus Antonius als Grundlage für eine friedliche Lösung angenommen werden sollen. Cicero möchte eine Mehrheit dafür gewinnen, gegen Antonius und seine Anhänger (z. B. Q. Fufius Calenus, Z. 4 und 10) Krieg zu führen. Hierfür stellt er die verschiedenen Beweggründe der beiden Seiten einander gegenüber:

1 Nos libertatem nostris militibus, leges, iura, iudicia, imperium orbis terrae,

2 dignitatem, pacem, otium pollicemur. Antoni igitur promissa cruenta, taetra,

3 scelerata, deis hominibusque invisa, nec diuturna neque salutaria. Nostra contra

4 honesta, integra, gloriosa, plena laetitiae, plena pietatis. Hic mihi etiam Q. Fufius,

5 vir fortis ac strenuus, amicus meus, pacis commoda commemorat. Quasi vero, si

6 laudanda pax esset, ego id aeque commode facere non possem. Semel enim

7 pacem defendi? Non semper otio studui? Quod cum omnibus bonis utile est, tum

8 praecipue mihi: Quem enim cursum industria mea tenere potuisset sine

9 forensibus causis, sine legibus, sine iudiciis? Quae esse non possunt civili pace

10 sublata. Sed quaeso, Calene, quid tu? Servitutem pacem vocas. Maiores quidem

11 nostri non modo, ut liberi essent, sed etiam, ut imperarent, arma capiebant. Tu

12 arma abicienda censes, ut serviamus? Quae causa iustior est belli gerendi quam

13 servitutis depulsio?

Übersetzungshilfen:

Z. 2 · polliceri, polliceor, pollicitus sum ( mit Dat. und Akk.) · jemandem etwas versprechen

· Antoni igitur promissa cruenta, … · = Promissa Antoni igitur sunt cruenta, …

· Antonius, Antoni m. · Marcus Antonius ( vgl. Einleitung)

· igitur · hier: kurz gesagt

· promissum, -i n. · = promissio, -ionis f.

Z. 3 · Nostra … · = Nostra promissa sunt …

· contra ( Adv.) · dagegen

Z. 4 · Hic … etiam … · An dieser Stelle … sogar …

· Q. Fufius, Q. Fufi m. · Quintus Fufius Calenus ( Senator, Widersacher Ciceros und Befürworter weiterer Verhandlungen mit Antonius)

Z. 5 · amicus meus · Hier ironisch gemeint.

· commodum, -i n. · Vorteil

· commemorare, commemoro, commemoravi, commemoratum ( mit Dat. und Akk.) · jemandem etwas in Erinnerung rufen

· quasi vero · als ob

Z. 6 · aeque commode ( Adv.) · gleichermaßen angemessen

· semel enim · hier: denn nur einmal

Z. 7 · Quod · = Id otium

Z. 7/8 · cum …, tum praecipue … · Wenn …, dann besonders …

Z. 8 · cursum tenere

tenere, teneo, tenui, tentum · Erfolg haben

· industria, -ae f. · Einsatz

Z. 9 · forensis causa, forensis causae f. · öffentlicher Prozess

· Quae · = Quae res

Z. 9/10 · … civili pace sublata. · … wenn Friede unter den Bürgern zerstört worden ist.

Z. 10 · Calenus, -i m. · = Quintus Fufius Calenus ( vgl. Z. 4)

· …, quid tu? · = …, quid tu facis?

Z. 12 · abicienda

abicere, abicio, abieci, abiectum · Ergänzen Sie: esse.

wegwerfen

Z. 13 · depulsio, depulsionis f. · hier: Abwehr

I. Übersetzungsaufgabe

Übersetzen Sie den lateinischen Text in die deutsche Sprache.

Aufgabenstellung: Aufgabe I · Abitur NRW Latein GK · Haupttermin · neu einsetzend 2023

Lösung

Nach den offiziellen Korrekturhinweisen

Übersetzen Sie den lateinischen Text in die deutsche Sprache.

Lösung: Wir versprechen unseren Soldaten Freiheit, Gesetze, Rechtsprechung, Gerichte, die Herrschaft über den Erdkreis, Ansehen, Frieden, Ruhe. Die Versprechen des Antonius sind kurz gesagt blutig, abscheulich, frevelhaft, Göttern und Menschen verhasst, weder dauerhaft noch heilsam. Unsere Versprechen dagegen sind ehrenhaft, untadelig, ruhmvoll, voller Freude, voll frommer Gesinnung. An dieser Stelle ruft mir sogar Quintus Fufius Calenus, ein tapferer und strenger Mann, mein Freund, die Vorteile einer friedlichen Einigung in Erinnerung. Als ob ich, wenn eine friedliche Einigung zu loben wäre, das nicht gleichermaßen angemessen tun könnte. Habe ich denn nur einmal den Frieden verteidigt? Habe ich mich nicht immer um Ruhe bemüht? Wenn diese Ruhe für alle guten Menschen nützlich ist, dann besonders für mich: Welchen Erfolg nämlich hätte mein Einsatz haben können ohne öffentliche Prozesse, ohne Gesetze, ohne Gerichtshöfe? Diese Dinge können nicht sein, wenn der Friede unter den Bürgern zerstört worden ist. Aber bitte, Calenus, was machst du? Du nennst Sklaverei Frieden. Unsere Vorfahren allerdings griffen nicht nur zu den Waffen, um frei zu sein, sondern auch, um zu herrschen. Du meinst, man müsse die Waffen wegwerfen, um Sklave zu sein? Welcher Grund, Krieg zu führen, ist gerechter als die Abwehr der Sklaverei?

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