Aufgabe Vorschlag A - Aufgabe II.3 · Abitur Hessen Latein LK 2022
Thema: Sprachlich-stilistische Analyse · Aus der Prüfung LK (2022)
Aufgabenstellung
Material 1
Vorbemerkung
In der Verteidigung des Sextus Roscius aus Ameria, dem vorgeworfen wurde, seinen Vater getötet zu haben, wendet sich Cicero mit folgenden Worten an die Richter:
Unum perfugium, iudices, una spes reliqua est Sex. Roscio – eadem quae rei publicae –:
2 Vestra pristina bonitas et misericordia. Quae si manet, salvi etiam nunc esse possumus; sin ea
crudelitas, quae hoc tempore in re publica versata est, vestros quoque animos – id, quod fieri
4 profecto non potest – duriores acerbioresque reddit, actum est, iudices. Inter feras satius est
aetatem degere quam in hac tanta immanitate versari!
6 [...] Homines sapientes et ista auctoritate et potestate praeditos, qua vos estis, ex quibus rebus
maxime res publica laborat, eis maxime mederi convenit. Vestrum nemo est, quin intellegat
8 populum Romanum, qui quondam in hostes lenissimus existimabatur, hoc tempore domestica
crudelitate laborare. Hanc tollite ex civitate, iudices, hanc pati nolite diutius in hac re publica
10 versari. Quae non modo id habet in se mali, quod tot cives atrocissime sustulit, verum etiam
hominibus lenissimis ademit misericordiam consuetudine incommodorum. Nam cum omnibus
12 horis aliquid atrociter fieri videmus aut audimus, etiam qui natura mitissimi sumus, assiduitate
molestiarum sensum omnem humanitatis ex animis amittimus.
Übersetzungshilfen
Z. 1 · perfugium, -i, n.: Zuflucht
eadem quae rei publicae = eadem spes, quae rei publicae reliqua est
Z. 2 · pristinus, -a, -um: hier altbekannt, von früher bekannt
sin: wenn aber
Z. 3 · versari, versor, versatus sum: hier sich breitmachen, sich aufhalten
Z. 4 · reddere, reddo: hier machen
actum est: es ist um uns geschehen
fera, -ae, f.: wildes Tier
satius est (+ Infinitiv): hier dann ist es besser (zu)
Z. 5 · degere, dego: zubringen, verbringen, verleben
immanitas, -atis, f.: Wildheit, Rohheit
Z. 6f. · Homines [...] convenit: Ordnen Sie convenit homines sapientes et ista auctoritate et potestate praeditos, qua vos estis, eis (rebus) maxime mederi, ex quibus [...] maxime res publica laborat.
Z. 6 · praeditus, -a, -um (+ Abl.): ausgestattet ( mit etwas)
qua vos estis: Übersetzen Sie wie ihr [...].
Z. 6f. · laborare ex (+ Abl.): leiden an ( etwas), sich abplagen mit ( etwas)
Z. 7 · mederi (+ Dat.): ( etwas) heilen
convenit: es ist üblich, es gehört sich
nemo est, quin: es gibt niemanden, der nicht
Z. 8 · in hostes: äußeren Feinden gegenüber
domesticus, -a, -um: hier im Inneren
Z. 9 · laborare (+ Abl.): leiden ( an etwas)
nolite pati: verneinter Imperativ zu pati
Z. 10 · versari: hier sich breitmachen
quae = crudelitas
id [...] mali, quod [...]: dieses Übel, dass [...]
tollere, tollo, sustuli: beseitigen, töten
Z. 11 · adimere, adimo, ademi: (weg)nehmen
incommodum, -i, n.: Nachteil, Leid
cum: (immer) wenn
Z. 12 · etiam qui = etiam nos, qui [...]
assiduitas, -atis, f.: Häufigkeit, ständige Wiederholung
3
Analysieren Sie die sprachlich-stilistische Gestaltung des Textes von Homines sapientes bis zum Ende des Textes. (Material 1) [25 BE]

Lösung
Nach den offiziellen Korrekturhinweisen
Analysieren Sie die sprachlich-stilistische Gestaltung des Textes von Homines sapientes bis zum Ende des Textes. (Material 1)
Lösung: Ein weites Hyperbaton rahmt die wesentlichen Einflussmöglichkeiten der Richter – Persönlichkeit (auctoritas) und Amtsgewalt (potestas) –, die sie als weise Menschen charakterisieren (Homines sapientes [...] praeditos). Die Widersprüchlichkeit der Situation, die sie auflösen sollen, wird durch verschiedene Figuren betont: Cicero spielt durch das Polyptoton zu res (rebus, res) mit der Bezeichnung für die rechtliche Grundlage, die res publica, stellt die Situation antithetisch (laborat – mederi) und durch doppeltes maxime gesteigert dar (in Verbindung mit mederi auch Alliteration). Die Absurdität beschreiben die antithetischen Ausdrücke in hostes lenissimus [...] domestica crudelitate, unter denen die Römische Republik nach Cicero damals leidet. Seinen Appell an die Richter leitet er mit einer Anapher ein (hanc tollite [...] hanc pati nolite) und weist mit den antithetischen Superlativen atrocissime und lenissimis (hominibus) noch einmal auf die Krisensituation hin. Die Laute des Schlüsselwortes humanitas im Schlusssatz (-m-n-a-) häufen sich in der Wortwahl des letzten Satzes und sind sowohl in der Alliteration/Assonanz der tragenden Begriffe (aliquid atrociter [...] assiduitate [...] ex animis amittimus) wie auch im Homoioteleuton molestiarum sensum omnem aufgenommen. Videmus aut audimus kann zudem auch als Hendiadyoin aufgefasst werden und wirkt in Verbindung mit den nahe dabeistehenden Prädikaten sumus und amittimus verstärkend. Alles läuft auf den Appell hinaus, den Sinn für humanitas nicht zu verlieren, die die Richter der Härte der politischen Führung entgegenstellen sollen.
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