Cuestión 4 · Historia de la Filosofía PAU Castilla y León Extraordinaria (Fase Mejora de Nota) 2024

4.1 Substancia (Aristóteles)

Solución: El sujeto individual y concreto (substancia primera, ousía) que existe por sí mismo y sirve de soporte a los accidentes. En sentido secundario (substancia segunda), son las especies y géneros que definen su esencia universal.

4.2 Idea (Platón)

Solución: Entidad inmaterial, inmutable, eterna, universal y perfecta que existe objetivamente en el mundo inteligible. Constituye la verdadera realidad (esencia) y el modelo o arquetipo del que las cosas sensibles son copias imperfectas.

4.3 Felicidad (Aristóteles)

Solución: Bien supremo y fin último (telos) de la vida humana (eudaimonía), que consiste en la actividad del alma conforme a la virtud o excelencia propia, especialmente la contemplación teorética (vida intelectiva) a lo largo de una vida completa.

4.4 Alma (Platón)

Solución: Principio vital, racional e inmortal del ser humano, de naturaleza afín a las Ideas inteligibles, que preexiste y sobrevive al cuerpo. Presenta una estructura tripartita: parte racional (inmortal, en la cabeza), irascible (ánimo y valor, en el pecho) y concupiscible (deseos corporales, en el vientre).

4.5 Episteme (Ciencia) (Platón)

Solución: Grado superior de conocimiento, objetivo, universal, inmutable e infalible, que versa sobre la verdadera realidad del mundo inteligible (las Ideas y los objetos matemáticos). Se divide en pensamiento discursivo (dianoia) e intelección pura o dialéctica (noesis).

4.6 Doxa (Opinión) (Platón)

Solución: Forma inferior de conocimiento, falible, subjetiva y mutable, que tiene por objeto el mundo sensible o material en continuo devenir. Comprende dos grados: la conjetura o imaginación (eikasia) y la creencia (pistis).

4.7 Hilemorfismo (Aristóteles)

Solución: Teoría física y ontológica según la cual toda substancia sensible natural es un compuesto indisoluble de dos principios: materia (hyle), que es el sustrato indeterminado y potencia pasiva, y forma (morphe), que es la determinación esencial y acto que hace que sea lo que es.

4.8 Polis (Aristóteles)

Solución: Comunidad política y ciudad-estado autosuficiente (autarquía), cuya finalidad no es solo la mera supervivencia sino posibilitar el bien vivir y la vida buena y virtuosa (felicidad) de los ciudadanos. Representa la culminación natural del ser humano como animal político por naturaleza (zoon politikon).

4.9 Mundo inteligible (Platón)

Solución: Ámbito trascendente de la realidad, accesible solo a la inteligencia o razón pura (noesis), compuesto por las Ideas eternas, inmutables, inmateriales y perfectas. Constituye el ser auténtico y el fundamento arquetípico del mundo sensible.

4.10 Virtud (Aristóteles)

Solución: Disposición o hábito adquirido y voluntario (hexis) que orienta al ser humano hacia la realización del bien. Se divide en virtudes éticas o del carácter (término medio entre dos extremos viciosos determinado por la prudencia) y virtudes dianoéticas o intelectuales (perfección del entendimiento: sabiduría, prudencia, ciencia).