Examen de Historia de la Filosofía PAU Castilla y León 2024 · Extraordinaria (Fase Mejora de Nota)

Cuestión 1.

Marx. Contribución a la crítica de la Economía política, Prólogo, nº 6.

No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia. Al llegar a una determinada fase del desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad chocan con las relaciones de producción existentes, o, lo que no es más que la expresión jurídica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta allí. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en trabas suyas. Y se abre así una época de revolución social. Al cambiar la base económica se revoluciona, más o menos rápidamente, toda la inmensa superestructura erigida sobre ella.

Análisis de texto (Valoración de 0 a 2,5 puntos):

1.1.

Identifique el problema filosófico al que responde el texto, exponga la tesis o las tesis que sustenta y los argumentos que emplea.

1.2.

Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor.

Cuestión 2.

Platón. República, Libro VII, nº 8.

—Pues bien, querido Glaucón —proseguí—, esa imagen debemos aplicarla enteramente a lo que antes se dijo. El mundo que aparece a nuestra vista es comparable a la caverna subterránea, y la luz del fuego que hay en ella al poder del Sol. En cuanto a la subida al mundo de arriba y a la contemplación de las cosas de él, si las comparas con la ascensión del alma al mundo inteligible no errarás respecto a mi conjetura, ya que deseas conocerla. Sólo Dios sabe si por ventura es verdadera. Lo que a mí me parece es lo siguiente: en el límite extremo del mundo inteligible está la idea de bien, que percibimos con dificultad, pero, una vez contemplada, es necesario concluir que ella es la causa de todo lo recto y bello que existe; que, mientras en el mundo visible ha engendrado la luz y al soberano de ella, en el mundo inteligible es ella misma la soberana y dispensadora de la verdad y de la inteligencia, y que es necesario que la vea bien quien quiera conducirse sabiamente tanto en la vida privada como en la pública.

Análisis de texto (Valoración de 0 a 2,5 puntos):

2.1.

Identifique el problema filosófico al que responde el texto, exponga la tesis o las tesis que sustenta y los argumentos que emplea.

2.2.

Relacione el contenido del texto con la filosofía del autor.

Cuestión 3.

Definición de términos (Valoración de 0 a 2,5 puntos):

Elija cinco de los diez términos y defina su significado de acuerdo con la filosofía del autor citado entre paréntesis:

3.1

3.2

3.3

3.4

3.5

3.6

3.7

3.8

3.9

3.10

Cuestión 4.

Definición de términos (Valoración de 0 a 2,5 puntos):

Elija cinco de los diez términos y defina su significado de acuerdo con la filosofía del autor citado entre paréntesis:

4.1

4.2

4.3

4.4

4.5

4.6

4.7

4.8

4.9

4.10

Cuestión 5.

Exposición temática (Valoración de 0 a 2,5 puntos):

El dualismo antropológico cartesiano: la relación pensamiento-extensión.

Cuestión 6.

Exposición temática (Valoración de 0 a 2,5 puntos):

Aristóteles. Política.

Cuestión 7.

Comparación de autores o corrientes (Valoración de 0 a 2,5 puntos):

Exponga las relaciones de semejanza y diferencia de Marx con otro autor, autora o corriente filosófica.

Cuestión 8.

Comparación de autores o corrientes (Valoración de 0 a 2,5 puntos):

Exponga las relaciones de semejanza y diferencia de Platón con otro autor, autora o corriente filosófica.