Examen de Artes Escénicas PAU Aragón 2021 · Extraordinaria

1. Responda a uno de estos cuatro temas: [5 puntos]

a) Las Artes Escénicas en la Antigüedad: de la Prehistoria a Grecia y Roma: El edificio escénico en Grecia y Roma. Actor, interpretación y vestuario en Grecia y Roma [desarrolle únicamente los epígrafes señalados en negrita del tema 2 del programa, no el tema en su totalidad].

1. Responda a uno de estos cuatro temas: [5 puntos]

b) El Barroco, o la Edad de Oro del teatro europeo: El teatro isabelino. Shakespeare. El clasicismo francés. Racine, Corneille, Molière [desarrolle únicamente los epígrafes señalados en negrita del tema 5 del programa, no el tema en su totalidad].

1. Responda a uno de estos cuatro temas: [5 puntos]

c) La renovación teatral en las primeras décadas del siglo XX: Los innovadores españoles: Valle-Inclán y Lorca [desarrolle únicamente el epígrafe señalado en negrita del tema 8 del programa, no el tema en su totalidad].

1. Responda a uno de estos cuatro temas: [5 puntos]

d) El teatro desde la II Guerra Mundial a nuestros días: El caso español: de Buero a La fura [desarrolle únicamente el epígrafe señalado en negrita del tema 9 del programa, no el tema en su totalidad].

2. Elija uno de los cuatro textos propuestos y responda a los enunciados correspondientes al mismo, referidos a su comentario: [5 puntos]

a) Sófocles, Edipo, rey (trad. de Assela Alamillo):

EDIPO.— ¡Oh Yocasta, muy querida mujer! ¿Por qué me has mandado venir aquí desde palacio?

YOCASTA.— Escucha a este hombre y observa, al oírle, en qué han quedado los respetables oráculos del dios.

EDIPO.— ¿Quién es éste y qué me tiene que comunicar?

YOCASTA.— Viene de Corinto para anunciar que tu padre, Pólibo, no está ya vivo, sino que ha muerto.

EDIPO.— ¿Qué dices, extranjero? Anúnciamelo tú mismo.

MENSAJERO.— Si es preciso que yo te lo anuncie claramente en primer lugar, entérate bien de que aquél ha muerto.

EDIPO.— ¿Acaso por una emboscada, o como resultado de una enfermedad?

MENSAJERO.— Un pequeño quebranto rinde los cuerpos ancianos.

EDIPO.— A causa de enfermedad murió el desdichado, a lo que parece.

MENSAJERO.— Y por haber vivido largos años.

EDIPO.— ¡Ah, ah! ¿Por qué, oh mujer, habría uno de tener en cuenta el altar vaticinador de Pitón o los pájaros que claman en el cielo, según cuyos indicios tenía yo que dar muerte a mi propio padre? Pero él, habiendo muerto, está oculto bajo tierra y yo estoy aquí, sin haberlo tocado con arma alguna, a no ser que se haya consumido por nostalgia de mí. De esta manera habría muerto por mi intervención. En cualquier caso, Pólibo yace en el Hades y se ha llevado consigo los oráculos presentes, que no tienen ya ningún valor.

Responda a los siguientes enunciados relacionándolos con el texto de Edipo rey:

b) Shakespeare, Hamlet (trad. de José María Valverde):

POLONIO.— Ofelia, anda por aquí. Majestad, si os parece bien, tomaremos sitio. ( A Ofelia.) Lee este libro, para que el hacer ver tal ocupación excuse tu soledad. A menudo se nos puede censurar porque —como está de sobra probado— con el rostro de la devoción y la acción piadosa, azucaramos al mismo demonio.

REY.— ( aparte) ¡Ah, es demasiado cierto! ¡Qué latigazo abrasador dan a mi conciencia esas palabras! Las mejillas de la prostituta, embellecidas con el arte de las cremas, no son más feas respecto a la cosa a que ayudan, que mi acción respecto a mi palabra más pintada. ¡Ah, pesada carga!

POLONIO.— Le oigo venir: retirémonos, señor. ( Se van.) Entra Hamlet.

HAMLET.— Ser o no ser: ésta es la cuestión: si es más noble sufrir en el ánimo los tiros y flechazos de la insultante Fortuna, o alzarse en armas contra un mar de agitaciones, y, enfrentándose con ellas, acabarlas: morir, dormir, nada más, y, con un sueño, decir que acabamos el sufrimiento del corazón y los mil golpes naturales que son herencia de la carne. Ésa es una consumación piadosamente deseable: morir, dormir; dormir, quizá soñar: sí, ahí está el tropiezo, pues tiene que preocuparnos qué sueños podrán llegar en ese sueño de muerte, cuando nos hayamos desenredado de este embrollo mortal. Ésa es la consideración que da tan larga vida a la calamidad: pues ¿quién soportaría los latigazos y los insultos del tiempo, el agravio del opresor, la burla del orgulloso, los espasmos del amor despreciado, la tardanza de la justicia, la insolencia de los que mandan, y las patadas que recibe de los indignos el mérito paciente, si él mismo pudiera extender su documento liberatorio con un simple puñal? ¿Quién aguantaría cargas, gruñendo y sudando bajo una vida fatigosa, si no temiera algo después de la muerte, el país sin descubrir, de cuyos confines no vuelve ningún viajero, que desconcierta la voluntad, y nos hace soportar los males que tenemos mejor que volar a otros que no sabemos? Así la conciencia nos hace cobardes a todos, y el colorido natural de la resolución queda debilitado por la pálida cobertura de la preocupación, y las empresas de gran profundidad y empuje desvían sus corrientes con esta consideración y pierden el nombre de acción… ¡Cállate ahora! ¿La hermosa Ofelia? Ninfa, que en tus oraciones sean recordados todos mis pecados.

Responda a los enunciados siguientes relacionándolos con el texto de Hamlet:

–

–

c) Lope de Vega, El perro del hortelano (ed. de Mauro Armiño):

TEODORO.— ¡Ay Tristán!

TRISTÁN.— Señor, ¿qué es esto?

¡Sangre en el lienzo!

TEODORO.— Con sangre

quiere amor que de los celos

entre la letra.

TRISTÁN.— Por Dios,

que han sido celos muy necios.

TEODORO.— No te espantes, que está loca

de un amoroso deseo,

y como el ejecutarle

tiene su honor por desprecio,

quiere deshacer mi rostro,

porque es mi rostro el espejo

adonde mira su honor,

y véngase en verle feo.

TRISTÁN.— Señor, que Juana o Lucía

cierren conmigo por celos,

y me rompan con las uñas

el cuello que ellas me dieron,

que me repelen y arañen

sobre averiguar por cierto

que les hice un peso falso,

vaya; Es gente de pandero,

de media de cordellate

y de zapato frailesco;

pero que tan gran señora

se pierda tanto el respeto

a sí misma, es vil acción.

TEODORO.— No sé, Tristán; pierdo el seso

de ver que me está adorando,

y que me aborrece luego.

No quiere que sea suyo

ni de Marcela, y si dejo

de mirarla, luego busca

por hablarme algún enredo.

No dudes; naturalmente

es del hortelano el perro:

Responda a los enunciados siguientes relacionándolos con el texto de El perro del hortelano:

—

Sitúe la acción en el desarrollo de la comedia a tenor de las tensiones entre amor/celos, por un lado, y origen noble o villano de la dama (Diana) y el galán (Teodoro), por el otro.

—

¿Por qué es importante este fragmento a la luz del título de la comedia de Lope?

d) Beckett, Esperando a Godot (trad. de Ana María Moix):

VLADIMIR.— Es cierto que, si pesamos el pro y el contra, quedándonos de brazos cruzados, honramos igualmente nuestra condición. El tigre se precipita en ayuda de sus congéneres sin pensarlo. O bien se esconde en lo más profundo de la selva. Pero el problema es éste. ¿Qué hacemos aquí?, éste es el problema a plantearnos. Tenemos la suerte de saberlo. Sí, en medio de esta inmensa confusión, una sola cosa está clara: estamos esperando a Godot.

ESTRAGÓN.— Es cierto.

VLADIMIR.— O que caiga la noche. (Pausa) Hemos acudido a la cita, eso es todo. No somos santos, pero hemos acudido a la cita. ¿Cuántas personas podrían decir lo mismo?

ESTRAGÓN.— Multitudes.

VLADIMIR.— ¿Tú crees?

ESTRAGÓN.— No sé.

VLADIMIR.— Tal vez.

POZZO.— ¡Socorro!

VLADIMIR.— Lo cierto es que el tiempo, en semejantes condiciones, transcurre despacio y nos impulsa a llenarlo con manejos que, cómo decirle, a primera vista pueden parecer razonables y a los cuales estamos acostumbrados. Me dirás que es para impedir que se ensombrezca nuestra razón. Bien, de acuerdo. Pero a veces me pregunto, ¿acaso no anda errante en la interminable noche de los grandes abismos? ¿Comprendes mi razonamiento?

ESTRAGÓN.— Todos nacemos locos. Algunos siguen siéndolo.

Responda a los siguientes enunciados relacionándolos con el texto de Esperando a Godot:

—

—