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Examen de Artes Escénicas PAU Aragón 2021 · Ordinaria

Examen de Artes Escénicas de Selectividad de Aragón (PAU/EvAU) 2021, Ordinaria (junio): 2 problemas con solución. Temas: Teatro y danza en Grecia y Roma.

Temas del examen: Teatro y danza en Grecia y Roma · El teatro barroco europeo: teatro isabelino, clasicismo francés y comedia nueva · El teatro del siglo XX: Valle-Inclán, Lorca y teatro desde la II Guerra Mundial · Comentario de Edipo rey de Sófocles · Comentario de Hamlet de Shakespeare · Comentario de una comedia de Lope de Vega: El perro del hortelano y La dama boba · Comentario de Esperando a Godot de Beckett

Ejercicio 1.a · Teatro y danza en Grecia y Roma

1.a) Las Artes Escénicas en la Antigüedad: de la Prehistoria a Grecia y Roma: El edificio escénico en Grecia y Roma. Actor, interpretación y vestuario en Grecia y Roma [desarrolle únicamente los epígrafes señalados en negrita del tema 2 del programa, no el tema en su totalidad].

Ejercicio 1.b · El teatro barroco europeo: teatro isabelino, clasicismo francés y comedia nueva

1.b) El Barroco, o la Edad de Oro del teatro europeo: La comedia nueva. Lope, Calderón, Tirso [desarrolle únicamente el epígrafe señalado en negrita del tema 5 del programa, no el tema en su totalidad].

Ejercicio 1.c · El teatro del siglo XX: Valle-Inclán, Lorca y teatro desde la II Guerra Mundial

1.c) La renovación teatral en las primeras décadas del siglo XX: Los innovadores españoles: Valle-Inclán y Lorca [desarrolle únicamente el epígrafe señalado en negrita del tema 8 del programa, no el tema en su totalidad].

Ejercicio 1.d · El teatro del siglo XX: Valle-Inclán, Lorca y teatro desde la II Guerra Mundial

1.d) El teatro desde la II Guerra Mundial a nuestros días: El teatro del absurdo [desarrolle únicamente el epígrafe señalado en negrita del tema 9 del programa, no el tema en su totalidad].

Ejercicio 2.a · Comentario de Edipo rey de Sófocles

2. Elija uno de los cuatro textos propuestos y responda a los enunciados correspondientes al mismo, referidos a su comentario:

a) Sófocles, Edipo, rey (trad. de Assela Alamillo):

EDIPO.— ¡Oh Yocasta, muy querida mujer! ¿Por qué me has mandado venir aquí desde palacio?

YOCASTA.— Escucha a este hombre y observa, al oírle, en qué han quedado los respetables oráculos del dios.

EDIPO.— ¿Quién es éste y qué me tiene que comunicar?

YOCASTA.— Viene de Corinto para anunciar que tu padre, Pólibo, no está ya vivo, sino que ha muerto.

EDIPO.— ¿Qué dices, extranjero? Anúnciamelo tú mismo.

MENSAJERO.— Si es preciso que yo te lo anuncie claramente en primer lugar, entérate bien de que aquél ha muerto.

EDIPO.— ¿Acaso por una emboscada, o como resultado de una enfermedad?

MENSAJERO.— Un pequeño quebranto rinde los cuerpos ancianos.

EDIPO.— A causa de enfermedad murió el desdichado, a lo que parece.

MENSAJERO.— Y por haber vivido largos años.

EDIPO.— ¡Ah, ah! ¿Por qué, oh mujer, habría uno de tener en cuenta el altar vaticinador de Pitón o los pájaros que claman en el cielo, según cuyos indicios tenía yo que dar muerte a mi propio padre? Pero él, habiendo muerto, está oculto bajo tierra y yo estoy aquí, sin haberlo tocado con arma alguna, a no ser que se haya consumido por nostalgia de mí. De esta manera habría muerto por mi intervención. En cualquier caso, Pólibo yace en el Hades y se ha llevado consigo los oráculos presentes, que no tienen ya ningún valor.

Responda a los siguientes enunciados relacionándolos con el texto de Edipo rey:

—

Sitúe la escena en el desarrollo de la tragedia, explicando el valor del error y la ironía trágica.

—

Explique la importancia radical de las profecías y oráculos en la obra.

Ejercicio 2.b · Comentario de Hamlet de Shakespeare

b) Shakespeare, Hamlet (trad. de José María Valverde):

Entra OFELIA.

LAERTES.— ¿Qué hay? ¿Qué ruido es ese? Ah, calor, sécame el cerebro; lágrimas siete veces saladas, quemad el sentido y capacidad de mis ojos. Por los Cielos, esta locura se pagará al peso, hasta que la balanza caiga de nuestra parte ¡Ah, rosa de mayo, doncella querida, buena hermana, dulce Ofelia! ¡Ah, Cielos! ¿Es posible que la cordura de una doncella sea tan mortal como la vida de un viejo? La naturaleza se afina en el amor, y al afinarse envía alguna preciosa muestra de sí misma junto a la cosa que ama.

OFELIA.— (Canta) Con la cara descubierta

le llevaron a enterrar,

tralará, lará,

y llovieron muchas lágrimas;

donde su sepulcro está.

¡Que te vaya bien, mi palomita!

LAERTES.— Si estuvieras cuerda y me incitaras a la venganza, no me moverías tanto.

OFELIA.— Debes cantar: «Abajo, abajo; llamadle, abajo». ¡Ah qué bien le va el estribillo! Es el falso mayordomo que robó a la hija de su amo.

LAERTES.— Ésta es más que substancia.

OFELIA.— Aquí hay romero; es para el recuerdo. Por favor, amor, recuerda; y aquí hay violetas, para los pensamientos.

LAERTES.— Una enseñanza en la locura: los pensamientos y el recuerdo venían bien.

OFELIA.— Aquí tenéis hinojo, y aguileñas; aquí tenéis ruda, para vos, y un poco para mí. Podemos llamarla hierba de gracia de los domingos: ah, debéis llevar vuestra ruda de modo diferente. Hay una margarita: os daría violetas, pero se marchitaron todas cuando murió mi padre. Dicen que tuvo buen fin: (Canta) Que mi alegría está en mi buen Robín.

LAERTES.— La tristeza y la aflicción, la pasión y el infierno mismo, ella los convierte en gracia y lindeza.

OFELIA.— (Canta) ¿Y no volverá?

¿Y no volverá?

No, que muerto está:

a tu lecho de muerte,

que él no volverá.

Su barba era blanca nieve,

su cabeza como el lino;

gimamos, que se lo lleve

a su seno el Juez divino.

Y a todas las almas cristianas, ruego a Dios. ¡Quedaos con Dios!

Responda a los enunciados siguientes relacionándolos con el texto de Hamlet:

Ejercicio 2.c · Comentario de una comedia de Lope de Vega: El perro del hortelano y La dama boba

c) Lope de Vega, El perro del hortelano (ed. de Mauro Armiño):

TEODORO.— ¡Ay Tristán!

TRISTÁN.—

Señor, ¿qué es esto?

¡Sangre en el lienzo!

TEODORO.—

Con sangre

quiere amor que de los celos

entre la letra.

TRISTÁN.—

Por Dios,

que han sido celos muy necios.

TEODORO.—

No te espantes, que está loca

de un amoroso deseo,

y como el ejecutarle

tiene su honor por desprecio,

quiere deshacer mi rostro,

porque es mi rostro el espejo

adonde mira su honor,

y véngase en verle feo.

TRISTÁN.—

Señor, que Juana o Lucía

cierren conmigo por celos,

y me rompan con las uñas

el cuello que ellas me dieron,

que me repelen y arañen

sobre averiguar por cierto

que les hice un peso falso,

vaya; Es gente de pandero,

de media de cordellate

y de zapato frailesco;

pero que tan gran señora

se pierda tanto el respeto

a sí misma, es vil acción.

TEODORO.—

No sé, Tristán; pierdo el seso

de ver que me está adorando,

y que me aborrece luego.

No quiere que sea suyo

ni de Marcela, y si dejo

de mirarla, luego busca

por hablarme algún enredo.

No dudes; naturalmente

es del hortelano el perro:

Responda a los enunciados siguientes relacionándolos con el texto de El perro del hortelano:

Ejercicio 2.d · Comentario de Esperando a Godot de Beckett

d) Beckett, Esperando a Godot (trad. de Ana María Moix):

Fragmento de la escena entre Estragón y Vladimir, en el que se habla de Lucky, de Pozzo, de la esperanza perdida y de aprovechar el momento. Consulta el texto íntegro en el enunciado del examen en papel.

Responda a los siguientes enunciados relacionándolos con el texto de Esperando a Godot:

– Sitúe la escena en el desarrollo del drama. ¿Quiénes son Pozzo y Lucky, aludidos en el fragmento?

– Indique la relevancia de la escena respecto a temas clave para la comprensión de la obra, como el tiempo, la esperanza y la soledad existencial del hombre.

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