Exercice 2 - Dissertation n°2 · Bac Français (1ère) Amérique du Nord 2021 (jour 1)

« Moi, j'ai la noblesse du cœur », affirme Julien lors de son procès. Cette formule vous paraît-elle adaptée pour caractériser ce personnage ?

Réponse : Une dissertation organisée selon un plan dialectique ou progressif : Introduction : - *Accroche :* Dans *Le Rouge et le Noir* (1830), sous-titré « Chronique de 1830 », Stendhal dresse le portrait d'un plébéien ambitieux révolté contre l'ordre social figé de la Restauration. - *Explication de la citation :* Lors de son procès, Julien revendique une noblesse morale et affective qui s'oppose à la noblesse héréditaire et aristocratique de caste. - *Problématique :* Cette formule correspond-elle fidèlement à l'identité complexe de Julien Sorel, partagé entre calcul cynique d'ascension sociale et grandeur d'âme passionnée ? - *Annonce du plan.* I. Une formule contestable au regard des faux-semblants et de l'ambition calculatrice de Julien : - L'hypocrisie érigée en méthode : fasciné par le modèle napoléonien et le *Mémorial de Sainte-Hélène*, Julien apprend à feindre la dévotion (au séminaire de Besançon) et dissimule ses vraies pensées. - L'amour de tête plus que du cœur : ses conquêtes de Mme de Rênal et de Mathilde de La Mole sont d'abord vécues comme des devoirs stratégiques, des victoires d'amour-propre et des défis de classe. - La violence du ressentiment : sa tentative d'assassinat sur Mme de Rênal dans l'église de Verrières semble relever d'une pulsion destructrice et blessée, bien éloignée d'une véritable générosité d'âme. II. Une formule pourtant légitime qui révèle l'authenticité et la supériorité morale du héros : - Une sensibilité romantique aiguë : son amour de la nature, son admiration sincère pour les idéaux héroïques et sa capacité d'émotion vraie révèlent un cœur noble et pur. - Le refus de la médiocrité bourgeoise et aristocratique : Julien méprise la mesquinerie des puissants (Valenod, M. de Rênal) et refuse les compromissions vénales. - La force de la dignité et du courage lors du procès : son discours devant les jurés refuse d'implorer la grâce et revendique fièrement sa révolte contre une justice de classe (« je suis un paysan qui s'est révolté contre la bassesse de sa fortune »). III. L'avènement final de la « noblesse du cœur » dans le détachement et la vérité retrouvée : - L'épiphanie de la prison : libéré des impératifs d'ambition et des masques sociaux imposés par le XIXe siècle, Julien trouve enfin le bonheur authentique et la sérénité auprès de Mme de Rênal. - L'incarnation d'un héroïsme stendhalien : la « noblesse du cœur » n'est pas une vertu bourgeoise ordinaire, mais la capacité stendhalienne à vivre la passion passionnément (l'« espagnolisme ») et à préférer la mort avec dignité plutôt qu'une existence dégradée. Conclusion : Bilan réaffirmant que la formule prend tout son sens à la fin du roman : si l'ambition a d'abord dicté à Julien des stratégies trompeuses, son destin tragique consacre la victoire éclatante de la noblesse morale et affective sur l'artifice du monde.