Exercice 2 - Dissertation n°1 · Bac Français (1ère) Amérique du Nord 2021 (jour 1)

Dans le roman de Madame de Lafayette, est-ce la raison qui guide la princesse ?

Réponse : Une dissertation organisée selon un plan dialectique ou analytique : Introduction : - *Accroche :* Roman d'analyse psychologique du Grand Siècle, *La Princesse de Clèves* met en scène le conflit tragique entre devoir moral et inclination passionnée. - *Définition des termes :* La « raison » renvoie au jugement lucide, au contrôle des passions, au respect des préceptes moraux et à la volonté d'échapper aux illusions de la cour. - *Problématique :* Dans quelle mesure les actions de la princesse relèvent-elles d'une maîtrise rationnelle et lucide de soi, ou trahissent-elles au contraire l'emprise irrépressible de la passion ? - *Annonce du plan.* I. La princesse apparaît guidée par une exigence constante de raison et de vertu : - L'éducation rigoureuse dispensée par Mme de Chartres fonde la raison comme rempart contre les dangers de la passion et de la duplicité de la cour. - Les tentatives d'évitement et de maîtrise : fuite de la cour à Coulommiers, aveu fait à son époux (acte héroïque dicté par la loyauté et la volonté de préserver sa vertu). - Le renoncement final à Nemours : un choix délibéré et raisonné fondé sur la certitude que la passion s'éteint avec le temps (« les hommes conservent-ils de la passion dans ces engagements éternels ? ») et sur la préservation du « repos » intérieur. II. Cependant, la princesse est profondément troublée et dépassée par une passion involontaire : - La naissance foudroyante de la passion (scène du bal) échappe à tout contrôle rationnel. - L'impuissance de la raison face aux égarements du cœur : trouble lors de la dérobade du portrait, jalousie dévorante face à la fausse lettre de Mme de Thémines, rêverie nocturne devant le portrait de Nemours à Coulommiers. - L'échec des résolutions morales : malgré ses serments intérieurs, l'amour persiste et conduit indirectement à la mort de M. de Clèves. III. Une raison tragique, transcendée en morale du renoncement héroïque : - La raison chez Madame de Lafayette n'est pas un calcul froid ou un simple stoïcisme, mais une lucidité lucide et douloureuse sur la condition humaine et la cour. - Le refus du mariage avec Nemours dépasse la convenance sociale : c'est l'affirmation souveraine d'un individu qui préfère la paix de l'âme et la fidélité à sa propre morale au risque du désenchantement amoureux. - Une issue quasi janséniste et spirituelle : la retraite finale consacre l'élévation de la princesse au-dessus des passions mondaines. Conclusion : Bilan montrant que si la princesse subit la passion comme une force aliénante, sa grandeur réside dans sa capacité ultime à faire triompher un idéal supérieur de lucidité et d'intégrité morale.