Aufgabe HT 4 - Persönlichkeitstheorien anwenden und vergl… · Abitur NRW Psychologie LK · Haupttermin · Weiterbildungskolleg 2022

Thema: Persönlichkeitstheorien anwenden und vergleichen · Aus der Prüfung LK · Haupttermin · Weiterbildungskolleg (2022)

Aufgabenstellung

RESPEKT Wer sich geachtet fühlt, lebt nicht nur zufriedener, sondern ist auch eher bereit, für sich und andere einzustehen.

Grund genug, die Wertschätzung hochzuhalten!

Der Kitt der Gesellschaft

„Mit schwerem Herzen und nach langer Überlegung werde ich auf Grund der jüngsten Er-

eignisse nicht mehr für Deutschland auf internationaler Ebene spielen, solange ich dieses

Gefühl von Rassismus und Respektlosigkeit verspüre.“ Mit diesen Worten verkündete Mesut

Özil im Juli 2018 seinen Rückzug aus der deutschen Nationalmannschaft. Die Zeilen sind

5 Teil einer längeren Stellungnahme, die der Fußballspieler nach einer mehr als zwei Monate

andauernden Diskussion um seine Fotos mit dem türkischen Staatspräsidenten Recep Tayyip

Erdoğan auf Twitter veröffentlichte. Im Anschluss sei er von Fans und Politikern teils wüst

beschimpft worden, vor allem vom Deutschen Fußball-Bund und seinem Präsidenten Reinhard

Grindel fühle er sich im Stich gelassen.

10 Ungeachtet dessen, was man von Özils Verhalten und seiner Reaktion auf die Kritik an

ihm halten mag: Er ist nicht der Einzige, der sich in den vergangenen Monaten über einen

Mangel an Respekt beklagte. Anfang 2018 forderte Gerda Hasselfeldt, die Präsidentin des

Deutschen Roten Kreuzes, mehr Respekt für Polizisten und Rettungskräfte. Denn statt An-

erkennung für ihre Arbeit ernten viele von ihnen bei ihren Einsätzen zunehmend Beleidi-

15 gungen und Gewalt. Das war vor allem in der vergangenen Silvesternacht deutlich geworden,

wo Personen mit Steinen und Flaschen nach Polizisten warfen und Sanitäter mit Messern

bedrohten.

Auch Lehrer müssen sich immer stärker in Acht nehmen. Einer Forsa-Umfrage zufolge

sind sie mittlerweile an rund jeder zweiten Schule mit verbalen Attacken konfrontiert, an

20 jeder vierten kommt es zu körperlicher Gewalt gegen Lehrkräfte, an jeder fünften Schule

werden sie im Internet gemobbt. Und das Problem sind nicht nur die Schüler: Viele Eltern

treten ebenfalls immer unverschämter auf, beobachten Experten.

[…] Dabei kommt es allerdings auch darauf an, was man unter Respekt versteht. Im Alltag

benutzen wir den Begriff in den unterschiedlichsten Situationen. Wir sprechen von mangeln-

25 dem Respekt, wenn junge Menschen älteren Personen in Bus oder Bahn keinen Sitzplatz an-

bieten. Wir kommentieren »Respekt!«, wenn der Arbeitskollege einen besonders eindrück-

lichen Vortrag gehalten hat – oder der beste Kumpel eine Bierflasche auf ex trinkt.

Bernd Simon, Professor für Sozialpsychologie und Politische Psychologie an der Universi-

tät Kiel, hält es für wichtig, diese unterschiedlichen Auffassungen voneinander abzugrenzen.

30 »Respekt lässt sich auf das lateinische Wort ›respicere‹ zurückführen, was so viel heißt wie

zurückschauen oder sich umsehen. Ich schaue mich um, wer von meiner Handlung betroffen

ist, nehme den anderen als gleich wahr, erkenne ihn in seiner Würde an und stelle das ent-

sprechend in Rechnung.« […]

In den Augen von Simon ist Respekt vor allem mit der Anerkennung von Gleichheit ver-

35 bunden. Darauf deutet zum Beispiel eine Untersuchung hin, für die er 2014 gemeinsam mit

seinem Mitarbeiter Hilmar Grabow 1028 schwule Männer und 703 lesbische Frauen befragte.

Die Teilnehmer sollten Auskunft darüber geben, wie viel Prozent der deutschen Bürger ihrer

Einschätzung nach bereit seien, »Homosexualität und andere Formen sexueller Vielfalt zu

respektieren«. Außerdem wollten die Wissenschaftler von den Versuchspersonen wissen, wie

40 viele Menschen wohl Lesben und Schwule als gleichwertige Mitbürger betrachteten, auf die

Bedürfnisse von Homosexuellen eingingen oder anerkannten, was die betreffenden Personen

in ihrem Leben leisten.

Bei der Auswertung der Daten zeigte sich, dass die Wahrnehmung von Respekt am stärk-

sten mit der Akzeptanz von Lesben und Schwulen als gleichwertige Mitbürger korrelierte.

45 In einer Nachfolgeuntersuchung, an der 449 Männer und 296 Frauen aus der ersten Studie

erneut teilnahmen, bestätigte sich das Ergebnis: Der Eindruck, als gleich betrachtet zu werden,

war offenbar entscheidend für das Gefühl, respektiert zu werden. In die gleiche Richtung deu-

tet eine Untersuchung mit mehr als 1000 in Deutschland lebenden Muslimen. Auch hier fühl-

ten sich die Probanden eher geachtet, wenn sie gleichzeitig den Eindruck hatten, dass Mus-

50 lime als gleichwertige Mitbürger anerkannt werden. »Das spricht dafür, dass Gleichheitsan-

erkennung als Fundament von Respekt fungiert«, resümiert Simon.

Vom Verfall bedroht

In diesem Sinn könnte die gegenseitige Wertschätzung in unserer Gesellschaft tatsächlich

vom Verfall bedroht sein, glaubt der Sozialpsychologe. »Wenn man sich die politische Ent-

wicklung in Europa und im Rest der Welt anschaut, scheint es immer mehr um Abgrenzung

55 zu gehen. Man denke nur an Slogans wie ›America first‹. Entsprechend sehe ich schon die

Gefahr, dass wir die Einsicht, dass alle Menschen die gleiche Würde besitzen, verlieren –

und damit auch den Respekt voreinander.«

Doch warum ist dieser überhaupt so wichtig? »Auf individueller Ebene hat er eine Art

Signalwirkung«, so Simon. »Wenn ich jemanden als Gleichen respektiere, zeigt das: Du bist

60 einer von uns. Das hat positive Konsequenzen und führt dazu, dass der- oder diejenige sich

zugehörig und aufgehoben fühlt.« Und das wiederum macht es uns leichter, auf andere zu-

zugehen. So zeigen Untersuchungen von Simon und seinem Kollegen Stefan Stürmer zum

Beispiel, dass gegenseitige Wertschätzung die Kooperationsbereitschaft in Gruppen erhöht.

In einer Studie aus dem Jahr 2003 suggerierten die Forscher Studenten, sie würden am

65 Computer in Gruppen zusammenarbeiten, um die Lehre an ihrer Universität zu verbessern.

Dabei sollten die Probanden zunächst eigene Vorschläge ausarbeiten und diese anschließend

an die anderen Gruppenmitglieder weiterleiten. In Wirklichkeit gab ihnen allerdings kein

echter Mensch Feedback, sondern ein Computerprogramm, das verschiedene vorprogram-

mierte Reaktionen auf Lager hatte. Nach dem Zufallsprinzip antwortete es den Versuchs-

70 personen entweder mit höflichen Sätzen wie: »Danke für deine Vorschläge. Ich werde mir

Zeit nehmen, gründlich über sie nachzudenken.« Oder aber sie bekamen eine eher unfreundli-

che Erwiderung: »Ich habe deine Vorschläge gelesen, weil ich es musste. Aber eigentlich

hätte ich mit meiner Zeit lieber etwas Besseres angefangen.«

Personen, die eine respektvolle Antwort erhalten hatten, waren anschließend nicht nur

75 besser gelaunt. Sie konnten sich zudem deutlich besser mit ihrer Gruppe identifizieren und

legten sich stärker für sie ins Zeug, wie eine abschließende Befragung von Simon und Stürmer

ergab. Zu einem ähnlichen Ergebnis kamen 2013 japanische Forscher. […]

Laut einer Untersuchung der Psychologin Daniela Renger und ihrer Kollegen, ebenfalls

an der Universität Kiel, fühlen wir uns durch Respektlosigkeit als Menschen abgewertet –

80 dehumanisiert. Zudem scheint ein Mangel an Achtung ebenso unseren moralischen Kompass

zu beeinträchtigen: Versuchspersonen, die in einem Einkaufsszenario schlecht behandelt

wurden, waren anschließend weniger geneigt, den Kassierer darauf aufmerksam zu machen,

dass er ihnen gerade zwei Euro Wechselgeld zu viel gegeben hatte.

Werden wir hingegen von anderen respektvoll behandelt, fällt es uns auch leichter, uns

85 selbst mit Wertschätzung zu begegnen. »Selbstrespekt ist die Internalisierung von erfahrenem

Respekt und somit die Voraussetzung dafür, sich selbst als gleichwertig wahrzunehmen «,

sagt Renger. Wer sich selbst respektiert, erkenne, dass er die gleichen Rechte und die gleiche

Würde wie andere Menschen hat – und zwar unabhängig von Dingen wie dem eigenen Ge-

schlecht, dem sozialen oder beruflichen Status. Zudem sei Selbstrespekt eine wichtige Voraus-

90 setzung, um die eigenen Rechte und Ansprüche einzufordern und zum Beispiel gegen unfaire

Bezahlung am Arbeitsplatz vorzugehen. »Wenn wir keinen oder nur wenig Selbstrespekt

besitzen, nehmen wir Ungerechtigkeit gar nicht wahr und sind dann nicht in der Lage, für

uns selbst einzutreten«, erklärt Renger.

[…]

95 Wer von anderen respektvoll behandelt wird, gibt also Respekt zurück – Wertschätzung

führt zu Wertschätzung. »Die Frage ist natürlich immer, wer den Anfang macht«, sagt Simon.

Das Fundament für einen respektvollen Umgang mit anderen werde bereits in unserer Kind-

heit gelegt: Machten wir selbst positive Respekterfahrungen, falle es uns später leichter, an-

deren mit Achtung zu begegnen. Zudem sei es wichtig, Kindern beizubringen, dass alle Men-

100 schen Respekt verdienen – und nicht nur die Mitglieder der eigenen Gruppe.

[…] »Respekt ist ein Schlüsselfaktor für Lebensqualität älterer Menschen. Studien zeigen

konsistent, dass ältere Menschen, die sich respektiert fühlen, eine höhere Lebenszufrieden-

heit haben«, schreiben die Autoren. Und nicht nur im Hinblick auf das Glück des Einzelnen

macht Achtung einen Unterschied: »Ich glaube, dass man Respekt als Kitt der Gesellschaft

105 bezeichnen könnte «, meint Renger. »Er führt dazu, dass wir uns eine gemeinsame, verbin-

dende Identität schaffen können, ohne die individuellen Unterschiede zu ignorieren.«

Auf diese Weise fördert Respekt schließlich auch die Toleranz. Das zeigt eine Untersu-

chung, für die Bernd Simon und sein Kollege Christoph Daniel Schaefer 2016 von mehr als

1000 in Deutschland lebenden Muslimen wissen wollten, inwiefern sie Christen, Juden, Men-

110 schen ohne Religionszugehörigkeit, Homosexuelle oder Feministen als gleichwertig betrachte-

ten. Außerdem fragten sie die Probanden, ob sie Mitgliedern der jeweiligen Gruppen zuge-

stehen, ihr Leben so zu führen, wie sie es möchten. Dabei zeigte sich, dass Respekt und Tole-

ranz miteinander zusammenhingen – und zwar umso stärker, je deutlicher die Befragten eine

der genannten Gruppen ablehnten. Achtung schien dabei als eine Art Gegengewicht zu fun-

115 gieren, das dafür sorgte, dass manche Versuchspersonen anderen selbst dann noch mit Tole-

ranz begegnen konnten, wenn sie deren Glauben oder Lebensstil besonders kritisch gegen-

überstanden.

Das liegt laut Simon auch daran, dass sich oft dennoch Gemeinsamkeiten finden lassen:

»Vereinfacht gesagt: Der eine ist HSV-Fan, der andere Werder-Fan. Auf übergeordneter

120 Ebene sind beide Freunde des Fußballs und respektieren sich deshalb.« Eine solche gemein-

same Gruppenmitgliedschaft und die damit einhergehende kollektive Identität fördere die

Wahrnehmung als Gleiche – und somit den gegenseitigen Respekt.

Wenn sich gesellschaftliche Teilgruppen – seien es HSV- und Werder-Fans oder Muslime

und Christen – mit Achtung begegnen, könne deshalb »eine positive Aufwärtsspirale in Gang

125 gesetzt werden«, schreibt der Psychologe. »Doch wie so oft gilt: Jemand muss den Anfang

machen!«

Teilaufgabe 2

Erklären Sie, wie sich Selbstrespekt entwickelt, und greifen Sie dabei jeweils auf das passende Persönlichkeitsmodell der tiefenpsychologischen sowie der ganzheitlich-humanistischen Perspektive zurück. Nehmen Sie anschließend Stellung dazu, welcher der beiden Erklärungsansätze Ihrer Ansicht nach überzeugender ist. [32 Punkte]

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Lösung

Nach den offiziellen Korrekturhinweisen

2. Erklären Sie, wie sich Selbstrespekt entwickelt, und greifen Sie dabei jeweils auf das passende Persönlichkeitsmodell der tiefenpsychologischen sowie der ganzheitlich-humanistischen Perspektive zurück. Nehmen Sie anschließend Stellung dazu, welcher der beiden Erklärungsansätze Ihrer Ansicht nach überzeugender ist.

Lösung: Vergleichende Analyse der Persönlichkeitstheorien: 1. Tiefenpsychologisches Modell (Freud): - *Struktur und Dynamik:* Instanzenmodell (Es, Ich, Über-Ich), Schichtenmodell (Bewusstes, Vorbewusstes, Unbewusstes); Rolle unbewusster Triebkonflikte und Verdrängung; prägende Bedeutung der frühen Kindheit. - *Entwicklung von Selbstrespekt:* Zuverlässige Bedürfnisbefriedigung in der oralen Phase legt die Basis für Ur-Vertrauen und Ur-Lust als Fundament des Selbstwerts. Ein gelungener Umgang mit Es-Impulsen in der analen und phallischen Phase im Wechselspiel mit Bezugspersonen ermöglicht den Aufbau eines maßvollen Über-Ichs und Ich-Stärke. Selbstrespekt resultiert aus der Fähigkeit des Ichs, eigene Triebansprüche und moralische Normen gleichwertig auszubalancieren. 2. Ganzheitlich-humanistisches Persönlichkeitsmodell (Rogers): - *Grundannahmen:* Angeborene Aktualisierungs- und Selbstverwirklichungstendenz als organismische Wachstumskraft. - *Konzept des Selbst:* Unterscheidung zwischen Real-Selbst (Selbstkonzept) und organismischem Erleben sowie Ideal-Selbst; Kongruenz vs. Inkongruenz als Kern seelischer Gesundheit. - *Entwicklung von Selbstrespekt:* Entsteht maßgeblich durch erfahrene bedingungslose positive Wertschätzung und Akzeptanz seitens zentraler Bezugspersonen, unabhängig von Leistung. Führt zur Integration eigener Gefühle und Bedürfnisse in das Selbstkonzept (Kongruenz). Bei Inkongruenz und Bewertungsbedingungen wird die Legitimität eigener Rechte verleugnet oder verzerrt. 3. Stellungnahme und Vergleich: - *Differenzierte Argumentation:* Das Konzept der Gleichheitsanerkennung lässt sich sowohl im Über-Ich/Ich-Ideal als auch im humanistischen Selbstkonzept verorten. - *Kritische Würdigung:* Rogers betont die bewusste Wachstumsfähigkeit im „Hier und Jetzt“ und bietet mit dem Konzept der unbedingten Wertschätzung eine direkte Erklärung für die Internalisierung von Respekt. Freud erklärt fundierter, warum mangelnder Selbstrespekt aus unbewussten Schuldgefühlen oder rigiden Triebabwehrmechanismen resultieren kann.

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