Abitur Hessen Spanisch 2022 · GK

Nuevas perspectivas en Colombia

Prüfungsteil 1 (Sprachmittlung) – Vorschlag A

Aufgabe

Su amigo español planea hacer un voluntariado en un país latinoamericano. Usted ha leído este artículo sobre el trabajo de la organización ‘Las golondrinas’ en Medellín que le parece interesante.

Redacte un correo electrónico a su amigo en el que le informa sobre esta organización y la situación a la que se ve enfrentada en la Comuna 8. (Material) [100 BE]

Material

Sophia Boddenberg: Offiziell herrscht Frieden (2017)

Vor rund einem Jahr trat das Friedensabkommen zwischen der kolumbianischen Regierung und den FARC-Rebellen in Kolumbien in Kraft. Die Machtlücken, die die entwaffnete Guerilla hinterlässt, füllen nun rechte paramilitärische Gruppen und Drogenkartelle. In Medellín finden jene, die flüchten, Zuflucht in der Comuna 8 1.

5 Über viele Treppen gelangt man hinauf in das Viertel Altos de la Torre in der Comuna 8 in Medellín. Medellín liegt in einem Tal, die Armenviertel befinden sich auf den umliegenden Hügeln. An kaum einem anderen Ort hat man so eine gute Aussicht über die Stadt. Die meisten Häuser hier bestehen aus ein paar Brettern, Pappe und Wellblech. Fast alle Bewohner leben illegal hier, aber die Regierung duldet sie. Denn sie sind hierhin geflüchtet. Geflüchtet vor der Gewalt, vor den Kämpfen zwischen 10 Paramilitärs, Staat und Guerilla-Gruppen. Man nennt sie die „desplazados“ – die Vertriebenen. Sieben Millionen intern Vertriebene gibt es in ganz Kolumbien – mehr als nirgendwo sonst auf der Welt.

Eine von ihnen ist die 44-jährige Piedad Arango. Sie hat ihre Haare achtlos zusammengebunden, ihre dunklen Augen sehen traurig aus. Vor 5 Monaten kam sie mit ihrer Familie vom Land nach Medellín. Paramilitärs hatten gedroht sie umzubringen, weil ihr Sohn nicht mit ihnen zusammenarbeiten wollte. 15 Dort, wo sie herkommt, wird Koka angebaut. Das Friedensabkommen zwischen der Regierung und der FARC-Guerilla habe alles nur noch schlimmer gemacht, sagt sie. […]

Offiziell herrscht in Kolumbien Frieden. Schließlich trat vor rund einem Jahr das Friedensabkommen zwischen der kolumbianischen Regierung und der FARC-Guerilla in Kraft. Abseits der Städte zeigt sich jedoch ein anderes Bild: Rechte paramilitärische Gruppen und Drogenkartelle füllen die 20 Machtlücken, die die entwaffnete Guerilla hinterlässt. Häufig versuchen sie, die Kontrolle über den Koka-Anbau und den Drogenhandel zu gewinnen.

Piedad Arango hat ihr Leben lang auf dem Land gearbeitet und hat keinen Schulabschluss. In Medellín findet sie deshalb keine Arbeit. Zurzeit arbeitet sie mit ihrer Schwester und drei weiteren Familien in einem Gemeinschaftsgarten. Das Gartenprojekt wurde von der deutschen Johanniter Unfallhilfe 25 gefördert, die mit der Nichtregierungsorganisation Las Golondrinas in Medellín zusammenarbeitet. Mit der Ernte aus dem Garten sollen sich die Familien mit Lebensmitteln versorgen.

Mauricio Giraldo ist 31 Jahre alt arbeitet für die Organisation Las Golondrinas.

„Wir sind hier in der Comuna 8. Sie ist sehr vielfältig, denn hier leben Vertriebene aus verschiedenen Teilen Kolumbiens. Die Gemeinden, die hier angekommen sind, prallten auf die hier ansässigen 30 Gemeinden. So entstanden viele Konflikte. Deshalb ist die Comuna 8 eine der konfliktreichsten Medellíns.“

Viele der Vertriebenen, die in der Comuna 8 leben, kommen vom Land, sind Mitglieder indigener Gemeinden oder Afro-Kolumbianer. Die Organisation Las Golondrinas ist auf Bildung von Kindern und Jugendlichen spezialisiert. So sollen sie eine Zukunftsperspektive bekommen, anstatt sich 35 kriminellen Banden anzuschließen.

An der Schule „Caminos de Paz“ – was so viel heißt wie „Wege zum Frieden“ – in der Comuna 8 sind mehr als die Hälfte der Kinder Afro-Kolumbianer. Die Wände sind bunt, Musik und Tanz stehen jeden Tag auf dem Stundenplan. So sollen die afrokolumbianischen Kinder integriert werden. […]

40 Reinel Arias ist Sozialpsychologe und arbeitet seit 12 Jahren für die Organisation Las Golondrinas in der Comuna 8. Die Schule wird von der Organisation mit Unterstützung der Johanniter Unfallhilfe verwaltet. Damit die Schüler in seine Beratungsstunde kommen, musste er sein Diplom abhängen und Musikinstrumente anschaffen. Er weiß, wie schwer es viele Afrokolumbianer bei der Ankunft hatten.

„Es war nicht leicht, denn es gab viel Diskriminierung der Bewohner gegenüber den Afrokolumbianern, die hier angekommen sind. Sie kamen von einem Krieg in den nächsten. Sie 45 wurden von bewaffneten Gruppen aus Chocó vertrieben und kamen in die Comuna 8, die seit 40 Jahren von sozialen Konflikten geprägt ist.“

Reinel Arias erklärt, warum der kolumbianische Konflikt tiefgehende Ursachen hat.

„Der kolumbianische Konflikt dreht sich nicht nur um bewaffnete Zusammenstöße. Es geht um Vernachlässigung durch den Staat, um fehlende Arbeits- und Bildungsmöglichkeiten, um ein prekäres 50 Gesundheitssystem, um Wirtschaft und Ernährung. Der Konflikt ist das Resultat der sozialen, politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Realität dieses Landes.“

Der Friedensvertrag zwischen der kolumbianischen Regierung und der FARC-Guerilla war zwar ein erster Schritt, aber der Weg Kolumbiens zum Frieden ist noch lang.

1 Comuna 8: La ciudad de Medellín se divide en 16 distritos municipales (= Stadtbezirke), las comunas.

Sophia Boddenberg: Offiziell herrscht Frieden, 30.11.2017, URL: https://www.deutschlandfunk.de/kolumbiens-regierung-und-die-farc-rebellen-offiziell.1773.de.html?dram:article_id=401925 (abgerufen am 29.12.2020).

1

Presente las etapas de la emigración de la familia del texto hasta su situación actual. (Material) (30 BE)

2

Partiendo del texto (Material) exponga las dificultades con las que se ven confrontados los emigrantes africanos en su camino y después de la llegada. (40 BE)

3

En un comentario del periódico argentino Clarín se dice:

«El deporte […] fue utilizado numerosas veces como elemento de integración […].»

Comente la importancia del deporte para la integración. (30 BE)

Material

Jesús Jiménez: Ximo Abadía: “He hecho una sátira de Franco para los niños” (2018)

El dibujante publica el cuento Frank. La increíble historia de una dictadura olvidada

“Es importante que la gente joven sepa quién era el dictador”, asegura

42 años después de su muerte, la figura de Franco sigue siendo polémica, hasta el punto de que muchos prefieren olvidarle por completo. Pero Ximo Abadía (Alicante, 1983) es de los que piensan que cosas como estas no deben olvidarse, por el peligro de que se repitan. Y que, sobre todo, no pueden ocultarse a los niños, como le pasó a él de pequeño (nació ocho años después de la muerte de Franco). Por eso ha publicado el cuento Frank. La increíble historia de una dictadura olvidada.

“No intento dedicarle un libro a Franco –asegura Ximo–, intento hacer una sátira del personaje. Principalmente me interesaba hacer un álbum infantil para niños”.

“Somos un país atípico –continúa Ximo–. Hemos normalizado los casi 40 años de dictadura y esa herida no se ha cerrado. La etapa de la transición fue muy importante, pero no se hizo bien y esa herida sigue sangrando. Creo [que] ese pacto del olvido es un premio a los que participaron en la dictadura y una falta de respeto a toda la gente que murió. Creo que apenas se enseña esa etapa tan importante de nuestra historia. En algunos libros de colegio apenas ocupa 10 líneas. Creo que es importante que la gente joven sepa quién era el dictador, su mentalidad y el genocidio que ocurrió durante esta etapa en el poder. No podemos crecer sin conocer nuestro pasado”.

“En otros países con un pasado de dictadura –añade Ximo– se enseña a la gente desde pequeña los campos de concentración, de exterminio 1, las barbaridades propias de esa etapa, esa gente crece aprendiendo que eso es una vergüenza nacional y que no tiene que repetirse. Aquí eso no pasa, apenas quedan restos y con el paso del tiempo intentan que esto se olvide. Miles y miles de víctimas del franquismo siguen a día de hoy enterradas en las cunetas sin que sus familiares puedan desenterrarlos y darles un entierro digno”.

Frank, un niño con una rabieta

El libro cuenta la vida de Franco desde su nacimiento a su muerte, de una forma muy natural y muy sencilla, normalizando ese importante periodo histórico de nuestro país.

Para el cuento Ximo ha rebautizado al personaje con el nombre de Frank. “Creo –asegura– que después de 40 años, aquí todavía no se puede hablar de Franco con total libertad, últimamente no paran de aparecer casos de músicos, twitteros, presentadores de televisión, que han ido a juicio por meterse con la figura de la dictadura, monarquía, iglesia católica etc…”

En cuanto al aspecto del personaje en el cuento: “Lo dibujo como un niño con rabieta. Un personaje mediocre que acaba creyendo ser un enviado de Dios. Intento darle ese surrealismo que me transmite esa etapa”.

Arte contra dictadura

Ximo Abadía es uno de los mejores ilustradores de España y, lo más importante, de los más originales e imaginativos. Y este cuento es una maravilla visual llena de símbolos, y con unos colores que nos atraen de una forma irresistible. Un libro que padres e hijos pueden compartir porque, dependiendo de la edad, pillaremos 2 más o menos significados.

“Tenía que ser todo muy sencillo, muy simplificado, icónico 3 –asegura Ximo–. Primero si iba dirigido a un niño tenía [que] ser fácil de leer. Pero con la ilustración creo que el lector puede elegir dos caminos, un camino de un libro de ficción o entenderlo como una historia real”.

En cuanto a la parte artística Ximo asegura que: “Buscaba la máxima sencillez posible. Trabajo con rojos, amarillos y azules. Intento que sea lo más icónico posible. Juego con sellos, grafito, ceras y digital”.

En el cuento, Frank defiende que en el mundo sólo existan cuadrados y se opone a todos los que piensen con distintas formas geométricas. Una metáfora que Ximo nos explica: “Los ideales de Franco eran “Patria, catolicismo y familia”, una mente antigua, cuadriculada. No respetaba otras mentalidades, que plasmo 4 como círculos, triángulos y rectángulos”.

[…]

En cuanto a la recepción del libro, el dibujante nos comenta que: “Salió hace unos días, no lleva mucho tiempo. Pero por ahora las críticas son buenas, me ha escrito gente que lo ha trabajado con su hijo para entender esta etapa y la verdad [es] que me hace muy feliz, porque ese era mi objetivo”.

“Por otro lado, tengo bastante claro a quién no va a gustar” –concluye Ximo–.

1 el exterminio – die Ausrottung

2 pillar – hier: entnehmen

3 icónico,a – aquí: simbólico,a

4 plasmar – aquí: presentar

Jesús Jiménez: Ximo Abadía: “He hecho una sátira de Franco para los niños”, 20.02.2018, URL: http://www.rtve.es/noticias/20180220/ximo-abadia-he-hecho-satira-franco-para-ninos/1678766.shtml (abgerufen am 04.06.2019).

1

Presente a Ximo Abadía y su trabajo. (Material) (25 BE)

Material

Jesús Jiménez: Ximo Abadía: “He hecho una sátira de Franco para los niños” (2018)

El dibujante publica el cuento Frank. La increíble historia de una dictadura olvidada

“Es importante que la gente joven sepa quién era el dictador”, asegura

42 años después de su muerte, la figura de Franco sigue siendo polémica, hasta el punto de que muchos prefieren olvidarle por completo. Pero Ximo Abadía (Alicante, 1983) es de los que piensan que cosas como estas no deben olvidarse, por el peligro de que se repitan. Y que, sobre todo, no pueden ocultarse a los niños, como le pasó a él de pequeño (nació ocho años después de la muerte de Franco). Por eso ha publicado el cuento Frank. La increíble historia de una dictadura olvidada.

“No intento dedicarle un libro a Franco –asegura Ximo–, intento hacer una sátira del personaje. Principalmente me interesaba hacer un álbum infantil para niños”.

“Somos un país atípico –continúa Ximo–. Hemos normalizado los casi 40 años de dictadura y esa herida no se ha cerrado. La etapa de la transición fue muy importante, pero no se hizo bien y esa herida sigue sangrando. Creo [que] ese pacto del olvido es un premio a los que participaron en la dictadura y una falta de respeto a toda la gente que murió. Creo que apenas se enseña esa etapa tan importante de nuestra historia. En algunos libros de colegio apenas ocupa 10 líneas. Creo que es importante que la gente joven sepa quién era el dictador, su mentalidad y el genocidio que ocurrió durante esta etapa en el poder. No podemos crecer sin conocer nuestro pasado”.

“En otros países con un pasado de dictadura –añade Ximo– se enseña a la gente desde pequeña los campos de concentración, de exterminio 1, las barbaridades propias de esa etapa, esa gente crece aprendiendo que eso es una vergüenza nacional y que no tiene que repetirse. Aquí eso no pasa, apenas quedan restos y con el paso del tiempo intentan que esto se olvide. Miles y miles de víctimas del franquismo siguen a día de hoy enterradas en las cunetas sin que sus familiares puedan desenterrarlos y darles un entierro digno”.

Frank, un niño con una rabieta

El libro cuenta la vida de Franco desde su nacimiento a su muerte, de una forma muy natural y muy sencilla, normalizando ese importante periodo histórico de nuestro país.

Para el cuento Ximo ha rebautizado al personaje con el nombre de Frank. “Creo –asegura– que después de 40 años, aquí todavía no se puede hablar de Franco con total libertad, últimamente no paran de aparecer casos de músicos, twitteros, presentadores de televisión, que han ido a juicio por meterse con la figura de la dictadura, monarquía, iglesia católica etc…”

En cuanto al aspecto del personaje en el cuento: “Lo dibujo como un niño con rabieta. Un personaje mediocre que acaba creyendo ser un enviado de Dios. Intento darle ese surrealismo que me transmite esa etapa”.

Arte contra dictadura

Ximo Abadía es uno de los mejores ilustradores de España y, lo más importante, de los más originales e imaginativos. Y este cuento es una maravilla visual llena de símbolos, y con unos colores que nos atraen de una forma irresistible. Un libro que padres e hijos pueden compartir porque, dependiendo de la edad, pillaremos 2 más o menos significados.

“Tenía que ser todo muy sencillo, muy simplificado, icónico 3 –asegura Ximo–. Primero si iba dirigido a un niño tenía [que] ser fácil de leer. Pero con la ilustración creo que el lector puede elegir dos caminos, un camino de un libro de ficción o entenderlo como una historia real”.

En cuanto a la parte artística Ximo asegura que: “Buscaba la máxima sencillez posible. Trabajo con rojos, amarillos y azules. Intento que sea lo más icónico posible. Juego con sellos, grafito, ceras y digital”.

En el cuento, Frank defiende que en el mundo sólo existan cuadrados y se opone a todos los que piensen con distintas formas geométricas. Una metáfora que Ximo nos explica: “Los ideales de Franco eran “Patria, catolicismo y familia”, una mente antigua, cuadriculada. No respetaba otras mentalidades, que plasmo 4 como círculos, triángulos y rectángulos”.

[…]

En cuanto a la recepción del libro, el dibujante nos comenta que: “Salió hace unos días, no lleva mucho tiempo. Pero por ahora las críticas son buenas, me ha escrito gente que lo ha trabajado con su hijo para entender esta etapa y la verdad [es] que me hace muy feliz, porque ese era mi objetivo”.

“Por otro lado, tengo bastante claro a quién no va a gustar” –concluye Ximo–.

1 el exterminio – die Ausrottung

2 pillar – hier: entnehmen

3 icónico,a – aquí: simbólico,a

4 plasmar – aquí: presentar

Jesús Jiménez: Ximo Abadía: “He hecho una sátira de Franco para los niños”, 20.02.2018, URL: http://www.rtve.es/noticias/20180220/ximo-abadia-he-hecho-satira-franco-para-ninos/1678766.shtml (abgerufen am 04.06.2019).

2

Partiendo del texto (Material) exponga la manera de tratar el franquismo en la sociedad y la política española en las ñltimas décadas. (45 BE)

Material

Jesús Jiménez: Ximo Abadía: “He hecho una sátira de Franco para los niños” (2018)

El dibujante publica el cuento Frank. La increíble historia de una dictadura olvidada

“Es importante que la gente joven sepa quién era el dictador”, asegura

42 años después de su muerte, la figura de Franco sigue siendo polémica, hasta el punto de que muchos prefieren olvidarle por completo. Pero Ximo Abadía (Alicante, 1983) es de los que piensan que cosas como estas no deben olvidarse, por el peligro de que se repitan. Y que, sobre todo, no pueden ocultarse a los niños, como le pasó a él de pequeño (nació ocho años después de la muerte de Franco). Por eso ha publicado el cuento Frank. La increíble historia de una dictadura olvidada.

“No intento dedicarle un libro a Franco –asegura Ximo–, intento hacer una sátira del personaje. Principalmente me interesaba hacer un álbum infantil para niños”.

“Somos un país atípico –continúa Ximo–. Hemos normalizado los casi 40 años de dictadura y esa herida no se ha cerrado. La etapa de la transición fue muy importante, pero no se hizo bien y esa herida sigue sangrando. Creo [que] ese pacto del olvido es un premio a los que participaron en la dictadura y una falta de respeto a toda la gente que murió. Creo que apenas se enseña esa etapa tan importante de nuestra historia. En algunos libros de colegio apenas ocupa 10 líneas. Creo que es importante que la gente joven sepa quién era el dictador, su mentalidad y el genocidio que ocurrió durante esta etapa en el poder. No podemos crecer sin conocer nuestro pasado”.

“En otros países con un pasado de dictadura –añade Ximo– se enseña a la gente desde pequeña los campos de concentración, de exterminio 1, las barbaridades propias de esa etapa, esa gente crece aprendiendo que eso es una vergüenza nacional y que no tiene que repetirse. Aquí eso no pasa, apenas quedan restos y con el paso del tiempo intentan que esto se olvide. Miles y miles de víctimas del franquismo siguen a día de hoy enterradas en las cunetas sin que sus familiares puedan desenterrarlos y darles un entierro digno”.

Frank, un niño con una rabieta

El libro cuenta la vida de Franco desde su nacimiento a su muerte, de una forma muy natural y muy sencilla, normalizando ese importante periodo histórico de nuestro país.

Para el cuento Ximo ha rebautizado al personaje con el nombre de Frank. “Creo –asegura– que después de 40 años, aquí todavía no se puede hablar de Franco con total libertad, últimamente no paran de aparecer casos de músicos, twitteros, presentadores de televisión, que han ido a juicio por meterse con la figura de la dictadura, monarquía, iglesia católica etc…”

En cuanto al aspecto del personaje en el cuento: “Lo dibujo como un niño con rabieta. Un personaje mediocre que acaba creyendo ser un enviado de Dios. Intento darle ese surrealismo que me transmite esa etapa”.

Arte contra dictadura

Ximo Abadía es uno de los mejores ilustradores de España y, lo más importante, de los más originales e imaginativos. Y este cuento es una maravilla visual llena de símbolos, y con unos colores que nos atraen de una forma irresistible. Un libro que padres e hijos pueden compartir porque, dependiendo de la edad, pillaremos 2 más o menos significados.

“Tenía que ser todo muy sencillo, muy simplificado, icónico 3 –asegura Ximo–. Primero si iba dirigido a un niño tenía [que] ser fácil de leer. Pero con la ilustración creo que el lector puede elegir dos caminos, un camino de un libro de ficción o entenderlo como una historia real”.

En cuanto a la parte artística Ximo asegura que: “Buscaba la máxima sencillez posible. Trabajo con rojos, amarillos y azules. Intento que sea lo más icónico posible. Juego con sellos, grafito, ceras y digital”.

En el cuento, Frank defiende que en el mundo sólo existan cuadrados y se opone a todos los que piensen con distintas formas geométricas. Una metáfora que Ximo nos explica: “Los ideales de Franco eran “Patria, catolicismo y familia”, una mente antigua, cuadriculada. No respetaba otras mentalidades, que plasmo 4 como círculos, triángulos y rectángulos”.

[…]

En cuanto a la recepción del libro, el dibujante nos comenta que: “Salió hace unos días, no lleva mucho tiempo. Pero por ahora las críticas son buenas, me ha escrito gente que lo ha trabajado con su hijo para entender esta etapa y la verdad [es] que me hace muy feliz, porque ese era mi objetivo”.

“Por otro lado, tengo bastante claro a quién no va a gustar” –concluye Ximo–.

1 el exterminio – die Ausrottung

2 pillar – hier: entnehmen

3 icónico,a – aquí: simbólico,a

4 plasmar – aquí: presentar

Jesús Jiménez: Ximo Abadía: “He hecho una sátira de Franco para los niños”, 20.02.2018, URL: http://www.rtve.es/noticias/20180220/ximo-abadia-he-hecho-satira-franco-para-ninos/1678766.shtml (abgerufen am 04.06.2019).

3. «Los ideales de Franco eran ‘Patria, catolicismo y familia’.»

Evalúe la importancia de estos ideales en la actualidad. [30 BE]

Material

Dolores Prida: Botánica. Una comedia de milagros (obra de teatro, 1990)

Doña Geno es dueña puertorriqueña de la botánica 1 La Ceiba, una tienda localizada en Manhattan (Nueva York). Su nieta, Milagros Castillos que se llama Millie, acaba de terminar la universidad y habla con su amigo del barrio, Rubén. Ella y Rubén nacieron en Nueva York.

PRIMER ACTO

[...]

MILLIE: Tú te imaginas, ¡mamá y abuela llegando a mi graduación con cincuenta pasteles congelados!

RUBÉN: ¿Tú sabías que los iban a llevar?

MILLIE: No, pero me lo imaginaba. Yo las conozco. Cuando era chiquita íbamos a Orchard Beach en el subway. Todos los demás niños iban cargando sus juguetes, salvavidas, cubetas, palitas y toallas. Yo

5 no. Yo iba cargando shopping bags 2 llenos de pasteles y arroz con gandules 3. Creo que por eso no me gusta la playa.

RUBÉN: ¿Es por eso que no quisiste que fueran a la graduación?

MILLIE: (Evasiva) ¿Por qué dices eso? Claro que no, fue porque … no hubo tiempo … no se dio la oportunidad … I thought I’d explained all that.

10 RUBÉN: Has cambiado mucho, Milagros …

MILLIE: Millie. No me gusta que me llamen Milagros.

RUBÉN: Es un nombre muy bonito, ¿qué tiene de malo?

MILLIE: Es que en la universidad … cada vez que les explicaba lo que quería decir se reían: “Miracles, what kind of a name is that!” decían.

15 RUBÉN: ¿Y tú le hacías caso a esa pendejá 4 ?

MILLIE: Tú no entiendes, Rubén. No fue fácil ¿sabes? Llegar, sola a un lugar donde no conoces a nadie. Yo no había salido del Barrio 5 como quien dice. Y caer allí, en New Hampshire, en una universidad donde casi todo el mundo era tan diferente a mí. It wasn’t easy, believe me. Tuve que bregar 6 con muchas cosas. Lo del nombre fue una de las más fáciles. Milagros en el Barrio puede ser común y corriente.

20 Miracles in New Hampshire … no way.

RUBÉN: Bueno, ya eso pasó. You’re home now. Ahora estás aquí y tu familia está muy contenta – aunque no hayan podido ir a tu graduación. [...] Con tu preparación, serás una gran ayuda para tu abuela y tu mamá en la botánica.

MILLIE: Rubén, if you think I got a degree in business administration to run a botánica, you’re out of

25 your mind. Yo tengo otros planes.

RUBÉN: ¿Por ejemplo?

MILLIE: Por ejemplo: vice presidenta del Chase Manhattan Bank – International Department.

RUBÉN: ¡Vaya, nena! Si vas a empezar por allá arriba, ¿por qué no presidente?

MILLIE: En un par de años. Ya verás. El caso es que ya tengo trabajo. Ellos fueron a reclutar 7 al campus

30 y me entrevistaron.

RUBÉN: ¿Tu familia sabe esto?

MILLIE: Mamá lo sabe, pero todavía no hemos encontrado el momento … oportuno para decírselo a abuela.

RUBÉN: Good luck! Doña Geno piensa que te vas a quedar aquí. Yo también pensaba lo mismo.

35 MILLIE: Pues no, en cuanto empiece a trabajar me voy a mudar downtown. Quiero mi propio apartamento. [...] Rubén, yo no quiero vivir aquí. No voy a vivir aquí. Yo tengo mis propios planes. Quiero algo diferente. [...] Yo habré nacido en el ghetto pero no tengo que vivir en él. [...] Perdóname, pero es que desde que llegué me siento presionada por todos. Todo el mundo tiene planes para mí. Me tienen la vida planificada sin contar conmigo.

Después de que Millie le dice a su abuela que no llevará la botánica, ésta sufre un ataque y tiene que ir al hospital. Millie habla con Rubén sobre la abuela y la madre.

SEGUNDO ACTO

40 [...] MILLIE: No logro hacerles entender que yo no soy parte de esto. Estas imágenes, estas creencias, han sido parte del equipaje de otras generaciones … del África al Caribe, del Caribe a Nueva York … pero yo soy de aquí, yo nací aquí. Esto no es parte de mi equipaje … you know what I mean. Tú naciste aquí también. ¿Tú entiendes lo que yo digo?

RUBÉN: No sé … Yo veo las cosas de otra manera … Mira, no sé si te lo puedo explicar, si tengo las

45 palabras. Yo no fui a la universidad tan fancy como la tuya. Yo nada más me gradué de Hostos College … en el Bronx 8.

MILLIE: ¿Tú también me echas en cara mi educación?

RUBÉN: (Tentativo, escogiendo cuidadosamente las palabras.) No, no es eso … no sé … ¿Qué quiere decir “ser de aquí”? … Pues … pa’ mí 9 “ser de aquí” es … pues … es mango y strawberries …

50 alcapurrias 10 y pretzels … Yemayá 11 y los Yankees 12 … Yo no veo la diferencia. What’s the big deal? Eso es lo que somos: brunch y burundanga 13 [...]. Todo es la misma cosa…. You see, I decide what it means to be from here, because allá afuera hay muchos que piensan que aunque hayas nacido aquí y te cambies el nombre a Joe o Millie, they think you’re not from here anyway. De aquí, de allá … que sé yo … No hay por qué dejarlo todo atrás …

(760 Wörter)

Dolores Prida: Botánica. Una comedia de milagros, in: Dolores Prida, Botánica/Coser y cantar, Dos obras de teatro, Berlin 2018, S. 17–20 und S. 39–40.

Übersetzungshilfen

shopping bags

bolsas de compra

I thought I’d explained all that.

Pensaba que te había explicado todo esto.

Miracles, what kind of a name is that!

Milagros, ¡qué nombre más raro!

It wasn’t easy, believe me.

No fue fácil, te lo digo.

no way

ni hablar

You’re home now.

Ahora estás en casa.

If you think I got a degree in business administration to run a botánica, you’re out of your mind.

Si piensas que me he licenciado en Administración de Empresas para trabajar en una botánica, estás equivocado.

You know what I mean.

Tú sí sabes lo que estoy diciendo.

fancy

elevado,a

strawberries

fresas

What’s the big deal?

¿Y qué?

You see, I decide what it means to be from here.

Ves, yo digo lo que significa “ser de aquí”.

They think you’re not from here anyway.

De todas formas ellos piensan que no eres de aquí.

1 La botánica es una tienda latinoamericana en la cual se pueden comprar hierbas medicinales, velas, figuras sagradas, etc.

2 Alle englischen Ausdrücke und Sätze sind in chronologischer Reihenfolge in der Übersetzungshilfe unter dem Material aufgeführt.

3 los gandules – aquí: un tipo de guisantes

4 la pendejá – la pendejada: la tontería

5 el Barrio – una zona de Manhattan

6 bregar – aquí: luchar

7 reclutar – aquí: ofrecer trabajo

8 El Bronx es un barrio multicultural de Nueva York al que en los últimos años del siglo XX migraron muchos latinoamericanos.

9 pa’ mí – para mí

10 alcapurrias – un plato típico de Puerto Rico

11 Yemayá – una diosa proveniente de la cultura afrocubana

12 los Yankees – el equipo de béisbol de Nueva York

13 la burundanga – una mezcla de hierbas

Aufgabe 1

Resuma el texto. (Material)

(30 BE)

Material

Dolores Prida: Botánica. Una comedia de milagros (obra de teatro, 1990)

Doña Geno es dueña puertorriqueña de la botánica 1 La Ceiba, una tienda localizada en Manhattan (Nueva York). Su nieta, Milagros Castillos que se llama Millie, acaba de terminar la universidad y habla con su amigo del barrio, Rubén. Ella y Rubén nacieron en Nueva York.

PRIMER ACTO

[...]

MILLIE: Tú te imaginas, ¡mamá y abuela llegando a mi graduación con cincuenta pasteles congelados!

RUBÉN: ¿Tú sabías que los iban a llevar?

MILLIE: No, pero me lo imaginaba. Yo las conozco. Cuando era chiquita íbamos a Orchard Beach en el subway. Todos los demás niños iban cargando sus juguetes, salvavidas, cubetas, palitas y toallas. Yo

5 no. Yo iba cargando shopping bags 2 llenos de pasteles y arroz con gandules 3. Creo que por eso no me gusta la playa.

RUBÉN: ¿Es por eso que no quisiste que fueran a la graduación?

MILLIE: (Evasiva) ¿Por qué dices eso? Claro que no, fue porque … no hubo tiempo … no se dio la oportunidad … I thought I’d explained all that.

10 RUBÉN: Has cambiado mucho, Milagros …

MILLIE: Millie. No me gusta que me llamen Milagros.

RUBÉN: Es un nombre muy bonito, ¿qué tiene de malo?

MILLIE: Es que en la universidad … cada vez que les explicaba lo que quería decir se reían: “Miracles, what kind of a name is that!” decían.

15 RUBÉN: ¿Y tú le hacías caso a esa pendejá 4 ?

MILLIE: Tú no entiendes, Rubén. No fue fácil ¿sabes? Llegar, sola a un lugar donde no conoces a nadie. Yo no había salido del Barrio 5 como quien dice. Y caer allí, en New Hampshire, en una universidad donde casi todo el mundo era tan diferente a mí. It wasn’t easy, believe me. Tuve que bregar 6 con muchas cosas. Lo del nombre fue una de las más fáciles. Milagros en el Barrio puede ser común y corriente.

20 Miracles in New Hampshire … no way.

RUBÉN: Bueno, ya eso pasó. You’re home now. Ahora estás aquí y tu familia está muy contenta – aunque no hayan podido ir a tu graduación. [...] Con tu preparación, serás una gran ayuda para tu abuela y tu mamá en la botánica.

MILLIE: Rubén, if you think I got a degree in business administration to run a botánica, you’re out of

25 your mind. Yo tengo otros planes.

RUBÉN: ¿Por ejemplo?

MILLIE: Por ejemplo: vice presidenta del Chase Manhattan Bank – International Department.

RUBÉN: ¡Vaya, nena! Si vas a empezar por allá arriba, ¿por qué no presidente?

MILLIE: En un par de años. Ya verás. El caso es que ya tengo trabajo. Ellos fueron a reclutar 7 al campus

30 y me entrevistaron.

RUBÉN: ¿Tu familia sabe esto?

MILLIE: Mamá lo sabe, pero todavía no hemos encontrado el momento … oportuno para decírselo a abuela.

RUBÉN: Good luck! Doña Geno piensa que te vas a quedar aquí. Yo también pensaba lo mismo.

35 MILLIE: Pues no, en cuanto empiece a trabajar me voy a mudar downtown. Quiero mi propio apartamento. [...] Rubén, yo no quiero vivir aquí. No voy a vivir aquí. Yo tengo mis propios planes. Quiero algo diferente. [...] Yo habré nacido en el ghetto pero no tengo que vivir en él. [...] Perdóname, pero es que desde que llegué me siento presionada por todos. Todo el mundo tiene planes para mí. Me tienen la vida planificada sin contar conmigo.

Después de que Millie le dice a su abuela que no llevará la botánica, ésta sufre un ataque y tiene que ir al hospital. Millie habla con Rubén sobre la abuela y la madre.

SEGUNDO ACTO

40 [...] MILLIE: No logro hacerles entender que yo no soy parte de esto. Estas imágenes, estas creencias, han sido parte del equipaje de otras generaciones … del África al Caribe, del Caribe a Nueva York … pero yo soy de aquí, yo nací aquí. Esto no es parte de mi equipaje … you know what I mean. Tú naciste aquí también. ¿Tú entiendes lo que yo digo?

RUBÉN: No sé … Yo veo las cosas de otra manera … Mira, no sé si te lo puedo explicar, si tengo las

45 palabras. Yo no fui a la universidad tan fancy como la tuya. Yo nada más me gradué de Hostos College … en el Bronx 8.

MILLIE: ¿Tú también me echas en cara mi educación?

RUBÉN: (Tentativo, escogiendo cuidadosamente las palabras.) No, no es eso … no sé … ¿Qué quiere decir “ser de aquí”? … Pues … pa’ mí 9 “ser de aquí” es … pues … es mango y strawberries …

50 alcapurrias 10 y pretzels … Yemayá 11 y los Yankees 12 … Yo no veo la diferencia. What’s the big deal? Eso es lo que somos: brunch y burundanga 13 [...]. Todo es la misma cosa…. You see, I decide what it means to be from here, because allá afuera hay muchos que piensan que aunque hayas nacido aquí y te cambies el nombre a Joe o Millie, they think you’re not from here anyway. De aquí, de allá … que sé yo … No hay por qué dejarlo todo atrás …

(760 Wörter)

Dolores Prida: Botánica. Una comedia de milagros, in: Dolores Prida, Botánica/Coser y cantar, Dos obras de teatro, Berlin 2018, S. 17–20 und S. 39–40.

Übersetzungshilfen

shopping bags

bolsas de compra

I thought I’d explained all that.

Pensaba que te había explicado todo esto.

Miracles, what kind of a name is that!

Milagros, ¡qué nombre más raro!

It wasn’t easy, believe me.

No fue fácil, te lo digo.

no way

ni hablar

You’re home now.

Ahora estás en casa.

If you think I got a degree in business administration to run a botánica, you’re out of your mind.

Si piensas que me he licenciado en Administración de Empresas para trabajar en una botánica, estás equivocado.

You know what I mean.

Tú sí sabes lo que estoy diciendo.

fancy

elevado,a

strawberries

fresas

What’s the big deal?

¿Y qué?

You see, I decide what it means to be from here.

Ves, yo digo lo que significa “ser de aquí”.

They think you’re not from here anyway.

De todas formas ellos piensan que no eres de aquí.

1 La botánica es una tienda latinoamericana en la cual se pueden comprar hierbas medicinales, velas, figuras sagradas, etc.

2 Alle englischen Ausdrücke und Sätze sind in chronologischer Reihenfolge in der Übersetzungshilfe unter dem Material aufgeführt.

3 los gandules – aquí: un tipo de guisantes

4 la pendejá – la pendejada: la tontería

5 el Barrio – una zona de Manhattan

6 bregar – aquí: luchar

7 reclutar – aquí: ofrecer trabajo

8 El Bronx es un barrio multicultural de Nueva York al que en los últimos años del siglo XX migraron muchos latinoamericanos.

9 pa’ mí – para mí

10 alcapurrias – un plato típico de Puerto Rico

11 Yemayá – una diosa proveniente de la cultura afrocubana

12 los Yankees – el equipo de béisbol de Nueva York

13 la burundanga – una mezcla de hierbas

Aufgabe 2

Caracterice a Millie (Material) y compárela con una mujer de un material tratado en clase.

(40 BE)

Material

Dolores Prida: Botánica. Una comedia de milagros (obra de teatro, 1990)

Doña Geno es dueña puertorriqueña de la botánica 1 La Ceiba, una tienda localizada en Manhattan (Nueva York). Su nieta, Milagros Castillos que se llama Millie, acaba de terminar la universidad y habla con su amigo del barrio, Rubén. Ella y Rubén nacieron en Nueva York.

PRIMER ACTO

[...]

MILLIE: Tú te imaginas, ¡mamá y abuela llegando a mi graduación con cincuenta pasteles congelados!

RUBÉN: ¿Tú sabías que los iban a llevar?

MILLIE: No, pero me lo imaginaba. Yo las conozco. Cuando era chiquita íbamos a Orchard Beach en el subway. Todos los demás niños iban cargando sus juguetes, salvavidas, cubetas, palitas y toallas. Yo

5 no. Yo iba cargando shopping bags 2 llenos de pasteles y arroz con gandules 3. Creo que por eso no me gusta la playa.

RUBÉN: ¿Es por eso que no quisiste que fueran a la graduación?

MILLIE: (Evasiva) ¿Por qué dices eso? Claro que no, fue porque … no hubo tiempo … no se dio la oportunidad … I thought I’d explained all that.

10 RUBÉN: Has cambiado mucho, Milagros …

MILLIE: Millie. No me gusta que me llamen Milagros.

RUBÉN: Es un nombre muy bonito, ¿qué tiene de malo?

MILLIE: Es que en la universidad … cada vez que les explicaba lo que quería decir se reían: “Miracles, what kind of a name is that!” decían.

15 RUBÉN: ¿Y tú le hacías caso a esa pendejá 4 ?

MILLIE: Tú no entiendes, Rubén. No fue fácil ¿sabes? Llegar, sola a un lugar donde no conoces a nadie. Yo no había salido del Barrio 5 como quien dice. Y caer allí, en New Hampshire, en una universidad donde casi todo el mundo era tan diferente a mí. It wasn’t easy, believe me. Tuve que bregar 6 con muchas cosas. Lo del nombre fue una de las más fáciles. Milagros en el Barrio puede ser común y corriente.

20 Miracles in New Hampshire … no way.

RUBÉN: Bueno, ya eso pasó. You’re home now. Ahora estás aquí y tu familia está muy contenta – aunque no hayan podido ir a tu graduación. [...] Con tu preparación, serás una gran ayuda para tu abuela y tu mamá en la botánica.

MILLIE: Rubén, if you think I got a degree in business administration to run a botánica, you’re out of

25 your mind. Yo tengo otros planes.

RUBÉN: ¿Por ejemplo?

MILLIE: Por ejemplo: vice presidenta del Chase Manhattan Bank – International Department.

RUBÉN: ¡Vaya, nena! Si vas a empezar por allá arriba, ¿por qué no presidente?

MILLIE: En un par de años. Ya verás. El caso es que ya tengo trabajo. Ellos fueron a reclutar 7 al campus

30 y me entrevistaron.

RUBÉN: ¿Tu familia sabe esto?

MILLIE: Mamá lo sabe, pero todavía no hemos encontrado el momento … oportuno para decírselo a abuela.

RUBÉN: Good luck! Doña Geno piensa que te vas a quedar aquí. Yo también pensaba lo mismo.

35 MILLIE: Pues no, en cuanto empiece a trabajar me voy a mudar downtown. Quiero mi propio apartamento. [...] Rubén, yo no quiero vivir aquí. No voy a vivir aquí. Yo tengo mis propios planes. Quiero algo diferente. [...] Yo habré nacido en el ghetto pero no tengo que vivir en él. [...] Perdóname, pero es que desde que llegué me siento presionada por todos. Todo el mundo tiene planes para mí. Me tienen la vida planificada sin contar conmigo.

Después de que Millie le dice a su abuela que no llevará la botánica, ésta sufre un ataque y tiene que ir al hospital. Millie habla con Rubén sobre la abuela y la madre.

SEGUNDO ACTO

40 [...] MILLIE: No logro hacerles entender que yo no soy parte de esto. Estas imágenes, estas creencias, han sido parte del equipaje de otras generaciones … del África al Caribe, del Caribe a Nueva York … pero yo soy de aquí, yo nací aquí. Esto no es parte de mi equipaje … you know what I mean. Tú naciste aquí también. ¿Tú entiendes lo que yo digo?

RUBÉN: No sé … Yo veo las cosas de otra manera … Mira, no sé si te lo puedo explicar, si tengo las

45 palabras. Yo no fui a la universidad tan fancy como la tuya. Yo nada más me gradué de Hostos College … en el Bronx 8.

MILLIE: ¿Tú también me echas en cara mi educación?

RUBÉN: (Tentativo, escogiendo cuidadosamente las palabras.) No, no es eso … no sé … ¿Qué quiere decir “ser de aquí”? … Pues … pa’ mí 9 “ser de aquí” es … pues … es mango y strawberries …

50 alcapurrias 10 y pretzels … Yemayá 11 y los Yankees 12 … Yo no veo la diferencia. What’s the big deal? Eso es lo que somos: brunch y burundanga 13 [...]. Todo es la misma cosa…. You see, I decide what it means to be from here, because allá afuera hay muchos que piensan que aunque hayas nacido aquí y te cambies el nombre a Joe o Millie, they think you’re not from here anyway. De aquí, de allá … que sé yo … No hay por qué dejarlo todo atrás …

(760 Wörter)

Dolores Prida: Botánica. Una comedia de milagros, in: Dolores Prida, Botánica/Coser y cantar, Dos obras de teatro, Berlin 2018, S. 17–20 und S. 39–40.

Übersetzungshilfen

shopping bags

bolsas de compra

I thought I’d explained all that.

Pensaba que te había explicado todo esto.

Miracles, what kind of a name is that!

Milagros, ¡qué nombre más raro!

It wasn’t easy, believe me.

No fue fácil, te lo digo.

no way

ni hablar

You’re home now.

Ahora estás en casa.

If you think I got a degree in business administration to run a botánica, you’re out of your mind.

Si piensas que me he licenciado en Administración de Empresas para trabajar en una botánica, estás equivocado.

You know what I mean.

Tú sí sabes lo que estoy diciendo.

fancy

elevado,a

strawberries

fresas

What’s the big deal?

¿Y qué?

You see, I decide what it means to be from here.

Ves, yo digo lo que significa “ser de aquí”.

They think you’re not from here anyway.

De todas formas ellos piensan que no eres de aquí.

1 La botánica es una tienda latinoamericana en la cual se pueden comprar hierbas medicinales, velas, figuras sagradas, etc.

2 Alle englischen Ausdrücke und Sätze sind in chronologischer Reihenfolge in der Übersetzungshilfe unter dem Material aufgeführt.

3 los gandules – aquí: un tipo de guisantes

4 la pendejá – la pendejada: la tontería

5 el Barrio – una zona de Manhattan

6 bregar – aquí: luchar

7 reclutar – aquí: ofrecer trabajo

8 El Bronx es un barrio multicultural de Nueva York al que en los últimos años del siglo XX migraron muchos latinoamericanos.

9 pa’ mí – para mí

10 alcapurrias – un plato típico de Puerto Rico

11 Yemayá – una diosa proveniente de la cultura afrocubana

12 los Yankees – el equipo de béisbol de Nueva York

13 la burundanga – una mezcla de hierbas

Aufgabe 3

Al final del texto Rubén y Millie hablan sobre la identidad de la segunda generación de migrantes. Según Rubén no es necesario "dejarlo todo atrás".

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(30 BE)