Problema 2 · Historia de la Filosofía PAU Valencia Ordinaria 2022

Tema: Idea y naturaleza: conocimiento y realidad en Platón y Aristóteles · Del examen Ordinaria (2022)

Enunciado

TEXTO I

1 Lo que proporciona la verdad a los objetos del conocimiento y la facultad de conocer al que

2 conoce es la idea del bien, a la cual debes concebir como objeto del conocimiento, pero

3 también como causa de la ciencia y de la verdad; y así, por muy hermosas que sean ambas

4 cosas, el conocimiento y la verdad, juzgarás rectamente si consideras esa idea como otra cosa

5 distinta y más hermosa todavía que ellas. Y, en cuanto al conocimiento y la verdad, del mismo

6 modo que en aquel otro mundo se puede creer que la luz y la visión se parecen al sol, pero no

7 que sean el mismo sol, del mismo modo en éste es acertado el considerar que uno y otra son

8 semejantes al bien, pero no lo es el tener a uno cual quiera de los dos por el bien mismo, pues

9 es mucho mayor todavía la consideración que se debe a la naturaleza del bien.

Platón, La República, 508e –509a. (Traducción de J. M. Pabón y M. Fernández Galiano).

2.

Define el término «bien», partiendo de la información ofrecida por el texto y completándola con los conocimientos que tengas de la filosofía del autor en TEXTO I (Platón). [2 puntos]

Enunciado: Problema 2 · Historia de la Filosofía PAU Valencia Ordinaria 2022

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

2. Define el término "bien", partiendo de la información ofrecida por el texto y completándola con los conocimientos que tengas de la filosofía del autor en TEXTO I (2 puntos).

Solución: 1. Definición a partir del texto: En el texto, el «bien» (o Idea del Bien) se define como el principio inteligible supremo, causa ontológica y gnoseológica que otorga la verdad a las Ideas («objetos del conocimiento») y la capacidad de aprehenderlas al sujeto cognoscente («facultad de conocer»). Se presenta como una realidad trascendente, distinta y superior en dignidad y belleza tanto al conocimiento como a la verdad, análoga al Sol en el ámbito sensible. 2. Ampliación con la filosofía de Platón: - Dimensión ontológica: En la teoría de las Ideas, la Idea del Bien se sitúa en la cúspide de la jerarquía inteligible; no solo ilumina, sino que confiere el ser y la esencia a las demás Formas e Ideas. - Dimensión epistemológica: Es el término último de la dialéctica ascendente (noesis), alcanzable solo tras superar los niveles de doxa (imaginación y creencia) y dianoia (razonamiento discursivo). - Dimensión ética y política: En el contexto de *La República*, el conocimiento de la Idea del Bien es condición indispensable para la virtud personal y para el gobierno justo de la polis; solo los filósofos gobernantes que han contemplado el Bien pueden obrar con sabiduría en lo privado y en lo público (intelectualismo moral).

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