Ejercicio 1 - Texto A · Historia de la Filosofía PAU Valencia Ordinaria solapamiento 2025
Tema: El debate político: propuestas platónica y aristotélica sobre el mejor orden social · Del examen Ordinaria solapamiento (2025)
Enunciado
1. COMENTARIO DE TEXTO (4 PUNTOS)
Elija uno de los dos textos propuestos (a o b), léalo detenidamente y conteste las tres cuestiones siguientes:
TEXTO A
1 Antaño, cuando yo era joven, sentí lo mismo que les pasa a otros muchos. Tenía la idea de
2 dedicarme a la política tan pronto como fuera dueño de mis actos, y las circunstancias en que se me
3 presentaba la situación de mi país eran las siguientes: al ser acosado por muchos lados el régimen
4 político entonces existente, se produjo una revolución; al frente de este cambio político se
5 establecieron como jefes cincuenta y un hombres: once en la ciudad y diez en el Pireo (unos y otros
6 encargados de la administración pública en el ágora y en los asuntos municipales), mientras que
7 treinta se constituyeron con plenos poderes como autoridad suprema. Ocurría que algunos de ellos
8 eran parientes y conocidos míos y, en consecuencia, me invitaron al punto a colaborar en trabajos
9 que, según ellos, me interesaban. Lo que me ocurrió no es de extrañar, dada mi juventud: yo creí que
10 iban a gobernar la ciudad sacándola de un régimen injusto para llevarla a un sistema justo, de modo
11 que puse una enorme atención en ver lo que podía conseguir. En realidad, lo que vi es que en poco
12 tiempo hicieron parecer de oro al antiguo régimen; entre otras cosas, enviaron a mi querido y viejo
13 amigo Sócrates, de quien no tendría ningún reparo en afirmar que fue el hombre más justo de su
14 época, para que, acompañado de otras personas, detuviera a un ciudadano y lo condujera
15 violentamente a su ejecución, con el fin evidente de hacerle cómplice de sus actividades criminales
16 tanto si quería como si no. Pero Sócrates no obedeció y se arriesgó a toda clase de peligros antes que
colaborar en sus iniquidades.
1.1.
Especifique el tema y/o problemática del texto (1 punto) (1 o 2 frases)
1.2.
Indique la tesis defendida y explique las ideas en las que esta se apoya en el texto y la relación que guardan entre ellas (1.5 puntos) (100 palabras, aprox.)
1.3.
Sitúe el tema o problemática del texto en su contexto histórico-filosófico y relaciónela con otro/a/s/as autor/es/as y/o corriente/s de dicho periodo o de otros que se enfrenten al mismo problema (1.5 puntos) (200 palabras, aprox.)

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1.1. Especifique el tema y/o problemática del texto (1 punto) (1 o 2 frases)
Solución: El tema del texto es la desilusión política del joven Platón ante la corrupción e injusticia del régimen de los Treinta Tiranos, y la experiencia de cómo un gobierno que prometía restaurar la justicia actuó de forma criminal, ejemplificado en su intento de hacer cómplice al justo Sócrates.
1.2. Indique la tesis defendida y explique las ideas en las que esta se apoya en el texto y la relación que guardan entre ellas (1.5 puntos) (100 palabras, aprox.)
Solución: Tesis: Los regímenes políticos basados en la fuerza y el interés particular degeneran en la injusticia y la tiranía, lo que frustra la auténtica vocación política orientada al bien común. Ideas de apoyo y su relación: 1. Vocación inicial de Platón: Deseaba intervenir en política esperando que el cambio de régimen condujera la ciudad de la injusticia a la justicia. 2. Decepción y criminalidad del gobierno: Los Treinta demostraron ser peores que el régimen anterior cometiendo abusos e iniquidades. 3. La figura moral de Sócrates: Actúa como referente y prueba del carácter criminal del gobierno, al negarse a colaborar en la detención ilegal de un conciudadano prefiriendo arriesgar su vida antes que cometer una injusticia.
1.3. Sitúe el tema o problemática del texto en su contexto histórico-filosófico y relaciónela con otro/a/s/as autor/es/as y/o corriente/s de dicho periodo o de otros que se enfrenten al mismo problema (1.5 puntos) (200 palabras, aprox.)
Solución: Contexto histórico-filosófico: El fragmento pertenece a la *Carta VII* de Platón (siglo IV a.C.), en el contexto de la crisis de la polis tras la Guerra del Peloponeso. La derrota de Atenas frente a Esparta propició la imposición del régimen oligárquico de los Treinta Tiranos (404 a.C.), respaldado por Esparta. Esta experiencia convulsa, sumada a la posterior restauración democrática que condenó a muerte a Sócrates (399 a.C.), llevó a Platón a abandonar la política activa y a fundar la Academia, concibiendo su proyecto del Estado ideal gobernado por filósofos en la *República*. Relación con otros autores o corrientes: Se puede contrastar la postura de Platón con la sofística (como Protágoras, Trasímaco o Calicles). Frente al relativismo moral y el escepticismo de los sofistas, que concebían las leyes e instituciones como meras convenciones cambiantes (*nomos*) o como imposición del más fuerte, Platón (heredero del intelectualismo moral socrático) defiende la existencia de una Justicia y un Bien objetivos en el Mundo de las Ideas. Solo quienes alcanzan el conocimiento de estas esencias inteligibles están capacitados para gobernar justamente.
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