Ejercicio 1.2 - Opción B · Historia de la Filosofía PAU País Vasco Ordinaria 2026

Tema: Descartes y el racionalismo: método, cogito, Dios y el origen del conocimiento · Del examen Ordinaria (2026)

Enunciado

TEXTO: René Descartes, Discurso del método

Examiné después atentamente lo que yo era, y viendo que podía fingir que no tenía cuerpo alguno y que no había mundo ni lugar alguno en el que yo me encontrase, pero que no podía fingir por eso que no fuese, sino al contrario, por lo mismo que pensaba en dudar de la verdad de las otras cosas, se seguía muy cierta y evidentemente que yo era, mientras que, con solo dejar de pensar, aunque todo lo demás que había imaginado fuese verdad, no tenía ya razón alguna para creer que yo era, conocí por ello que yo era una sustancia cuya esencia y naturaleza toda es pensar, y que no necesita, para ser, de lugar alguno, ni depende de cosa alguna material; de suerte que este yo, es decir, el alma por la cual yo soy el que soy, es enteramente distinta del cuerpo y hasta más fácil de conocer que este, y, aunque el cuerpo no fuese, el alma no dejaría de ser lo que es. Después de esto consideré, en general, lo que se requiere en una proposición para ser verdadera y cierta, pues ya que acababa de hallar una que sabía que lo era, pensé que debía saber también en qué consiste esa certeza. Y habiendo notado que en la proposición “yo pienso, luego soy”, no hay nada que me asegure que digo verdad, sino que veo muy claramente que para pensar es preciso ser, juzgué que podía admitir esta regla general: que las cosas que concebimos muy clara y distintamente son todas verdaderas, pero que solo hay alguna dificultad en notar cuáles son las que concebimos distintamente.

1.2. Escoja una opción, A o B (3 puntos) (máximo, 250 palabras)

OPCIÓN B:

Explique, de forma argumentada, por qué Descartes afirma en el texto: «podía fingir que no tenía cuerpo alguno (...), pero que no podía fingir por eso que no fuese».

Enunciado: Ejercicio 1.2 - Opción B · Historia de la Filosofía PAU País Vasco Ordinaria 2026

Solución

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OPCIÓN B: Explique, de forma argumentada, por qué Descartes afirma en el texto: «podía fingir que no tenía cuerpo alguno (...), pero que no podía fingir por eso que no fuese».

Solución: La afirmación cartesiana se sitúa en el núcleo de la aplicación de la duda metódica y el descubrimiento de la primera certeza indudable. 1. La duda metódica y la corporalidad: Descartes aplica la duda radical a los datos sensoriales y a la existencia del mundo material, reconociendo la posibilidad teórica de ser engañado acerca del cuerpo o de estar soñando. Por ello, cabe suponer o «fingir» como hipótesis metodológica que uno no posee cuerpo ni habita un espacio físico. 2. La autoevidencia del *cogito*: Sin embargo, dicho fingimiento o suposición es en sí mismo un acto de pensamiento (dudar, imaginar, pensar). Para que tenga lugar la duda o el fingimiento, es lógicamente indispensable que exista un sujeto que ejecute esa acción. Por consiguiente, pretender fingir la propia inexistencia mientras se piensa entraña una contradicción absoluta: «por lo mismo que pensaba en dudar [...] se seguía muy cierta y evidentemente que yo era». 3. El dualismo ontológico: Esta asimetría epistemológica lleva a Descartes a concluir que el alma (*res cogitans*) es enteramente distinta e independiente del cuerpo (*res extensa*). La esencia del yo radica exclusivamente en pensar, pudiendo concebirse con total claridad y distinción sin referencia alguna a la materia.

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