Examen de Historia de la Filosofía PAU Navarra 2022 · Extraordinaria

OPCIÓN A: PLATÓN

Represéntate hombres en una morada subterránea en forma de caverna, que tiene la entrada abierta, en toda su extensión, a la luz. En ella están desde niños con las piernas y el cuello encadenados, de modo que deben permanecer allí y mirar sólo delante de ellos, porque las cadenas les impiden girar en derredor la cabeza. Más arriba y más lejos se halla la luz de un fuego que brilla detrás de ellos; y entre el fuego y los prisioneros hay un camino más alto, junto al cual imagínate un tabique construido de lado a lado, como el biombo que los titiriteros levantan delante del público para mostrar, por encima del biombo, los muñecos.

— Me lo imagino.

— Imagínate ahora que, del otro lado del tabique, pasan sombras que llevan toda clase de utensilios y figurillas de hombres y otros animales, hechos en piedra y madera y de diversas clases; y entre los que pasan unos hablan y otros callan.

— Extraña comparación haces, y extraños son esos prisioneros.

— Pero son como nosotros. Pues, en primer lugar, ¿crees que han visto de sí mismos, o unos de los otros, otra cosa que las sombras proyectadas por el fuego en la parte de la caverna que tienen frente a sí?

— Claro que no, si toda su vida están forzados a no mover las cabezas (Platón. La República. Madrid: Gredos, 1986).

1. Resumen y definiciones conceptuales sobre el texto [2 puntos]

a)

Haz un breve resumen del texto de aproximadamente cuatro o cinco líneas, sin copiar frases. [1 punto]

b)

¿Qué significa el fuego en el mito de la caverna? [0,5 puntos]

c)

¿Qué son las sombras que ven los prisioneros? [0,5 puntos]

2. Tema a desarrollar [4,5 puntos]

2.1

Contexto histórico de Platón. [0,5 puntos]

2.2

La Filosofía práctica en Platón. [4 puntos]

3. Contextualización y comparación con otro(s) autor(es) [2,5 puntos]

3.1

Contexto filosófico de Platón. [0,5 puntos]

3.2

Desarrolla otra cuestión de este autor comparándola con otro(s) filósofo(s) (Es fundamental la comparación o relación con uno o dos autores, sin enumerar exhaustivamente todos y sin repetir lo ya desarrollado en las preguntas anteriores). [2 puntos (+ 1 punto de aspectos formales)]

ASPECTOS FORMALES (1 punto): Queda 1 punto para atribuirlo según la ortografía, sintaxis, presentación, organización temática y otras características de tipo formal del material elaborado.

OPCIÓN B: HUME

«Ahora bien, dado que las impresiones distintivas del bien o el mal morales no consisten sino en un particular dolor o placer, se sigue que, en todas las investigaciones referentes a esas distinciones morales, bastará mostrar los principios que nos hacen sentir satisfacción o desagrado al contemplar un determinado carácter, para tener una razón convincente por la que considerar ese carácter como elogiable o censurable. ¿Por qué será virtuosa o viciosa una acción, sentimiento o carácter, sino porque su examen produce un determinado placer o malestar? Por consiguiente, al dar una razón de este placer o malestar explicamos suficientemente el vicio o la virtud. Tener el sentimiento de la virtud no consiste sino en sentir una satisfacción determinada al contemplar un carácter. Es el sentimiento mismo lo que constituye nuestra alabanza o admiración» (Hume. Tratado de la naturaleza humana. Madrid: Orbis, 1981).

1. Resumen y definiciones conceptuales sobre el texto (Valoración total: 2 puntos)

a)

Haz un breve resumen del texto de aproximadamente cuatro o cinco líneas, sin copiar frases (1 punto):

b)

¿Qué son para Hume el bien o el mal morales? (0,5 puntos):

c)

¿Qué quiere decir la frase «tener el sentimiento de la virtud no consiste sino en sentir una satisfacción determinada al contemplar un carácter»? (0,5 puntos):

2. Tema a desarrollar (Valoración total: 4,5 puntos)

2.1

Contexto histórico de Hume (0,5 puntos):

2.2

La teoría del conocimiento de Hume (4 puntos):

3. Contextualización y comparación con otro(s) autor(es) (Valoración total: 2,5 puntos)

3.1

Contexto filosófico de Hume (0,5 puntos):

3.2

Desarrolla otra cuestión de este autor comparándola con otro(s) filósofo(s) (Es fundamental la comparación o relación con uno o dos autores, sin enumerar exhaustivamente todos y sin repetir lo ya desarrollado en las preguntas anteriores) (2 puntos):

ASPECTOS FORMALES (1 punto): Queda 1 punto para atribuirlo según la ortografía, sintaxis, presentación, organización temática y otras características de tipo formal de la cantidad del material elaborado por el/la alumno/a.

OPCIÓN C: NIETZSCHE

«Tres transformaciones del espíritu os menciono: cómo el espíritu se convierte en camello, y el camello en león, y el león, por fin, en niño.

Hay muchas cosas pesadas para el espíritu, para el espíritu fuerte, paciente, en el que habita la veneración: su fortaleza demanda cosas pesadas, e incluso las más pesadas de todas.

¿Qué es pesado? así pregunta el espíritu paciente, y se arrodilla, igual que el camello, y quiere que se le cargue bien. ¿Qué es lo más pesado, héroes? así pregunta el espíritu paciente, para que yo cargue con ello y mi fortaleza se regocije. ¿Acaso no es: humillarse para hacer daño a la propia soberbia? ¿Hacer brillar la propia tontería para burlarse de la propia sabiduría? ¿O acaso es: apartarnos de nuestra causa cuando ella celebra su victoria? ¿Subir a altas montañas para tentar al tentador? ¿O acaso es: alimentarse de las bellotas y de la hierba del conocimiento y sufrir hambre en el alma por amor a la verdad? ¿O acaso es: estar enfermo y enviar a paseo a los consoladores y hacer amistad con sordos, que nunca oyen lo que tú quieres? ¿O acaso es: sumergirse en agua sucia cuando ella es el agua de la verdad y no apartar de sí las frías ranas y los calientes sapos?»

(Nietzsche. Así habló Zaratustra, Madrid: Alianza).

ASPECTOS FORMALES (1 punto): Queda 1 punto para atribuirlo según la ortografía, sintaxis, presentación, organización temática y otras características de tipo formal de la cantidad del material elaborado por el/la alumno/a.

1. Resumen y definiciones conceptuales sobre el texto [Valoración total: 2 puntos]

a)

Haz un breve resumen del texto de aproximadamente cuatro o cinco líneas, sin copiar frases. [1 punto]

b)

¿Qué simboliza para Nietzsche el león? [0,5 puntos]

c)

¿Qué significa que el espíritu paciente quiere que se le cargue bien? [0,5 puntos]

2. Tema a desarrollar [Valoración total: 4,5 puntos]

2.1

Contexto histórico de Nietzsche. [0,5 puntos]

2.2

La crisis de la razón ilustrada: Crítica de la cultura occidental, nihilismo, ateísmo, crisis de valores... [4 puntos]

3. Contextualización y comparación con otro(s) autor(es) [Valoración total: 2,5 puntos]

3.1

Contexto filosófico de Nietzsche. [0,5 puntos]

3.2

Desarrolla otra cuestión de este autor comparándola con otro(s) filósofo(s) (Es fundamental la comparación o relación con uno o dos autores, sin enumerar exhaustivamente todos y sin repetir lo ya desarrollado en las preguntas anteriores). [2 puntos]