Opción B · Historia de la Filosofía PAU Navarra Extraordinaria 2022
Tema: Revolución científica y problema del conocimiento: Descartes, Spinoza y Hume · Del examen Extraordinaria (2022)
Enunciado
OPCIÓN B: HUME
«Ahora bien, dado que las impresiones distintivas del bien o el mal morales no consisten sino en un particular dolor o placer, se sigue que, en todas las investigaciones referentes a esas distinciones morales, bastará mostrar los principios que nos hacen sentir satisfacción o desagrado al contemplar un determinado carácter, para tener una razón convincente por la que considerar ese carácter como elogiable o censurable. ¿Por qué será virtuosa o viciosa una acción, sentimiento o carácter, sino porque su examen produce un determinado placer o malestar? Por consiguiente, al dar una razón de este placer o malestar explicamos suficientemente el vicio o la virtud. Tener el sentimiento de la virtud no consiste sino en sentir una satisfacción determinada al contemplar un carácter. Es el sentimiento mismo lo que constituye nuestra alabanza o admiración» (Hume. Tratado de la naturaleza humana. Madrid: Orbis, 1981).
1. Resumen y definiciones conceptuales sobre el texto (Valoración total: 2 puntos)
a)
Haz un breve resumen del texto de aproximadamente cuatro o cinco líneas, sin copiar frases (1 punto):
b)
¿Qué son para Hume el bien o el mal morales? (0,5 puntos):
c)
¿Qué quiere decir la frase «tener el sentimiento de la virtud no consiste sino en sentir una satisfacción determinada al contemplar un carácter»? (0,5 puntos):
2. Tema a desarrollar (Valoración total: 4,5 puntos)
2.1
Contexto histórico de Hume (0,5 puntos):
2.2
La teoría del conocimiento de Hume (4 puntos):
3. Contextualización y comparación con otro(s) autor(es) (Valoración total: 2,5 puntos)
3.1
Contexto filosófico de Hume (0,5 puntos):
3.2
Desarrolla otra cuestión de este autor comparándola con otro(s) filósofo(s) (Es fundamental la comparación o relación con uno o dos autores, sin enumerar exhaustivamente todos y sin repetir lo ya desarrollado en las preguntas anteriores) (2 puntos):
ASPECTOS FORMALES (1 punto): Queda 1 punto para atribuirlo según la ortografía, sintaxis, presentación, organización temática y otras características de tipo formal de la cantidad del material elaborado por el/la alumno/a.
Solución
Solución de AprenAI (no es la oficial)
a) Haz un breve resumen del texto de aproximadamente cuatro o cinco líneas, sin copiar frases
Solución: En este fragmento del Tratado de la naturaleza humana, Hume defiende el emotivismo moral: las nociones de virtud y vicio no proceden del razonamiento ni de propiedades objetivas de las acciones, sino de las impresiones subjetivas de placer o dolor que suscita la contemplación de un determinado carácter. Por consiguiente, elogiar una conducta como virtuosa equivale a experimentar una sensación particular de agrado o aprobación ante ella.
b) ¿Qué son para Hume el bien o el mal morales?
Solución: Para Hume, el bien y el mal moral no son cualidades intrínsecas o propiedades objetivas de los objetos o acciones, ni verdades aprehensibles por la razón, sino impresiones de reflexión: vivencias subjetivas de placer o agrado (en el caso del bien) y de dolor o desagrado (en el caso del mal) producidas en el observador al contemplar desinteresadamente una determinada acción o rasgo de carácter.
c) ¿Qué quiere decir la frase «tener el sentimiento de la virtud no consiste sino en sentir una satisfacción determinada al contemplar un carácter»?
Solución: La frase expresa la tesis central del emotivismo moral de Hume: no existe una captación racional de la virtud previa al sentimiento, sino que la consideración de un carácter como virtuoso se identifica plenamente con el hecho de experimentar una complacencia o aprobación espontánea y desinteresada al observarlo. El sentimiento no surge tras un juicio moral; el sentimiento mismo constituye el juicio moral.
2.1 Contexto histórico de Hume
Solución: David Hume (1711-1776) desarrolló su vida y obra en el siglo XVIII, enmarcado en la Ilustración británica y, de manera destacada, en la Ilustración escocesa. Este periodo se caracterizó por la consolidación de la monarquía parlamentaria británica tras la Revolución Gloriosa de 1688 y el Acta de Unión de 1707 entre Inglaterra y Escocia, lo cual propició una época de gran estabilidad política, tolerancia religiosa, auge comercial e incipiente desarrollo industrial. En este clima florecieron ciudades como Edimburgo y Glasgow como centros de debate intelectual y científico, donde se impulsaron las ciencias empíricas, la economía política (con pensadores como Adam Smith, amigo personal de Hume) y una fe en el progreso secular de la sociedad guiado por la observación y la tolerancia.
Las soluciones de los 3 apartados que faltan y la explicación paso a paso son Premium. Premium
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