Pregunta 1 - Texto A · Historia de la Filosofía PAU Madrid Ordinaria 2025

Tema: Filosofía medieval: Agustín de Hipona y Tomás de Aquino · Del examen Ordinaria (2025)

Enunciado

TEXTO A

«Evodio: Concedo que Dios ha dado al hombre la libertad. Pero dime: ¿no te parece que, habiéndonos sido dada para poder obrar bien, no debería tener la posibilidad de pecar? [...] Nadie podría servirse de la voluntad para pecar si ésta le hubiera sido dada para obrar bien.

Agustín: [...] Pero deseo que me respondas a esta pregunta: ya que tienes por cierta y conocida la respuesta a mi primera demanda, a saber, que Dios nos ha dado una voluntad libre ¿debemos decir que Dios no hubiera debido darnos una cosa que confesamos haber recibido de Él? Si no es seguro que Él nos la haya dado, tenemos razón al preguntar si nos ha sido bien dada; cuando hayamos encontrado que nos ha sido bien dada encontraremos, por ello, que nos ha sido dada por Él, por quien le han sido dados todos los bienes a los hombres. Por el contrario, si encontramos que no ha sido bien dada comprenderemos que no es Él quien nos la ha dado, pues sería ilícito acusarlo de eso. Por otra parte, si es cierto que Él nos la ha dado nos veremos obligados a confesar, sea cual sea el modo en que la hayamos recibido, que, independientemente de cómo haya sido dada, debía ser otorgada y no de otro modo que como fue dada. La ha dado un ser cuya obra es absolutamente imposible de reprochar».

SAN AGUSTÍN, Del libre arbitrio, II-4

1: Sobre el texto elegido (2,5 puntos)

1.

Identifique y explique la tesis principal defendida en el texto propuesto.

2.

Mediante un pequeño texto justificativo ponga en dílogo con algún otro autor, autora o corriente filosófica perteneciente a la misma o diferente época la cuestón discutida en el texto.

Enunciado: Pregunta 1 - Texto A · Historia de la Filosofía PAU Madrid Ordinaria 2025

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

1. Identifique y explique la tesis principal defendida en el texto propuesto.

Solución: San Agustín aborda la libertad humana y su relación con el bien y el pecado, defendiendo que la voluntad libre es un bien en sí mismo otorgado por Dios y que Dios no puede ser culpable de su mal uso.

2. Mediante un pequeño texto justificativo ponga en diálogo con algún otro autor, autora o corriente filosófica perteneciente a la misma o diferente época la cuestión discutida en el texto.

Solución: Se puede poner en diálogo con Santo Tomás de Aquino (cooperación entre gracia y libertad), con Nietzsche (crítica a la libertad como ilusión de la voluntad de poder) o con Sartre (libertad absoluta y angustia).

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