Examen de Historia de la Filosofía PAU Madrid 2019 · Extraordinaria

OPCIÓN A

TEXTO

«Lo que acontece con la visión corpórea se cumple igualmente en todo lo demás. Todo conocimiento lo es desde un punto de vista determinado. La species aeternitatis de Spinoza, el punto de vista ubicuo, absoluto, no existe propiamente: es un punto de vista ficticio y abstracto. No dudamos de su utilidad instrumental para ciertos menesteres del conocimiento; pero es preciso no olvidar que desde él no se ve lo real. El punto de vista abstracto solo proporciona abstracciones.

Esta manera de pensar lleva a una reforma radical de la filosofía y, lo que importa más, de nuestra sensación cósmica.

La individualidad de cada sujeto real era el indominable estorbo que la tradición intelectual de los últimos tiempos encontraba para que el conocimiento pudiese justificar su pretensión de conseguir la verdad. Dos sujetos diferentes –se pensaba– llegarán a verdades divergentes. Ahora vemos que la divergencia entre los mundos de dos sujetos no implica la falsedad de uno de ellos. Al contrario, precisamente porque lo que cada cual ve es una realidad y no una ficción, tiene que ser su aspecto distinto del que otro percibe. Esa divergencia no es contradicción, sino complemento» (JOSÉ ORTEGA Y GASSET, El tema de nuestro tiempo).

Ortega y Gasset reflexiona en este texto sobre el problema del conocimiento.

1. Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.

OPCIÓN A

2. Exponga el problema de la ética y/o moral en un autor o corriente filosófica de la época medieval.

OPCIÓN A

3. Exponga el problema del ser humano en un autor o corriente filosófica de la época moderna.

OPCIÓN A

4. Exponga el problema de Dios en un autor o corriente filosófica de la época contemporánea.

TEXTO

«[...] Que existe la verdad es evidente por sí mismo, puesto que quien niega que la verdad existe está diciendo que la verdad existe; pues si la verdad no existe, es verdadero que la verdad no existe. Pero para que algo sea verdadero, es necesario que exista la verdad. Dios es la misma verdad. Jn 14, 6: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Por lo tanto, que Dios existe es evidente por sí mismo» (TOMÁS DE AQUINO, Suma Teológica).

Este texto trata el problema del conocimiento, en concreto de cómo el ser humano conoce a Dios.

1. Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.

2. Exponga el problema del ser humano en un autor o corriente filosófica de la época antigua.

3. Exponga el problema de la ética y/o moral en un autor o corriente filosófica de la época moderna.

4. Exponga el problema de la sociedad y/o política en un autor o corriente filosófica de la época contemporánea.