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Examen de Historia de la Filosofía PAU La Rioja 2021 · Extraordinaria

Examen de Historia de la Filosofía de Selectividad de La Rioja (PAU/EBAU) 2021, Extraordinaria (julio): 4 problemas con solución. Con corrección al momento.

Temas del examen: Platón: teoría de las Ideas, conocimiento, antropología, ética y política · Descartes: método, metafísica y racionalismo · Hume: empirismo, crítica a la causalidad y a la idea de sustancia · Kant: Ilustración, teoría del conocimiento y ética formal · Marx: alienación, materialismo histórico y revolución · Nietzsche: crítica a la cultura occidental, teoría del conocimiento y superhombre · Ensayo filosófico sobre la actualidad de un texto · Comparación y relación entre autores y épocas

Bloque 1 - Texto A - Comentario · Platón: teoría de las Ideas, conocimiento, antropología, ética y política

Texto A

- [...] Represéntate hombres en una morada subterránea en forma de caverna, que tiene la entrada abierta, en toda su extensión, a la luz. En ella están desde niños con las piernas y el cuello encadenados, de modo que deben permanecer allí y mirar sólo delante de ellos, porque las cadenas les impiden girar en derredor la cabeza. Más arriba y más lejos se halla la luz de un fuego que brilla detrás de ellos; y entre el fuego y los prisioneros hay un camino más alto, junto al cual imagínate un tabique construido de lado a lado, como el biombo que los titiriteros levantan delante del público para mostrar, por encima del biombo, los muñecos.

- Me lo imagino.

- Imagínate ahora que, del otro lado del tabique, pasan hombres que llevan toda clase de utensilios y figurillas de hombres y otros animales, hechos en piedra y madera y de diversas clases; y entre los que pasan unos hablan y otros callan.

- Extraña comparación haces, y extraños son esos prisioneros.

- Pero son como nosotros.

Platón, República, Libro VII, en Diálogos. Tomo IV, Madrid, Gredos, 1986 (ed. y trad. C. Eggers)

1.

Sitúa el texto en su contexto sociocultural, autor y obra (1,5 puntos)

2.a.

Analiza la estructura argumentativa: tesis principales y relación entre ellas (1 punto)

2.b.

Define los conceptos más relevantes. Se podrán definir los términos subrayados u otros que aparecen en el texto o que consideres relevantes (al menos tres). (1 punto)

Bloque 1 - Texto A - Ensayo · Ensayo filosófico sobre la actualidad de un texto

Texto A

- [...] Represéntate hombres en una morada subterránea en forma de caverna, que tiene la entrada abierta, en toda su extensión, a la luz. En ella están desde niños con las piernas y el cuello encadenados, de modo que deben permanecer allí y mirar sólo delante de ellos, porque las cadenas les impiden girar en derredor la cabeza. Más arriba y más lejos se halla la luz de un fuego que brilla detrás de ellos; y entre el fuego y los prisioneros hay un camino más alto, junto al cual imagínate un tabique construido de lado a lado, como el biombo que los titiriteros levantan delante del público para mostrar, por encima del biombo, los muñecos.

- Me lo imagino.

- Imagínate ahora que, del otro lado del tabique, pasan hombres que llevan toda clase de utensilios y figurillas de hombres y otros animales, hechos en piedra y madera y de diversas clases; y entre los que pasan unos hablan y otros callan.

- Extraña comparación haces, y extraños son esos prisioneros.

- Pero son como nosotros.

Platón, República, Libro VII, en Diálogos. Tomo IV, Madrid, Gredos, 1986 (ed. y trad. C. Eggers)

3.

Realiza un breve ensayo valorando razonadamente la actualidad del texto (2 puntos)

Bloque 1 - Texto B - Comentario · Hume: empirismo, crítica a la causalidad y a la idea de sustancia

Texto B.

Cuando se nos presenta cualquier evento u objeto natural, nos es imposible, a pesar de nuestra sagacidad o capacidad de penetración, descubrir, o siquiera conjeturar, sin la experiencia, qué evento resultará de ello, y también llevar nuestra previsión más allá del objeto que se presenta de manera inmediata a la memoria y los sentidos. Incluso después de un caso o experimento donde hemos observado que determinado evento sigue a otro, no podemos formular una regla general, ni predecir lo que ocurrirá en casos similares; siendo justo considerar una temeridad imperdonable juzgar el devenir del conjunto de la naturaleza a partir de un solo experimento, por preciso o infalible que éste sea. Pero cuando una especie determinada de evento ha estado siempre, en todos los casos, unida a otra, dejamos de tener escrúpulos a la hora de predecir uno por la aparición del otro, y de utilizar ese razonamiento, el único que puede confirmarnos cualquier estado de los hechos o de la existencia. Entonces llamamos a un objeto causa y al otro, efecto.

D. Hume, Investigación sobre el entendimiento humano, Sección VII. Sobre la idea de conexión necesaria.

1.

Sitúa el texto en su contexto sociocultural, autor y obra (1,5 puntos)

2.a.

Analiza la estructura argumentativa: tesis principales y relación entre ellas (1 punto)

2.b.

Define los conceptos más relevantes. Se podrán definir los términos subrayados u otros que aparecen en el texto o que consideres relevantes (al menos tres). (1 punto)

Bloque 1 - Texto B - Ensayo · Ensayo filosófico sobre la actualidad de un texto

Texto B.

Cuando se nos presenta cualquier evento u objeto natural, nos es imposible, a pesar de nuestra sagacidad o capacidad de penetración, descubrir, o siquiera conjeturar, sin la experiencia, qué evento resultará de ello, y también llevar nuestra previsión más allá del objeto que se presenta de manera inmediata a la memoria y los sentidos. Incluso después de un caso o experimento donde hemos observado que determinado evento sigue a otro, no podemos formular una regla general, ni predecir lo que ocurrirá en casos similares; siendo justo considerar una temeridad imperdonable juzgar el devenir del conjunto de la naturaleza a partir de un solo experimento, por preciso o infalible que éste sea. Pero cuando una especie determinada de evento ha estado siempre, en todos los casos, unida a otra, dejamos de tener escrúpulos a la hora de predecir uno por la aparición del otro, y de utilizar ese razonamiento, el único que puede confirmarnos cualquier estado de los hechos o de la existencia. Entonces llamamos a un objeto causa y al otro, efecto.

D. Hume, Investigación sobre el entendimiento humano, Sección VII. Sobre la idea de conexión necesaria.

3. Realiza un breve ensayo valorando razonadamente la actualidad del texto (2 puntos)

Bloque 2 - Pregunta A (Kant) · Kant: Ilustración, teoría del conocimiento y ética formal

BLOQUE 2. Contesta a UNA SOLA cuestión de teoría

Pregunta A. Explica la teoría del conocimiento de Kant (2,5 puntos)

Bloque 2 - Pregunta A (Descartes) · Descartes: método, metafísica y racionalismo

BLOQUE 2. Contesta a UNA SOLA cuestión de teoría

Pregunta A. Explica el método de Descartes (2,5 puntos)

Bloque 2 - Pregunta B (Nietzsche) · Nietzsche: crítica a la cultura occidental, teoría del conocimiento y superhombre

BLOQUE 2. Contesta a UNA SOLA cuestión de teoría

Pregunta B. Explica la teoría sobre el superhombre y el eterno retorno en Nietzsche (2,5 puntos)

Bloque 2 - Pregunta B (Marx) · Marx: alienación, materialismo histórico y revolución

BLOQUE 2. Contesta a UNA SOLA cuestión de teoría

Pregunta B. Explica la teoría del materialismo histórico de Marx (2,5 puntos)

Bloque 3 - Pregunta A · Comparación y relación entre autores y épocas

BLOQUE 3. Contesta a UNA SOLA cuestión de relación

Pregunta A. Relaciona algún aspecto del pensamiento de un autor de la época antigua o medieval (Platón/Aristóteles/Tomás de Aquino) con el pensamiento de otro autor o autores de la misma o de otra época (2 puntos)

Bloque 3 - Pregunta B · Comparación y relación entre autores y épocas

BLOQUE 3. Contesta a UNA SOLA cuestión de relación

Pregunta B. Relaciona algún aspecto del pensamiento de un autor de la época contemporánea (Marx/Nietzsche/Ortega) con el pensamiento de otro autor o autores de la misma o de otra época (2 puntos)

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