Examen de Italiano PAU Andalucía 2024 · Ordinaria Titular (Admisión)

Testo 1

Qualcuno nel dopoguerra definì il Festival di Sanremo «la grande evasione»: la colonna sonora di un'Italia canterina che si affacciava alla modernità, con il sole in fronte e la voglia di fischiettare. Dalla prima edizione (1951) ha fatto molta strada, cambiato luogo, pubblico e soprattutto formato. Fino a diventare un prodotto commerciale da migliaia di euro, amato, odiato e sempre discusso. Eppure in origine nessuno lo prese davvero sul serio. La prima edizione si tenne nel Salone delle feste del Casinò Municipale di Sanremo: il pubblico era seduto intorno a tavolini da vecchio café chantant e mentre i cantanti si esibivano, loro cenavano, tra l' andirivieni dei camerieri. A vincere la gara di allora fu Nilla Pizzi, che sconvolse tutti con la canzone Grazie dei fiori.

Due anni dopo fu la volta infatti della prima diretta televisiva: non andò in onda tutta la trasmissione, ma la Rai si collegò con il Casinò Municipale di Sanremo alle 22:45, in «seconda serata», al termine del varietà Un due tre di Ugo Tognazzi e Raimondo Vianello. Il circuito mediatico era attivato. L'opinione pubblica parlava del Festival, si interessava dei suoi cantanti e soprattutto fischietta va le loro canzoni.

Nel 1958, Mr. Volare (come oltreoceano ribattezzarono Domenico Modugno) fece la sua canzone: dal palco del Festival intonò una delle melodie più celebri della storia della musica italiana Nel blu dipinto di blu (poi nota come «Volare» per via del celebre ritornello). Sembrava un redentore: cantava a braccia aperte e la sua melodia era liberatoria, ottimista, energizzante.

(Adattato da https://www.focus.it)

1. Esercizi relativi al testo 1

1.1

Riassumere il contenuto del testo 1 in 50-100 parole (1,5 punti).

1.2

Spiegare il significato di queste 2 parole (0,5 punti):

1.3

Indicare se le seguenti affermazioni sono vere o false (0,5 punti):

a) Nella metà del ventesimo secolo, l'Italia rifiutava l'idea di modernità.

b) La prima edizione del Festival di San Remo non ha riscontrato un buon successo.

Testo 2

Nel corso del Quattrocento, l'Umanesimo italiano inglobò nel proprio universo letterario le donne. Non si trattò di un movimento di emancipazione, ma alcuni umanisti, come Leonardo Bruni (1370-1444), esaltarono il modello della nobildonna letterata: questo, costruito con studiata retorica, confermava i loro programmi culturali e allo stesso tempo, grazie ai ruoli politici delle signore, favoriva la diffusione degli ideali umanistici nei vari Stati italiani. Non bisogna poi dimenticare la rete sociale e le opportunità di carriera che le dediche di opere letterarie a nobildonne e sovrane potevano aprirsi a intellettuali altrimenti privi di appoggi. Nel Quattrocento, del resto, molte donne di rango, non solo regnanti, si dedicarono alla letteratura, scrivendo lettere e orazioni in latino e richiedendo e consultando i codici degli autori antichi. Anche grazie a loro si consolidò il paradigma della rinascita degli studi. Dunque l'elitario Umanesimo seppe coinvolgere un gruppo certo ristretto ma molto influente della società: Leonardo Bruni fece di Battista di Montefeltro, signora di Pesaro, la dedicataria del suo trattato De studiis et litteris, incentrato sul curriculum della letterata perfetta, nell'ambito dell'educazione della figlia di Battista, Elisabetta. In Veneto, sede di importanti università, erudite come Isotta Nogarola (1418-66) e Cassandra Fedele (1465-1558) furono coinvolte in un Umanesimo di natura più filosofica. Isotta Nogarola, ad esempio, ricevette insieme alla sorella Ginevra una formazione letteraria eccezionale sotto la guida di un precettore privato e, sotto la protezione dei fratelli, creò una rete di contatti, per via epistolare, con importanti umanisti, tra cui Guarino Guarini (1374-1460).

(Adattato da Controcanone. La Letteratura delle donne dalle origini a oggi di Bertolio, Johnny L., 2023)

1. Esercizi relativi al testo 2

1.1

Riassumere il contenuto del testo 2 in 50-100 parole (1,5 punti).

1.2

Spiegare il significato di queste 2 parole (0,5 punti).

1.3

Indicare se le seguenti affermazioni sono vere o false (0,5 punti):

a) Nel Quattrocento la scrittura femminile ha trovato il suo spazio.

b) Molte nobildonne del XV secolo si dedicarono alla letteratura.

ESPRESSIONE (3 punti)

2. Scegliere una di queste due opzioni:

2.1

Spiegare in 80 parole se ti piacciono o detesti i festival musicali (2 punti).

ESPRESSIONE (3 punti)

2. Scegliere una di queste due opzioni:

2.2

Spiegare in 80 parole: qual è la tua opinione sulla non visibilità della scrittura femminile lungo i secoli? (2 punti).

Testo 1

Qualcuno nel dopoguerra definì il Festival di Sanremo «la grande evasione»: la colonna sonora di un'Italia canterina che si affacciava alla modernità, con il sole in fronte e la voglia di fischiettare. Dalla prima edizione (1951) ha fatto molta strada, cambiato luogo, pubblico e soprattutto formato. Fino a diventare un prodotto commerciale da migliaia di euro, amato, odiato e sempre discusso. Eppure in origine nessuno lo prese davvero sul serio. La prima edizione si tenne nel Salone delle feste del Casinò Municipale di Sanremo: il pubblico era seduto intorno a tavolini da vecchio café chantant e mentre i cantanti si esibivano, loro cenavano, tra l' andirivieni dei camerieri. A vincere la gara di allora fu Nilla Pizzi, che sconvolse tutti con la canzone Grazie dei fiori.

Due anni dopo fu la volta infatti della prima diretta televisiva: non andò in onda tutta la trasmissione, ma la Rai si collegò con il Casinò Municipale di Sanremo alle 22:45, in «seconda serata», al termine del varietà Un due tre di Ugo Tognazzi e Raimondo Vianello. Il circuito mediatico era attivato. L'opinione pubblica parlava del Festival, si interessava dei suoi cantanti e soprattutto fischietta va le loro canzoni.

Nel 1958, Mr. Volare (come oltreoceano ribattezzarono Domenico Modugno) fece la sua canzone: dal palco del Festival intonò una delle melodie più celebri della storia della musica italiana Nel blu dipinto di blu (poi nota come «Volare» per via del celebre ritornello). Sembrava un redentore: cantava a braccia aperte e la sua melodia era liberatoria, ottimista, energizzante.

(Adattato da https://www.focus.it)

3.1 Testo 1: Sostituire la parola o parole sottolineate presenti nel testo con una parola o espressione equivalente (1 punto).

a)

la colonna sonora di un'Italia canterina

b)

Dalla prima edizione (1951) ha fatto molta strada

c)

la Rai si collegò con il Casinò Municipale di Sanremo alle 22:45, in «seconda serata»

d)

si interessava dei suoi cantanti e soprattutto fischiettava le loro canzoni

Testo 2

Nel corso del Quattrocento, l'Umanesimo italiano inglobò nel proprio universo letterario le donne. Non si trattò di un movimento di emancipazione, ma alcuni umanisti, come Leonardo Bruni (1370-1444), esaltarono il modello della nobildonna letterata: questo, costruito con studiata retorica, confermava i loro programmi culturali e allo stesso tempo, grazie ai ruoli politici delle signore, favoriva la diffusione degli ideali umanistici nei vari Stati italiani. Non bisogna poi dimenticare la rete sociale e le opportunità di carriera che le dediche di opere letterarie a nobildonne e sovrane potevano aprirsi a intellettuali altrimenti privi di appoggi. Nel Quattrocento, del resto, molte donne di rango, non solo regnanti, si dedicarono alla letteratura, scrivendo lettere e orazioni in latino e richiedendo e consultando i codici degli autori antichi. Anche grazie a loro si consolidò il paradigma della rinascita degli studi. Dunque l'elitario Umanesimo seppe coinvolgere un gruppo certo ristretto ma molto influente della società: Leonardo Bruni fece di Battista di Montefeltro, signora di Pesaro, la dedicataria del suo trattato De studiis et litteris, incentrato sul curriculum della letterata perfetta, nell'ambito dell'educazione della figlia di Battista, Elisabetta. In Veneto, sede di importanti università, erudite come Isotta Nogarola (1418-66) e Cassandra Fedele (1465-1558) furono coinvolte in un Umanesimo di natura più filosofica. Isotta Nogarola, ad esempio, ricevette insieme alla sorella Ginevra una formazione letteraria eccezionale sotto la guida di un precettore privato e, sotto la protezione dei fratelli, creò una rete di contatti, per via epistolare, con importanti umanisti, tra cui Guarino Guarini (1374-1460).

(Adattato da Controcanone. La Letteratura delle donne dalle origini a oggi di Bertolio, Johnny L., 2023)

3. Rispondere a queste domande a seconda del testo scelto.

3.2 Testo 2: Sostituire la parola o parole sottolineate presenti nel testo con una parola o espressione equivalente (1 punto).

a)

grazie ai ruoli politici delle signore

b)

la diffusione degli ideali umanistici nei vari Stati italiani

c)

molte donne di rango

d)

incentrato sul curriculum della letterata perfetta

4.1 Completare con le preposizioni mancanti (0,75 punti).

a)

Maria è uscita scuola ed è andata palestra.

b)

Esco comprare il giornale.

4.2 Coniugare i verbi tra parentesi al futuro semplice (0,75 punti).

a)

(IO-TORNARE) l'anno prossimo.

b)

A voi (LORO-SPIEGARE) la lezione.

4.3 Completare le frasi con il pronome diretto mancante (0,75 punti).

a)

Chi accompagna i bambini? accompagna la mamma.

b)

Conosci quelle ragazze tedesche? Sì, conosco bene.

5.1 Trasformare al passato prossimo i verbi delle seguenti frasi (0,75 punti):

a)

Mi piace () sempre cantare sotto la pioggia.

b)

Non conosco () nessuna serie televisiva spagnola.

5.2 Volgere al plurale le seguenti frasi (0,75 punti):

a)

L'aeroporto internazionale di Milano è pieno di gente.

b)

La studentessa belga ha deciso di non partire.

5.3 Volgere al femminile le seguenti frasi (0,75 punti):

a)

Il papà di Giulio è un bravo imprenditore.

b)

Il nipote spagnolo di Mario si è appena laureato.

6. Tradurre tre delle seguenti frasi (1,5 punti):

Traduce tres de las cuatro frases propuestas al italiano (0,5 puntos cada una).

6.1

¿Qué te parece si nos vamos mañana a la montaña?

6.2

En la cocina de la casa de mis tíos italianos había siempre chocolate.

6.3

¿Te apetece ir al cine conmigo?

6.4

Me encantaría viajar a América del Sur.