Examen de Historia de la Filosofía PAU Andalucía 2013 · Extraordinaria Titular

El alumno responderá a las cuestiones siguientes:

1)

Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.

2)

Comentario del texto:

Apartado a)

Explicación de las dos expresiones subrayadas.

Apartado b)

Identificación y explicación del contenido del texto.

Apartado c)

Justificación desde la posición filosófica del autor.

3)

Relación del tema o el autor elegidos con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.

Opción A:

Necesitaría acostumbrarse, para poder llegar a mirar las cosas de arriba. En primer lugar miraría con mayor facilidad las sombras, y después las figuras de los hombres y de los otros objetos reflejados en el agua, luego los hombres y los objetos mismos. A continuación contemplaría de noche lo que hay en el cielo y el cielo mismo, mirando la luz de los astros y la luna más fácilmente que, durante el día, el sol y la luz del sol.

—Sin duda.

—Finalmente, pienso, podría percibir el sol, no ya en imágenes en el agua o en otros lugares que le son extraños, sino contemplarlo cómo es en sí y por sí, en su propio ámbito.

PLATÓN, República, Libro VII.

1)

2)

Comentario del texto:

3)

El alumno responderá a las cuestiones siguientes:

1)

Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.

2)

Comentario del texto:

Apartado a)

Explicación de las dos expresiones subrayadas.

Apartado b)

Identificación y explicación del contenido del texto.

Apartado c)

Justificación desde la posición filosófica del autor.

3)

Relación del tema o el autor elegidos con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.

Opción B:

Como el bien tiene razón de fin, y el mal, de lo contrario, síguese que todo aquello a lo que el hombre se siente naturalmente inclinado lo aprehende la razón como bueno y, por ende, como algo que debe ser procurado, mientras que su contrario lo aprehende como mal y como vitando. De aquí que el orden de los preceptos de la ley natural sea correlativo al orden de las inclinaciones naturales.

TOMÁS DE AQUINO, Suma teológica, I-II, 94, art. 2.

1)

2)

Comentario del texto:

3)