Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología

Y 0 flashcards y 3 preguntas más en el documento.

Texto del documento

APUNTES HISTORIA Y EPISTEMOLOGÍA DE LA PSICOLOGÍA Grado en Psicología Universidad de Barcelona AprenAI 2026-2027 Apuntes de Historia y Epistemología: pioneras, sesgos androcéntricos en salud mental, deconstrucción de dualismos y politización del malestar.

APREN.AI Índice 1 Exclusión histórica y resistencias de las pioneras en la psicología La exclusión epistémica de las mujeres en la ciencia psicológica Mecanismos de exclusión y segregación disciplinar El feminismo científico como resistencia empírica 2 La revolución feminista de los años 70 y la crítica a la salud mental Institucionalización y activismo en la segunda ola Denuncia del modelo androcéntrico de salud mental Grupos de concienciación y politización del malestar 3 Deconstrucción de dualismos, psicologización y retos epistemológicos Sesgos epistemológicos de género: el dilema alfa y beta Cuestionamiento del modelo unidimensional y de la psicometría normativa Despatologización de las identidades y riesgos de cooptación 4 Resumen para repasar Pioneras y mecanismos de exclusión epistémica Segunda ola, salud mental y politización del malestar Deconstrucción de dualismos y riesgos epistémicos Cronología e hitos clave Soluciones de las preguntas de repaso Estos apuntes pueden contener errores u omisiones.

Son un material de apoyo y no sustituyen al temario oficial ni al profesorado: contrasta la información importante. Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 1 1 Exclusión histórica y resistencias de las pioneras en la psicología AL ACABAR SABRÁS Identificar los sesgos y violencias epistémicas que excluyeron a las mujeres en los orígenes de la disciplina psicológica. Diferenciar entre segregación horizontal académica y discursos biologicistas de exclusión. Analizar el uso del método empírico como estrategia de resistencia de las pioneras frente a los mitos sexistas.

PIÉNSALO ANTES DE LEER 1 ¿Por qué la ciencia de finales del siglo XIX consideraba que estudiar debilitaba biológicamente a las mujeres? La exclusión epistémica de las mujeres en la ciencia psicológica La historia canónica de la disciplina psicológica ha operado bajo sistemas de opresión que consolidaron auténticas violencias epistémicas. Dichas estructuras desacreditaron sistemáticamente a las investigadoras como autoridades cognoscitivas válidas, atribuyéndoles supuesta incompetencia o ignorancia.

Esta dinámica generó una paradoja fundacional: las mujeres fueron sistemáticamente descartadas como sujetos productores de conocimiento mientras se convertían de forma simultánea en objetos prioritarios de estudio y patologización. Como planteó Sandra Harding al analizar el papel de la ciencia frente a la epistemología crítica, la pretendida neutralidad científica escondía una posición de sujeto marcadamente homogénea: el varón blanco occidental. Dicha homogeneidad no produjo una perspectiva neutral, sino amplios campos de ignorancia disciplinar.

La incorporación de diversas posiciones de sujeto no debilita el rigor científico; al contrario, amplía el horizonte de la comunidad y permite alcanzar una objetividad científica más robusta y sólida. DEFINICIÓN La violencia epistémica comprende aquellas prácticas institucionales y discursivas que silencian, descalifican o anulan la capacidad de determinados colectivos subordinados para actuar como productores legítimos de saber. Frente a la omisión tradicional en los manuales docentes, surge la exigencia metodológica de reconstruir los hechos en sus propios términos o her-story.

Esta mirada desmitifica la idea meritocrática en la academia, señalando las trabas estructurales que limitaron a las pioneras frente a sus colegas varones: desde la prohibición formal de matricularse con plenos derechos universitarios hasta la concepción de que ser mujer y científica constituía una contradicción intrínseca. Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 2 COMPRUEBA 2 ¿Por qué la homogeneidad del sujeto cognoscente masculino tradicional limita la objetividad de la investigación científica?

Mecanismos de exclusión y segregación disciplinar Para frenar la presencia de las investigadoras, las instituciones recurrieron tanto a barreras explícitas como a la segregación dentro de las áreas de estudio. La disciplina se bifurcó entre una psicología de laboratorio puramente académica y las prácticas de intervención aplicada.

Dimensión Psicología académica / pura Psicología aplicada / de reforma Adscripción de género Masculinizada Feminizada Estatus institucional Alta legitimidad y prestigio Desprestigiada y subalterna Ubicación laboral Dentro de la academia oficial Fuera de las cátedras y centros de poder Mecanismos de mérito Pleno reconocimiento y promoción Excluida de los premios y del canon histórico A las trabas normativas se sumaron discursos pseudocientíficos. Al constatar que las mujeres accedían a las aulas desmintiendo la tesis de su incapacidad intelectual por el tamaño craneal, el argumento mutó: ya no se decía que no podían estudiar, sino que no debían hacerlo.

ERROR FRECUENTE Es un error común asumir que las pioneras fueron excluidas únicamente por carecer de títulos oficiales. La exclusión se sustentó mediante ideologías biologicistas específicas, como la supuesta incompatibilidad útero-cerebro o el mito de la menor variabilidad intelectual. Entre los constructos teóricos esgrimidos para justificar esta exclusión sobresalieron dos dogmas: La hipótesis de la inversión útero-cerebro: defendía que el desgaste intelectual femenino atrofiaba los órganos reproductivos, conduciendo a la esterilidad y al suicidio de la especie.

La teoría de la menor variabilidad: sostenía que los hombres presentaban extremos más acentuados tanto en brillantez como en retraso, mientras que las mujeres permanecían en una constante medianía que imposibilitaba la genialidad, desaconsejando invertir recursos formativos en ellas. COMPRUEBA 3 ¿Cómo transformó el discurso biologicista la prohibición del estudio femenino tras el acceso de las primeras mujeres a las aulas?

Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 3 El feminismo científico como resistencia empírica Las primeras investigadoras articularon un feminismo científico consistente en valerse de las propias herramientas experimentales para refutar empíricamente los mitos sobre la inferioridad natural de las mujeres. Agrupaciones de egresadas como la ACA (Association of Collegiate Alumnae) promovieron investigaciones rigurosas que desarticularon los discursos dominantes.

Las tendencias reales de las mujeres no podrán ser conocidas hasta que sean libres de elegir, no más que las de un perro encadenado Como señalaba Amy Tanner en 1896, resultaba metodológicamente imposible determinar la naturaleza espontánea femenina en un contexto de coerción social. A estas barreras externas se sumaban dilemas subjetivos: la presión por elegir entre vida conyugal y carrera académica forzaba la idea de que ser mujer y científica constituía una contradicción vital. Del mismo modo, el auge decimonónico del diagnóstico de histeria reflejaba cómo la transgresión del arquetipo doméstico de fragilidad y pasividad era reconvertida de inmediato en síntoma patológico.

ESQUEMA Mecanismos de exclusión hacia las pioneras COMPRUEBA 4 ¿Cuál fue la principal aportación de las pioneras a la metodología psicológica de su época? Desmontaje del mito de salud: constataron que los trastornos de algunas universitarias respondían a deficiencias sanitarias objetivas y exigencias sociales, no a conflictos fisiológicos del sistema reproductor. 1 Desmentido de la incapacidad menstrual: mediante pruebas psicomotrices y cognitivas en laboratorio, desacreditaron las especulaciones de varones que sentenciaban caídas de rendimiento en el ciclo menstrual sin datos contrastados.

2 Crítica a la división intelectual innata: evidenciaron la inviabilidad metodológica de aislar supuestas esencias mentales masculinas y femeninas, demostrando que los intereses eran fruto de la socialización diferenciada.

3 Barreras institucionales Veto de matrícula y no reconocimiento Segregación horizontal Confinamiento a la psicología aplicada Discursos biologicistas Argumentos contra la educación superior Hipótesis útero-cerebro Esterilidad por esfuerzo intelectual Menor variabilidad Mediocridad general sin genialidad Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 4 IDEAS CLAVE La violencia epistémica descalificó a las mujeres como productoras de saber mientras las convertía en sujetos examinados. La segregación académica desplazó a las investigadoras hacia ámbitos aplicados de menor prestigio disciplinar.

Las hipótesis de la incompatibilidad útero-cerebro y de la variabilidad justificaron ideológicamente el veto universitario. El feminismo científico empleó el rigor experimental para desacreditar la pretendida inferioridad intelectual femenina. COMPRUEBA LO QUE HAS APRENDIDO 5. ¿En qué consistía la hipótesis de la menor variabilidad y qué consecuencia práctica pretendía justificar? 6. ¿De qué manera contribuyó Amy Tanner a la crítica epistemológica sobre el estudio de la mente femenina? Test Rodea la respuesta correcta. Las soluciones están al final. 7. ¿Qué pretendía justificar la teoría de la inversión útero-cerebro? 8.

¿Qué implicación epistemológica destaca Sandra Harding sobre la diversidad en los equipos de investigación? 9. ¿Hacia qué ámbito derivó la segregación horizontal a las mujeres psicólogas pioneras?

La mayor variabilidad del rendimiento intelectual a) La superioridad de la psicología aplicada b) El veto a la educación femenina superior c) La segregación racial en la academia d) Reduce la validez de los experimentos a) Incrementa la objetividad de la ciencia b) Elimina el rigor de los métodos c) Favorece únicamente las ciencias aplicadas d) Dirección de sociedades científicas oficiales a) Docencia universitaria de posgrado formal b) Práctica aplicada y reforma asistencial c) Cátedras de laboratorio experimental puro d) Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 5 10. ¿Qué demostró el laboratorio feminista sobre el rendimiento durante el ciclo menstrual?

2 La revolución feminista de los años 70 y la crítica a la salud mental AL ACABAR SABRÁS Distinguir las organizaciones profesionales y activistas surgidas durante la segunda ola del feminismo en psicología. Explicar el funcionamiento del doble estándar de salud mental aplicado a hombres y mujeres. Analizar la función desculpabilizadora y despatologizadora de los grupos de autoconciencia. PIÉNSALO ANTES DE LEER 11 ¿Por qué en la década de 1970 se afirmaba que la definición psiquiátrica de madurez excluía a las mujeres sanas? Institucionalización y activismo en la segunda ola La década de 1970 marcó una ruptura epistemológica crucial.

Las investigadoras asumieron colectivamente su posición de desigualdad institucional, promoviendo espacios formales y paralelos para transformar la profesión. AWP (Association for Women Psychologists): red asamblearia independiente, extra-académica y horizontal nacida con vocación activista. CWP (Committee for Women in Psychology): comité formal promovido dentro de la American Psychological Association (APA). División 35 de la APA: sección formalmente designada como Psicología de las Mujeres.

Revistas especializadas: fundación de cabeceras científicas como Sex Roles y Psychology of Women Quarterly, a las que se sumaría Feminism & Psychology en 1991 impulsando la epistemología situada y reflexiva. Esta articulación denunció que gran parte de la psicología profesional operaba como una tapadera científica de prejuicios androcéntricos. Durante décadas se responsabilizó arbitrariamente a las madres trabajadoras de las neurosis bélicas de los soldados y de desajustes sociales globales, patologizando dinámicas socioculturales ajenas a su control.

Que sufría un deterioro motriz severo a) Que impedía el trabajo en el laboratorio b) Que aumentaba la variabilidad de genialidad c) Que no existía incapacidad intelectual empírica d) Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 6 COMPRUEBA 12 ¿Qué diferencia organizativa fundamental caracterizó a la AWP frente a la División 35 de la APA? Denuncia del modelo androcéntrico de salud mental La crítica feminista desveló que el criterio disciplinar de normalidad psicológica se hallaba edificado sobre un doble estándar de género. El constructo clínico de persona adulta madura coincidía de pleno con los rasgos atribuidos al estereotipo masculino dominante.

Parámetro clínico Estereotipo masculino normativo Estereotipo femenino asignado Rasgos psicológicos Asertividad, autonomía y firmeza Pasividad, emotividad y dependencia Valoración de salud Parámetro de madurez y equilibrio Definido de partida como neurótico e inmaduro Dilema diagnóstico Coincidencia con el adulto adaptado Elegir entre perder la feminidad o ser catalogada como enferma Si una mujer interiorizaba el rol prescrito, se le tachaba de inestable y dependiente. Por el contrario, si mostraba independencia o asertividad personal, se la sancionaba clínicamente por defraudar la feminidad exigida.

En el ámbito clínico se destaparon además graves vulneraciones éticas: Abusos sexuales en terapia: psicoterapeutas masculinos que justificaban relaciones con pacientes alegando un pretendido valor curativo o amparándose en teorías sobre la seducción. Estos abusos forzaron su veto disciplinar formal por parte de la APA. Enfoques sistémicos sesgados: terapias familiares que culpaban exclusivamente a la madre de los síntomas infantiles o idealizaban su abnegación, despolitizando la opresión estructural. Crítica al falogocentrismo: refutación de los presupuestos psicoanalíticos ortodoxos inspirada en pioneras revisionistas como Karen Horney.

ERROR FRECUENTE No debe confundirse la protesta psicosocial con una patología personal. La crítica feminista demostró que muchas crisis consideradas trastornos eran en realidad el efecto subjetivo de violencias familiares y opresiones sociales sistemáticas. COMPRUEBA 13 ¿En qué consistía la trampa del doble estándar diagnóstico para la mujer en las consultas clásicas?

Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 7 Grupos de concienciación y politización del malestar En este escenario convergieron las aportaciones de autoras como Betty Friedan —quien visibilizó el vacío de las amas de casa recluidas en el confinamiento doméstico— y Kate Millett, cuya obra Política sexual desentrañó la estructura patriarcal como una red jerarquizada de relaciones de poder reproducida mediante la socialización. Para desafiar los abordajes autoritarios, el movimiento articuló los grupos de autoconciencia.

Estas reuniones horizontales no pretendían tramitar angustias privadas mediante un enfoque individualista, sino politizar el malestar identificando su raíz común. La alianza entre los movimientos feministas, colectivos de liberación homosexual y la antipsiquiatría denunció la sanitización de problemas políticos. Esta confluencia exigió frenar la criminalización del deseo lésbico, la patologización de la ira femenina y la connivencia institucional con la violencia patriarcal. COMPRUEBA 14 ¿Cuál era la meta prioritaria de los grupos de concienciación frente a la psicoterapia individual clásica?

PROCESO Dinámica de los grupos de concienciación 1 Narración horizontal Puesta en común de vivencias personales 2 Identifica ción de nexos Descubrimiento de vi vencias opresivas compartidas 3 Desnatura lización Ruptura del determi nismo y desculpabilización 4 Transfor mación política Paso de la queja indi vidual al activismo colectivo Exploración compartida: diálogo horizontal entre mujeres sobre vivencias cotidianas y tensiones afectivas. 1 Desnaturalización opresiva: reconocimiento de que los conflictos personales proceden de prescripciones de género y no de déficits individuales.

2 Terapia política y movilización: erradicación de la culpa mediante una alianza entre acompañamiento terapéutico y reivindicación social colectiva. 3 Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 8 IDEAS CLAVE Durante la década de 1970 se crearon entidades formalmente científicas y colectivos activistas para erradicar el androcentrismo. El canon psiquiátrico tradicional identificó la salud adulta exclusivamente con los rasgos del estereotipo masculino. Los abusos terapéuticos y el falogocentrismo psicoanalítico fueron denunciados y regulados formalmente por la comunidad profesional.

Los grupos de concienciación permitieron comprender que los malestares subjetivos constituían respuestas a la opresión social patriarcal. COMPRUEBA LO QUE HAS APRENDIDO 15. ¿Qué contradicción conceptual reveló la teoría feminista en el diagnóstico tradicional de la salud mental adulta? 16. ¿Cómo articuló Kate Millett la relación entre psicología y patriarcado en su obra Política sexual? Test Rodea la respuesta correcta. Las soluciones están al final. 17. ¿Qué entidad representó el activismo extra-académico y horizontal de las psicólogas en los años 70? 18. ¿Cuál era la premisa clave de los grupos de autoconciencia frente a las terapias tradicionales? 19.

¿En qué año se fundó la revista Feminism and Psychology? 20. ¿Qué factor común compartía el estereotipo del adulto sano con el criterio clínico tradicional?

CWP a) APA Central b) División 35 c) AWP d) Prescribir psicofármacos más potentes a) Estudiar cráneos en el laboratorio b) Fomentar la dependencia con el terapeuta c) Politizar los malestares personales colectivamente d) 1975 a) 1980 b) 1970 c) 1991 d) La pasividad emotiva femenina a) El arquetipo conductual masculino b) La sumisión matrimonial c) El desinterés por la vida social d) Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 9 3 Deconstrucción de dualismos, psicologización y retos epistemológicos AL ACABAR SABRÁS Definir con precisión los sesgos alfa y beta en la investigación psicológica. Analizar la evolución de los modelos psicométricos de masculinidad y feminidad.

Examinar los riesgos epistemológicos de la sanitización y la cooptación individualista del malestar. PIÉNSALO ANTES DE LEER 21 ¿Qué problema surge al intentar solucionar las desigualdades sociales mediante diagnósticos y psicofármacos? Sesgos epistemológicos de género: el dilema alfa y beta Al analizar los esquemas conceptuales de la psicología tradicional, las teóricas feministas identificaron dos distorsiones sistemáticas en el abordaje de las diferencias humanas: DEFINICIÓN El sesgo alfa consiste en sobrestimar y polarizar las diferencias entre hombres y mujeres, asumiéndolas como esencias biológicas rígidas.

El sesgo beta radica en ignorar o minimizar tales divergencias, adoptando la pauta masculina como patrón universal y neutro. Estos sesgos sitúan a la investigación ante una constante encrucijada: Si se combaten los planteamientos androcéntricos subrayando las particularidades de las mujeres, se corre el peligro de fijar dualismos esencialistas (caer en sesgo alfa). Si se eliminan las diferencias para salvaguardar la igualdad, lo masculino se reactiva como estándar genérico excluyente (caer en sesgo beta). COMPRUEBA 22 ¿Qué riesgo conceptual implica incurrir en un sesgo beta al planificar un experimento psicológico?

Cuestionamiento del modelo unidimensional y de la psicometría normativa La investigación empírica en psicometría renunció progresivamente al experimento de laboratorio idealizado tras comprobar la ausencia de divergencias tajantes en inteligencia global entre sexos. Sin embargo, en la década de 1930 se diseñaron los primeros tests psicométricos de masculinidad/feminidad. Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 10 Estas escalas operaban bajo el objetivo explícito de detectar desviaciones o cruces no normativos entre sexo anatómico y rol de género, tratándolos mediante condicionamiento conductual o terapias hormonales.

El modelo confundía de base la expresión de género con la orientación del deseo hacia personas del mismo sexo. Cabe recordar que hasta que la APA votó en 1975 eliminar la discriminación gremial hacia profesionales homosexuales, estos habían sido etiquetados oficialmente como enfermos mentales por la propia comunidad apenas dos años antes. Frente a la concepción unidimensional y excluyente (donde ser masculino implicaba renunciar a la feminidad), se impulsó el constructo de androginia psicológica.

Dicho enfoque probó que una personalidad equilibrada integra rasgos instrumentales y afectivos de ambos polos con independencia del sexo corporal, separando la personalidad de la orientación afectiva. ERROR FRECUENTE No se debe reducir el género a un simple rasgo de personalidad estático o a un correlato cerebral. El neurosexismo reduce los fenómenos de poder y socialización a variables neurobiológicas deterministas sin rigor contextual. COMPRUEBA 23 ¿Qué finalidad correctiva inicial tenían las baterías psicométricas de masculinidad y feminidad de la década de 1930?

Despatologización de las identidades y riesgos de cooptación La epistemología crítica arremetió con dureza contra el neurosexismo, catalogándolo como una derivación contemporánea que naturaliza las desigualdades mediante diferencias neurobiológicas. De forma semejante, se denunció la subordinación de la disciplina a la tutela médica de la transexualidad a través de diagnósticos de disforia o anomalía de identidad. La disforia no está en mi cuerpo, está en tu mirada Frente al dogma de una correspondencia corporal unívoca y monosexual, las teóricas demostraron que la identidad se produce en la interacción dialógica cotidiana mediante tácticas de presentación social y atribuciones externas.

La experiencia subjetiva deviene de relaciones dinámicas y no de una supuesta esencia cerebral inmutable. Dimensión Paradigma de politización social Paradigma de sanitización contemporánea Locus del problema Conflictos estructurales y relaciones de poder Déficit intrapsíquico o neurobiológico individual Intervención Transformación colectiva y cambio de leyes Consulta individual y psicofármacos Conceptualización del dolor Malestar derivado de la opresión social Trastorno diagnosticable según manuales tipo DSM Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 11 Aparece finalmente una paradoja en los lazos entre activismo y psicología académica.

Cuando el feminismo asume acríticamente postulados positivistas, se produce una despolitización del feminismo: las desigualdades se despojan de su dimensión sociopolítica para reducirse a malestares individuales gestionados por un «yo emocional». Los manuales diagnósticos catalogan sufrimientos procedentes de injusticias sociales como trastornos psíquicos privados, convirtiendo en tratamientos sanitarios problemas que exigen una movilización social colectiva. COMPRUEBA 24 ¿En qué consiste el fenómeno de la sanitización de los conflictos sociopolíticos advertido por la crítica epistemológica?

CAUSAS Y CONSECUENCIAS Individualismo metodológico Reducción de estructuras a conductas individuales Neurosexismo esencialista Atribución de desigualdades a circuitos cerebrales Despolitización de los conflictos de género Sanitización del malestar Reclasificación del conflicto social en trastorno Neutralización del activismo Sustitución de la lucha colectiva por introspección IDEAS CLAVE Los sesgos alfa (polarización) y beta (invisibilización) condicionan la formulación teórica de la disciplina. Los tests de masculinidad/feminidad se crearon para vigilar la conformidad de género y sancionar la homosexualidad.

La androginia psicológica superó el modelo unidimensional excluyente del binomio varón/mujer. La sanitización contemporánea reconvierte desigualdades y opresiones colectivas en patologías clínicas individuales. COMPRUEBA LO QUE HAS APRENDIDO 25. ¿Cómo desafió el constructo de androginia psicológica el modelo psicométrico anterior? 26. ¿Por qué la teoría crítica considera que el neurosexismo es una postura reduccionista? Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 12 Test Rodea la respuesta correcta. Las soluciones están al final. 27. ¿En qué consiste el sesgo alfa dentro de la investigación psicológica? 28. ¿Qué consecuencia acarrea la sanitización de los conflictos sociales?

29. ¿Cuál es la premisa del modelo de androginia psicológica? 30. ¿Qué denunció la crítica epistemológica sobre el concepto de neurosexismo? 4 Resumen para repasar Pioneras y mecanismos de exclusión epistémica Concepto Definición Violencia epistémica Prácticas discursivas e institucionales que descalifican a las mujeres como productoras legítimas de conocimiento y las reducen a objetos de estudio. Her-story Enfoque historiográfico que reconstruye el pasado desde la perspectiva y agencia de las mujeres para desarticular el mito de la meritocracia académica.

Segregación horizontal División disciplinar que confinó a las mujeres a la psicología aplicada y asistencial (desprestigiada), reservando la psicología experimental y teórica a los varones.

Exagerar y polarizar las diferencias de género a) Minimizar las diferencias entre géneros b) Ignorar las muestras experimentales masculinas c) Validar exclusivamente los métodos proyectivos d) Se promueven reformas pedagógicas globales a) Se resuelven los problemas mediante leyes b) Las opresiones se tratan con psicofármacos individuales c) Aumenta la autoconciencia en grupos activistas d) La orientación del deseo determina la inteligencia a) La masculinidad y feminidad son polos excluyentes b) La adaptación exige anular cualquier rasgo emotivo c) Cada persona puede combinar rasgos de ambos sexos d) El exceso de investigaciones sociológicas en psiquiatría a) El reduccionismo cerebral para justificar desigualdades b) El empleo exclusivo de tests de memoria verbal c) La ausencia de instrumentos de resonancia magnética d) Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 13 Concepto Definición Hipótesis útero- cerebro Dogma decimonónico que afirmaba que el esfuerzo intelectual atrofiaba el aparato reproductor femenino y conducía a la infertilidad.

Teoría de la menor variabilidad Tesis biologicista que postulaba que las mujeres se mantenían en una mediocridad biológica sin opción al genio, desaconsejando financiar su educación superior. Feminismo científico Estrategia de las pioneras consistente en usar el laboratorio y el método empírico para refutar los mitos sobre la inferioridad cognitiva de las mujeres. Segunda ola, salud mental y politización del malestar Concepto Definición Doble estándar de salud mental Criterio clínico androcéntrico que asimila el arquetipo de persona adulta sana al varón, catalogando los rasgos femeninos asignados como patológicos.

Falogocentrismo Estructura teórica del psicoanálisis clásico que universaliza la primacía del falo y desacredita sistemáticamente el testimonio de las pacientes. Grupos de autoconciencia Asambleas horizontales de mujeres orientadas a politizar el sufrimiento subjetivo, mostrando que los malestares derivan de la opresión patriarcal colectiva. AWP (Association for Women Psychologists) Colectivo activista, informal e independiente de la academia fundado en los años setenta para combatir el androcentrismo gremial. División 35 de la APA Estructura institucional oficial creada para canalizar la investigación científica sobre la psicología de las mujeres.

Deconstrucción de dualismos y riesgos epistémicos Concepto Definición Sesgo alfa Sobrestimación y fijación dicotómica de las diferencias de género, naturalizándolas como esencias biológicas inmutables. Sesgo beta Minimización de las divergencias sociales que asume la experiencia masculina como el canon universal y neutro de la humanidad. Androginia psicológica Modelo dimensional que postula que la integración de rasgos instrumentales y afectivos en una misma persona favorece la salud mental sin importar su sexo. Neurosexismo Reduccionismo biologicista que recurre a diferencias cerebrales o neuroanatómicas para justificar las jerarquías y roles sociales tradicionales.

Sanitización de lo político Tendencia contemporánea a individualizar y psiquiatrizar mediante psicofármacos conflictos estructurales originados en desigualdades colectivas. Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 14 Cronología e hitos clave Fecha Acontecimiento 1896 Amy Tanner cuestiona la posibilidad de medir las aptitudes innatas de las mujeres mientras carezcan de libertad material y social para elegir. Década de 1930 Creación de los primeros tests psicométricos de masculinidad y feminidad con fines correctivos y normativos ante desvíos de género.

Década de 1970 Segunda ola del feminismo en psicología: nacimiento de la AWP, grupos de concienciación y desmantelamiento de los abusos sexuales en psicoterapia. 1973-1975 Eliminación de la homosexualidad como trastorno mental y voto de la APA contra la discriminación gremial de profesionales gais y lesbianas. 1991 Fundación de la revista académica Feminism & Psychology, consolidando la perspectiva de los conocimientos situados y reflexivos. Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 15 Soluciones de las preguntas de repaso 1. Se asumía que la energía física era finita y que estimular el intelecto atrofiaba los órganos reproductivos, conduciendo a la infertilidad. 2.

Porque restringe el horizonte cognitivo a los intereses y vivencias de un grupo hegemónico privilegiado, creando campos ciegos de ignorancia respecto a las realidades de colectivos subordinados. 3. Pasó del argumento de incapacidad natural (no pueden por menor tamaño craneal) al de inconveniencia moral y biológica (no deben porque la energía intelectual dañaría su fertilidad). 4. Demostraron que las supuestas brechas intelectuales y de rendimiento atribuibles al sexo eran en realidad efectos producidos por la socialización y las expectativas culturales. 5.

Planteaba que las mujeres eran intelectualmente homogéneas y mediocres, carentes de genialidad extrema, con el fin de considerar un error invertir fondos en su educación superior. 6. Subrayó la imposibilidad de evaluar empíricamente las capacidades y preferencias auténticas de las mujeres mientras vivieran privadas de libertad de elección. 7. c) El veto a la educación femenina superior. Alegaba que el esfuerzo intelectual esterilizaba a la mujer y amenazaba la supervivencia de la raza. 8. b) Incrementa la objetividad de la ciencia. La diversidad de posiciones de sujeto amplía el horizonte cognitivo y refuerza la objetividad comunitaria. 9. c) Práctica aplicada y reforma asistencial.

Fueron desplazadas a áreas aplicadas feminizadas y desprestigiadas frente a la academia masculinizada. 10. d) Que no existía incapacidad intelectual empírica. Las pruebas empíricas desmintieron los mitos masculinos sobre la incapacidad psicomotriz y mental. 11. Porque los criterios de equilibrio mental exigían rasgos asignados culturalmente a los varones, catalogando la conducta femenina típica como patológica. 12. La AWP surgió como una red independiente, activista y no jerárquica externa a la institución, mientras que la División 35 se conformó como una estructura académica oficial interna. 13.

Si asumía los roles tradicionales de pasividad era catalogada de neurótica, pero si ejercía la autonomía perdía la consideración de mujer equilibrada según el canon clínico androcéntrico. 14. Convertir el sufrimiento privado en análisis colectivo para evidenciar su origen estructural y desculpabilizar a las mujeres mediante la acción política conjunta. 15. Mostró que el modelo normativo de adulto sano replicaba las cualidades masculinas, convirtiendo automáticamente los rasgos femeninos asignados en signos de inmadurez o enfermedad. 16. Definió el patriarcado como un sistema de relaciones de poder asentado en la socialización del género dentro de la experiencia subjetiva. 17. d) AWP.

La Association for Women Psychologists nació como una red informal, activista y externa al marco institucional. 18. d) Politizar los malestares personales colectivamente. Trataban los problemas como opresiones colectivas desnaturalizando el sexismo cotidiano. 19. d) 1991. La publicación especializada surgió en 1991 promoviendo conocimientos reflexivos y situados. 20. b) El arquetipo conductual masculino. La salud adulta se equiparó a rasgos como autonomía y asertividad, socialmente reservados al varón. Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 16 21.

Se individualiza y oculta la raíz política de la injusticia social, responsabilizando al sujeto en lugar de reformar la estructura opresiva. 22. Oculta la posición subordinada y las particularidades de las mujeres al asumir que la experiencia masculina representa fielmente a toda la especie humana. 23. Pretendían localizar precozmente conductas consideradas atípicas o desviadas para reencauzar normativamente la orientación sexual y el rol prescrito. 24. En convertir injusticias estructurales y desigualdades materiales en supuestos desajustes emocionales individuales tratados farmacológicamente en consulta. 25.

Demostró que las dimensiones de masculinidad y feminidad pueden coexistir positivamente en un mismo individuo, desvinculando la adaptación mental del binarismo cerrado. 26. Porque intenta justificar las desigualdades sociales atribuyéndolas a esencias o conexiones cerebrales fijas, ignorando el peso de la socialización y el poder. 27. a) Exagerar y polarizar las diferencias de género. El sesgo alfa magnifica y fija las distinciones atribuyéndolas a supuestas naturalezas esenciales. 28. c) Las opresiones se tratan con psicofármacos individuales. Desplaza las causas colectivas de opresión hacia la consulta clínica y la medicación individual. 29.

d) Cada persona puede combinar rasgos de ambos sexos. Postula que cualquier individuo puede manifestar rasgos de ambos polos con independencia de su biología. 30. b) El reduccionismo cerebral para justificar desigualdades. Denuncia el intento de legitimar jerarquías sociales a través de supuestas diferencias cerebrales innatas. Teoría Feminista como Correctivo Epistémico en Psicología 17