1. La sociedad y características de la literatura medieval
Flashcards
- ¿Qué define a una sociedad teocéntrica en la Edad Media?
- Dios es el centro del mundo y el eje principal de todas las preocupaciones humanas.
- ¿Cómo se consideraba la relación entre alma y cuerpo en el Medievo?
- Se valoraba más el alma; el cuerpo se concebía como una cárcel que la atrapaba.
- ¿Qué papel desempeñaban los juglares en la literatura medieval?
- Eran intermediarios entre autor y público; memorizaban y transmitían las obras de forma oral.
- ¿Por qué predominaba la anonimia en las primeras obras medievales?
- Por la modificación colectiva de los textos y porque se buscaba honrar a Dios, no el prestigio.
Preguntas tipo test
- ¿Cuál es la concepción fundamental que rige el pensamiento y la vida en la sociedad medieval?
- a) El antropocentrismo, donde el ser humano sitúa su razón por encima de los dogmas sagrados.
- b) El materialismo, donde la acumulación de bienes terrenales prima sobre la salvación del alma.
- c) El teocentrismo, donde Dios es el centro y el mundo es un mero tránsito hacia la eternidad.
- d) El racionalismo, donde la ciencia secular desplaza el control cultural ejercido por la Iglesia.
Respuesta: c) El teocentrismo, donde Dios es el centro y el mundo es un mero tránsito hacia la eternidad.. La sociedad medieval era profundamente teocéntrica; Dios constituía el centro del mundo y el eje de las preocupaciones, concibiendo la vida terrenal como un tránsito hacia la vida eterna auténtica.
- ¿Por qué la poesía medieval adoptó preferentemente la forma en verso antes que la prosa?
- a) Porque el verso permitía cifrar mensajes litúrgicos destinados a la nobleza cortesana.
- b) Porque los copistas monásticos cobraban sumas mayores por transcribir textos en prosa.
- c) Porque la Iglesia prohibía el uso de la prosa romance para divulgar hechos bélicos.
- d) Porque el verso facilitaba la memorización y transmisión oral por parte de los juglares.
Respuesta: d) Porque el verso facilitaba la memorización y transmisión oral por parte de los juglares.. El verso presenta una estructura rítmica más fácil de memorizar, cualidad esencial para su difusión oral entre un público analfabeto; por ello, la prosa tardó más tiempo en consolidarse.
- ¿Cuál era la finalidad primordial de la máxima medieval «enseñar deleitando»?
- a) Entretener a los receptores para inculcarles preceptos morales, religiosos y formativos.
- b) Garantizar la venta de manuscritos iluminados en las cortes y ferias de los reinos.
- c) Promover la expresión artística desinteresada y libre de ataduras doctrinales o bélicas.
- d) Divertir al pueblo llano para evitar sublevaciones contra el poder de la nobleza feudal.
Respuesta: a) Entretener a los receptores para inculcarles preceptos morales, religiosos y formativos.. La literatura no buscaba el arte por el arte, sino instruir, alabar a Dios y controlar al pueblo; para lograr esa asimilación, los autores sabían que debían entretener a la audiencia.
2. La lírica popular medieval: Las jarchas
Flashcards
- ¿Qué es una jarcha?
- Son los dos, tres o cuatro versos finales en lengua mozárabe que cierran una moaxaja culta árabe o hebrea.
- ¿Qué partes componen la estructura de una moaxaja?
- Se compone de cabeza (dos versos), mudanza y vuelta, siendo esta última la que forma la jarcha retomando la rima de la cabeza.
- ¿Qué es el mozárabe?
- Dialecto románico hablado por los cristianos en la España musulmana, caracterizado por la presencia de frecuentes arabismos.
- ¿Cuál es el núcleo temático de las jarchas?
- Poesía sentimental amorosa en voz de una mujer que expresa a su madre o hermanas el dolor por la ausencia o desamor del amado.
Preguntas tipo test
- ¿En qué parte de la moaxaja se sitúa la jarcha y qué función cumple métricamente?
- a) Funciona como un estribillo repetido idénticamente tras cada estrofa
- b) Aparece en la mudanza intermedia variando la estructura métrica
- c) Forma la cabeza inicial que introduce el tema de las estrofas cultas
- d) Constituye la vuelta final que retoma la misma rima de la cabeza inicial
Respuesta: d) Constituye la vuelta final que retoma la misma rima de la cabeza inicial. La moaxaja se compone de cabeza, mudanza y vuelta. La vuelta retoma la rima de la cabeza, está escrita en dialecto mozárabe y recibe el nombre de jarcha.
- ¿Qué manifestación de la lírica popular peninsular es cronológicamente la más antigua conservada?
- a) Los villancicos castellanos, registrados a partir del siglo quince
- b) Las jarchas andalusíes, datadas entre los siglos décimo y undécimo
- c) Las cantigas de amigo gallegas, compuestas en los siglos trece y catorce
- d) Los romances viejos castellanos, difundidos en el siglo catorce
Respuesta: b) Las jarchas andalusíes, datadas entre los siglos décimo y undécimo. Las jarchas se sitúan en Andalucía en los siglos diez y once, siendo anteriores a las cantigas de amigo (siglos trece y catorce) y a los villancicos (siglo quince).
- ¿Quién enuncia habitualmente el mensaje lírico en las jarchas y a quién se lo confía?
- a) Un caballero andante que confiesa su lealtad a su señor feudal
- b) Una mujer joven que traslada su dolor amoroso a su madre o a sus hermanas
- c) Un amante ausente que envía quejas epistolares a su amada doncella
- d) Una madre anciana que aconseja a su hija sobre el matrimonio concertado
Respuesta: b) Una mujer joven que traslada su dolor amoroso a su madre o a sus hermanas. Las jarchas ponen la voz poética en boca de una muchacha enamorada que expresa el sufrimiento amoroso a confidentes familiares íntimas, como la madre o las hermanas.
3. La lírica galaico-portuguesa: Las cantigas de amigo
Flashcards
- ¿En qué siglo y dialecto floreció la lírica gallega medieval?
- En el siglo XIII, consolidando el dialecto galaico-portugués como el propio de la expresión lírica.
- ¿Qué tres grupos de cantigas se conservan en los manuscritos medievales?
- Cantigas d'amigo (tradición popular), cantigas d'amor (autores cultos) y cantigas de escarnio e maldezir (autores cultos).
- ¿Qué novedad temática aportan las cantigas de amigo frente a las jarchas?
- La destacada presencia de la naturaleza y del paisaje (orilla del mar, fuentes, ermitas) como escenario amoroso.
- ¿Qué elementos estructurales articulan la forma métrica de esta cantiga?
- El paralelismo entre versos estróficos, el encadenamiento mediante leixa-pren y la reiteración rítmica del estribillo.
Preguntas tipo test
- ¿En qué siglo y dialecto alcanzó su máximo desarrollo este género lírico en Galicia?
- a) En el siglo XIII, considerándose el dialecto galaico-portugués como el propio de la lírica.
- b) En el siglo XI, adoptando el romance mozárabe como vehículo exclusivo de la poesía culta.
- c) En el siglo XII, empleándose de manera preferente el latín eclesiástico en los cancioneros.
- d) En el siglo XIV, consolidando el castellano medieval como idioma lírico de la corte.
Respuesta: a) En el siglo XIII, considerándose el dialecto galaico-portugués como el propio de la lírica.. El género lírico alcanzó gran desarrollo en Galicia durante el siglo XIII, hasta el punto de considerarse el dialecto galaico-portugués como el propio y natural de la lírica.
- ¿Cuál de las tres clases de cantigas conservadas pertenece a la tradición lírica popular?
- a) Las cantigas de maldezir.
- b) Las cantigas de amor.
- c) Las cantigas d'amigo.
- d) Las cantigas de escarnio.
Respuesta: c) Las cantigas d'amigo.. De los tres grupos conservados en los manuscritos, únicamente las cantigas d'amigo responden a la tradición de lírica popular, mientras que las otras son de autores cultos.
- ¿Quién enuncia el lamento en las cantigas de amigo y a quién se lo confía habitualmente?
- a) Un caballero trovador que expresa sus cuitas ante el señor feudal del castillo.
- b) Una madre apesadumbrada que aconseja a su hija sobre los peligros del matrimonio.
- c) Una joven doncella que manifiesta su desdén amoroso ante el propio enamorado.
- d) Una mujer que se lamenta por la ausencia del amado ante su madre o su hermana.
Respuesta: d) Una mujer que se lamenta por la ausencia del amado ante su madre o su hermana.. Las cantigas de amigo son breves poemas puestos en boca de una mujer que se lamenta por la ausencia del amado, al que llama amigo, teniendo a su madre o hermana como confidentes.
4. La lírica popular castellana
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- ¿Quién demostró la existencia de una lírica tradicional primitiva en Castilla?
- Ramón Menéndez Pidal, al probar que las cancioncillas de los siglos XV a XVII procedían de una tradición oral anterior.
- ¿Cómo se transmitió la lírica popular castellana hasta los siglos XV-XVII?
- Exclusivamente por vía oral, hasta que en el siglo XV algunos poetas empezaron a intercalarla en sus obras escritas.
- ¿Cuáles son las dos partes que forman un villancico tradicional?
- El estribillo, que se repite al final de cada estrofa, y la glosa, que desarrolla el tema propuesto.
- ¿Qué papel desempeña la glosa en el villancico?
- Constituye el conjunto de estrofas que desarrollan y comentan el tema planteado en el estribillo.
Preguntas tipo test
- ¿Qué idea predominaba en los estudios literarios sobre Castilla hasta principios del siglo XX?
- a) Se afirmaba que solo existía poesía épica escrita y ninguna manifestación popular
- b) Se creía que los villancicos castellanos se escribieron antes que las jarchas
- c) Se pensaba que Castilla no había tenido una lírica primitiva propia
- d) Se consideraba que toda la lírica castellana provenía de poetas provenzales
Respuesta: c) Se pensaba que Castilla no había tenido una lírica primitiva propia. Hasta principios del siglo XX existía el convencimiento de que Castilla carecía de una lírica primitiva tradicional.
- ¿Qué demostraron las investigaciones dirigidas por Ramón Menéndez Pidal?
- a) Que la lírica castellana nació en el siglo XV de forma exclusivamente culta y cortesana
- b) Que los romances épicos castellanos fueron compuestos por autores de origen mozárabe
- c) Que las composiciones breves castellanas carecían de relación con la lírica popular europea
- d) Que las cancioncillas de los siglos XV al XVII procedían de una tradición oral mucho más antigua
Respuesta: d) Que las cancioncillas de los siglos XV al XVII procedían de una tradición oral mucho más antigua. A partir de los trabajos de Menéndez Pidal se concluyó que las cancioncillas breves conservadas de los siglos XV-XVII pertenecían a una tradición lírica anterior transmitida oralmente.
- ¿Cuál es la función de la glosa dentro de la estructura de un villancico tradicional?
- a) Añadir una moraleja religiosa ajena al contenido popular
- b) Presentar un cambio de narrador al final de la composición
- c) Repetir exactamente los dos primeros versos al inicio del poema
- d) Desarrollar mediante estrofas el tema propuesto por el estribillo
Respuesta: d) Desarrollar mediante estrofas el tema propuesto por el estribillo. La glosa está formada por las estrofas que amplían y desarrollan el tema anunciado inicialmente en el estribillo.
5. La poesía narrativa: El mester de juglaría y la épica
Flashcards
- ¿Qué es la épica?
- Narración en verso que relata las hazañas de un héroe que representa a su sociedad.
- ¿Qué son los cantares de gesta?
- Poemas épicos recitados oralmente por los juglares en espectáculos itinerantes con música y baile.
- ¿Por qué es difícil precisar el origen de los cantares?
- Porque se transmitían oralmente y los manuscritos conservados fueron copiados mucho tiempo después.
- ¿Qué son las fórmulas juglarescas?
- Repeticiones de frases o versos idénticos o con leves variaciones para facilitar la memorización.
Preguntas tipo test
- ¿Cuál es la función sociopolítica principal de la épica en la península ibérica?
- a) Difundir los valores religiosos y guerreros de la Reconquista actuando como propaganda
- b) Fomentar el entretenimiento cortesano exclusivo de la nobleza en los palacios reales
- c) Recopilar de forma cronológica y documental los tratados de paz firmados con los musulmanes
- d) Enseñar preceptos gramaticales y normas de comportamiento a los monjes en los conventos
Respuesta: a) Difundir los valores religiosos y guerreros de la Reconquista actuando como propaganda. En la Península, la épica sirvió como medio de difusión de los valores religiosos y guerreros ligados a la Reconquista, constituyendo una clara forma de propaganda.
- ¿Qué define la trayectoria del héroe en las narraciones épicas?
- a) Renuncia a los combates bélicos para dedicarse exclusivamente a la vida espiritual y ascética
- b) Parte de una situación difícil y mediante sus hazañas recupera el honor convirtiéndose en modelo
- c) Mantiene siempre una posición de prestigio cortesano sin enfrentarse a conflictos personales
- d) Pierde progresivamente sus posesiones materiales hasta quedar en el olvido de sus compatriotas
Respuesta: b) Parte de una situación difícil y mediante sus hazañas recupera el honor convirtiéndose en modelo. El héroe épico suele hallarse en una situación adversa y sus hazañas le devuelven el honor y la grandeza, transformándose en modelo para sus compatriotas.
- ¿En qué se fundamenta la teoría tradicionalista sobre el origen de los cantares de gesta?
- a) En la traducción renacentista de poemas grecolatinos adaptados para la corte castellana
- b) En la invención colectiva y espontánea del pueblo llano sin intervención de recitadores profesionales
- c) En la redacción directa por parte de clérigos letrados que custodiaban manuscritos en latín
- d) En una composición oral transmitida y recreada por los juglares desde que ocurrieron los hechos
Respuesta: d) En una composición oral transmitida y recreada por los juglares desde que ocurrieron los hechos. La primera teoría sostiene que fueron compuestos oralmente por juglares, rehaciéndose en cada recitación en una tradición ininterrumpida hasta fijarse por escrito.
6. El Poema de Mío Cid
Flashcards
- ¿Qué documento medieval se muestra aquí?
- El manuscrito del Poema de Mío Cid copiado por Per Abbat a principios del siglo catorce.
- ¿Qué perfil se atribuye al autor del Poema de Mío Cid?
- Un poeta culto del área de Burgos, que utilizó fuentes orales y escritas.
- ¿Cuál es el núcleo histórico real del Poema de Mío Cid?
- El segundo destierro de Rodrigo Díaz en 1089 ordenado por Alfonso sexto.
- ¿Qué papel juega el episodio de la Afrenta de Corpes en el poema?
- Es un hecho ficticio ideado por el autor para añadir dramatismo y emoción.
Preguntas tipo test
- ¿Quién fue Per Abbat en relación con el manuscrito conservado del Poema de Mío Cid?
- a) El noble mecenas que financió la difusión oral de la obra
- b) El autor original que compuso el poema hacia el año 1207
- c) El copista que firmó la copia conservada del siglo catorce
- d) El personaje histórico que acompañó al Cid en su destierro
Respuesta: c) El copista que firmó la copia conservada del siglo catorce. El manuscrito conservado data de principios del siglo catorce y está firmado por el copista Per Abbat, no por el autor original.
- Observa el documento medieval ¿A qué siglo pertenece esta copia conservada?
- a) Al siglo trece
- b) Al siglo doce
- c) Al siglo once
- d) Al siglo catorce
Respuesta: d) Al siglo catorce. El único manuscrito conservado que reproduce la obra, mostrado en la imagen, data de principios del siglo catorce.
- ¿Cuál es la base histórica real que da pie a los hechos contados en el cantar?
- a) El segundo destierro ordenado por Alfonso sexto tras una acusación de traición
- b) La victoria militar del Cid contra tropas mágicas y fabulosas de origen extranjero
- c) El encarcelamiento perpetuo de la familia del Cid dentro de las murallas de Valencia
- d) La rebelión violenta del héroe frente al rey para proclamar un reino independiente
Respuesta: a) El segundo destierro ordenado por Alfonso sexto tras una acusación de traición. El punto de partida histórico verídico es el segundo destierro decretado en 1089 por el rey Alfonso sexto ante acusaciones de traición.
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