Exercice 3- Dissertation - Sujet B · Bac Français (1ère) Métropole remplacement 2021

Dans quelle mesure peut-on dire, avec La Fontaine, que « les fables ne sont pas ce qu'elles semblent être » ? (VI, 1)

Réponse : Une proposition de plan structuré en trois axes : I. Une première apparence : de simples divertissements naïfs et enfantins 1. Un genre issu de la tradition antique et populaire, souvent réduit à de petits récits plaisants (« feintes », « contes d'enfants »). 2. Le charme de la fable : vivacité du récit animalier, poésie, fantaisie et humour (« Le Chat, la Belette et le petit Lapin », « Le Rat et l'Huître »). 3. L'esthétique classique du *placere* : séduire l'imagination pour capter l'attention du lecteur. II. Un masque allégorique : une critique morale et politique sans complaisance 1. L'apologue comme stratégie de contournement de la censure : peindre la cour de Louis XIV et les abus du pouvoir absolu sous les traits des fauves (« Les Obsèques de la Lionne », « La Cour du Lion »). 2. La mise à nu de la cruauté humaine et des vanités sociales : hypocrisie, flatterie, loi du plus fort (« Les Animaux malades de la peste »). 3. La dénonciation des illusions de l'imagination humaine : « La Laitière et le Pot au lait » ou l'aveuglement des astrologues (« L'Astrologue qui se laisse tomber dans un puits »). III. Une méditation philosophique et poétique profonde au cœur des débats du XVIIe siècle 1. La participation aux grands débats philosophiques de l'époque : le « Discours à Madame de La Sablière » et la réfutation de la théorie cartésienne des animaux-machines. 2. Une leçon de sagesse épicurienne : éloge de la modération, de la retraite, de l'amitié véritable (« Les Deux Pigeons », « Le Songe d'un Habitant du Mogol »). 3. La fable comme accomplissement de l'union entre imagination et pensée : l'art poétique de La Fontaine sublime le genre en une philosophie vivante et universelle.