Exercice 1 - Commentaire · Bac Français (1ère) Métropole remplacement 2023

Vous commenterez le texte suivant : Jean Giono, Le Chant du monde, Première partie, II, 1934.

Réponse : Proposition de plan de commentaire composé : Introduction : - Accroche / Contexte : Jean Giono (1895-1970), chantre de la Provence et d'une nature puissante, publie *Le Chant du monde* en 1934. Ce roman d'aventure célèbre les forces cosmiques et l'immersion des hommes dans les éléments. - Présentation du texte : Antonio, dit « Bouche d'or », pêcheur intimement lié au fleuve, plonge dans ses eaux gonflées pour savoir s'il est encore possible de remonter le fleuve et de passer les gorges. - Problématique : Comment cet extrait transforme-t-il une simple épreuve de natation en un affrontement épique et en une fusion avec la nature ? - Annonce du plan : I. Un combat physique aux accents épiques contre un fleuve redoutable II. La métamorphose animale et mythique d'Antonio : l'homme-poisson III. Une communion sensorielle et panthéiste avec le monde élémentaire --- I. Un combat physique aux accents épiques contre un fleuve redoutable 1. Un fleuve personnifié et monstrueux : - L'eau est rendue solide, minérale (« comme sur du fer », « dures comme du granit ») ou végétale (« lianes d'eau ligneuse »). - Elle est aussi animée et menaçante : « masse vivante », « une lanière d'eau serra sa poitrine », ondulations qui tourbillonnent « sournoisement ». 2. La violence de l'épreuve corporelle : - Le lexique de l'effort et du combat domine : « coup de jarret », « serra les dents », « lutta des épaules », « cisaillait le courant », « piochait ». - L'asphyxie fait peser un danger mortel, rendu par des synesthésies : « le son devenait rouge », « grondement sanglant à goût de soufre », « Le sang coula dans ses yeux ». 3. La progression héroïque et la victoire : - Les phrases courtes en parataxe suivent pas à pas les gestes et la stratégie d'Antonio (« Il plongea », « Il émergeait. Il respira »). - La recherche de la « faiblesse de l'eau » mène à la « petite faille ». La sortie au soleil, « ruisselant, reluisant », a valeur de triomphe. --- II. La métamorphose animale et mythique d'Antonio 1. L'hybridation avec la faune aquatique : - La comparaison est explicite dès le début : « ses épaules étaient devenues comme des épaules de poisson ». - Les cheveux ondulent « comme des algues ». La truite qu'il croise, « nageoires repliées comme un oiseau », fait d'Antonio un habitant du fleuve parmi d'autres. 2. Une morphologie héroïque et sculpturale : - Le corps vigoureux est célébré : « deux beaux bras nus, longs et solides », « escalade de muscles », « belles épaules », « fortes cuisses ». - Ce blason du corps évoque une divinité fluviale antique ou un héros de l'épopée. --- III. Une communion sensorielle et panthéiste 1. Le dialogue intime avec le fleuve : - Le discours intérieur, en paroles brèves, traduit le savoir du pêcheur : « L'eau est épaisse », « L'eau est lourde », « Il pleut en montagne ». - Antonio sait « lire » le fleuve : il déduit de la densité et de la température de l'eau la pluie en montagne, et décide qu'« il faut passer les gorges aujourd'hui ». Son corps devient un instrument de connaissance du monde. 2. Une écriture des sensations : - Tous les sens sont sollicités : le toucher (« gluant », « glacées », « tièdes »), l'ouïe (« ronflement du fleuve », « bruit de râpe »), la vue (« rouge », « vert », « écume »), le goût (« goût de soufre »). - Le passage du rouge (la mort frôlée) au vert puis au soleil dessine une renaissance. 3. L'harmonie retrouvée : - La fin apaisée, avec l'« eau plate », les « petites bulles d'air » et la racine qui l'aide à sortir, montre la nature redevenue accueillante. - Les bras sont « souples et heureux » : l'homme sort de l'épreuve réconcilié avec les éléments. C'est la vision panthéiste de Giono, pour qui l'homme fait partie du « chant du monde ». --- Conclusion : - Bilan : Par un style à la fois sobre (phrases brèves) et poétique (images, synesthésies), Giono fait de la baignade d'Antonio une lutte épique contre un fleuve vivant. Elle débouche sur une fusion presque mythique entre l'homme et la nature. - Ouverture : On peut rapprocher ce texte de la vision lyrique de la nature dans *Regain* ou *Colline*, ou du combat de Santiago contre l'océan dans *Le Vieil Homme et la mer* d'Hemingway.