Exercice Deuxième partie : essai philosophique · Bac Humanités, Littérature et Philosophie Asie 2024 (jour 1)
Thème : Éducation, transmission, émancipation · Tiré du sujet Jour 1 (2024)
Énoncé
Mademoiselle Giroud donne une leçon de piano à l'un de ses élèves, « l'enfant ». Elle veut lui faire traduire la mention « Moderato cantabile », inscrite dans sa partition, dont ils ont à de nombreuses reprises revu le sens lors des séances précédentes.
– Une dernière fois. Tu es sûr de ne pas le savoir ?
Une vedette 1 passa dans le cadre de la fenêtre ouverte. L'enfant, tourné vers
sa partition, remua à peine – seule sa mère le sut – alors que la vedette lui passait
le sang. Le ronronnement feutré du moteur s'entendit dans toute la ville. Rares
5 étaient les bateaux de plaisance. Le rose de la journée finissante colora le ciel tout
entier. D'autres enfants, ailleurs, sur les quais, arrêtés, regardaient.
– Sûr, vraiment, une dernière fois, tu es sûr ?
Encore, la vedette passait.
La dame s'étonna de tant d'obstination. Sa colère fléchit et elle se désespéra
10 de si peu compter aux yeux de cet enfant, que d'un geste, pourtant, elle eût pu réduire
à la parole, que l'aridité de son sort, soudain, lui apparut.
– Quel métier, quel métier, quel métier, gémit-elle.
Anne Desbaresdes 2 ne releva pas le propos, mais sa tête se pencha un peu de
la manière, peut-être, d'en convenir.
15 La vedette eut enfin fini de traverser le cadre de la fenêtre ouverte. Le bruit de
la mer s'éleva, sans bornes, dans le silence de l'enfant.
– Moderato ?
L'enfant ouvrit sa main, la déplaça et se gratta légèrement le mollet. Son geste
fut désinvolte et peut-être la dame convint-elle de son innocence.
20 – Je sais pas, dit-il, après s'être gratté.
Les couleurs du couchant devinrent tout à coup si glorieuses que la blondeur
de cet enfant s'en trouva modifiée.
– C'est facile, dit la dame un peu plus calmement.
Elle se moucha longuement.
25 – Quel enfant j'ai là, dit Anne Desbaresdes joyeusement, tout de même, mais
quel enfant j'ai fait là, et comment se fait-il qu'il me soit venu avec cet entêtement-là...
La dame ne crut pas bon de relever tant d'orgueil.
– Ça veut dire, dit-elle à l'enfant – écrasée – pour la centième fois, ça veut dire
modéré et chantant.
30 – Modéré et chantant, dit l'enfant totalement en allé où ?
La dame se retourna.
– Ah, je vous jure.
– Terrible, affirma Anne Desbaresdes, en riant, têtu comme une chèvre, terrible.
– Recommence, dit la dame.
35 L'enfant ne recommença pas.
– Recommence, j'ai dit.
L'enfant ne bougea pas davantage. Le bruit de la mer dans le silence de son
obstination se fit entendre de nouveau. Dans un dernier sursaut, le rose du ciel
augmenta.
40 – Je ne veux pas apprendre le piano, dit l'enfant.
Marguerite Duras, Moderato cantabile (1958)
1 « vedette »: bateau rapide et puissant.
2 Anne Desbaresdes: mère de l'enfant.
Deuxième partie: essai philosophique
L'éducation des enfants nécessite-t-elle leur adhésion ?

Corrigé
Corrigé proposé par AprenAI (non officiel)
L'éducation des enfants nécessite-t-elle leur adhésion ?
Réponse : Une démarche réflexive complète peut envisager les éléments suivants : 1. L'éducation comme contrainte indispensable : l'adhésion préalable est illusoire - L'enfant ne naît pas doté de la raison achevée ni de la conscience de son intérêt à long terme. Comme le souligne Kant dans le *Traité de pédagogie*, la discipline doit d'abord « transformer l'animalité en humanité » ; contraindre l'enfant est nécessaire pour le soustraire au caprice immédiat. - L'apprentissage implique un effort, une répétition rigoureuse (les gammes au piano, la grammaire, les règles morales) face auxquels l'enfant manifesterait spontanément un refus d'adhésion. - Vouloir l'accord systématique de l'enfant risquerait de conduire à la démission éducative ou au laxisme. 2. L'échec du pur dressage : sans adhésion, l'apprentissage reste stérile ou aliénant - L'extrait de Marguerite Duras illustre les limites d'une transmission autoritaire : l'enfant contraint s'enferme dans le mutisme ou le rejet (« Je ne veux pas apprendre le piano »). L'instruction sans consentement devient une violence stérile. - Selon Rousseau (*Émile ou De l'éducation*), l'apprentissage n'est durable et formateur que s'il éveille le désir, l'intérêt naturel et la curiosité. Sans motivation intérieure, le savoir acquis n'est qu'un vernis superficiel. - L'adhésion est le fondement de la liberté intellectuelle : apprendre, ce n'est pas se soumettre, mais faire sienne une vérité ou une pratique. 3. L'adhésion comme visée et finalité de l'éducation plutôt que condition préalable - La pédagogie consiste à construire progressivement l'adhésion : passer de l'hétéronomie (l'obéissance à la règle donnée par autrui) à l'autonomie (la compréhension et l'appropriation rationnelle de la règle). - L'art de l'éducateur consiste à donner du sens aux apprentissages afin que l'enfant comprenne la finalité de ce qui lui est demandé, transformant ainsi la contrainte en adhésion réfléchie.
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