Aufgabe HT 2 - 2 · Abitur NRW Türkisch LK · Haupttermin · fortgeführt 2021
Thema: Analyse literarischer Texte (Figuren, Erzählweise, Sprache) · Aus der Prüfung LK · Haupttermin · fortgeführt (2021)
Aufgabenstellung
Klausurteil A
Sude'nin büyükanne ve büyükbabası, 1933'te Nazilerin baskısı yüzünden Almanya'dan ayrılıp Türkiye'ye sığınmış bir çifttir. Sude de annesi gibi İstanbul'da doğup büyümüş ve kendini Türk olarak görmektedir; babası da zaten Türk kökenlidir. Sevgilisi Enver'le birlikte geleceği için plan yaptıklarından, ailesiyle konuşmaya karar verir.
Ayşe Kulin
Hayata Açılan Kapılar
[...]
Enver, Sude’yi Şişli’deki evin kapısına kadar götürüp bırakırken, “Konuş seninkilerle,”
dedi, bir kere daha.
“Çok acele etmiyor muyuz? Daha bugün mezun oldum Enver. Babam hiç
5 hoşlanmayacak… bak, yaz sonunu beklesek…”
“Sen Side’ye gitmeden önce açığa kavuşturalım, içim rahat etsin benim. Yarın sabah
konuş annenle. Anneler böyle şeye itiraz etmez, o babanı da ikna eder.”
“Konuşacağım,” dedi Sude.
Evvet, olmuştu bu iş!
10 Ertesi sabah beyaz güller geldi, Enver’den. Kartvizitinin üzerinde, “ Hayata açılan
kapıdan beraber geçelim, ” diye yazıyordu. Sude, göğsüne bastırdığı güllerle babaannesine
yakalanınca, bir gece önce konuştuklarını sadece annesine değil, tüm aileye anlatmak
zorunda kaldı. [...] Sonra, şöyle bir karar aldılar, Suzan, kızıyla ve Enver’le bir yerde
buluşup, çay içecek, Enver ve ailesi hakkında fikir edinecek, oğlanı alıcı gözle inceleyecek
15 ve eve döndüklerinde, hiç çekinmeden fikrini beyan edecekti. Sude, annesinin kararını
onaylamak zorunda değildi ama annesinde olumsuz bir intiba oluşmuşsa, nişanlanmayı
aceleye getirmeyecekti.
Zaman her şeyi hallederdi.
Enver, çay yerine akşam yemeğinde buluşmayı teklif edince, itiraz etmedi Suzan.
20 Buluşma, temmuz başında Side tatilinden önceye ayarlandı.
[...]
“Ben annemi de getirmek istedim ama Sude itiraz etti,” dedi Enver.
“İlerde annenle de tanışırız inşallah,” dedi Suzan.
Yemekler ısmarlandı, bir şişe şarap açıldı. Enver heyecanlıydı, sevdiği kızın annesini
25 etkilemek için gayret ediyordu. Onlara okuyacağı dersleri, hangi dersin kaç kredi edeceğini,
tahsilini bitirip yurda döndüğünde, babasının işini nasıl geliştireceğini anlatıyordu,
nerdeyse nefes almadan. Ne de olsa karşısında herhangi bir anne değil, bir hoca, bir
profesör vardı.
Suzan ise tam tersine, hesap sorar gibi davranmak istemiyor, damat adayını rahatlatmak
30 için havadan sudan konuşmayı tercih ediyordu. Bir ara,
“Adının anlamını biliyor musun Enver?” diye sordu, gülümseyerek.
“Büyükbabamın adıymış. Babamın babasının yani.”
“Anlamını biliyor musun?” diye ısrar etti Suzan.
“Yok, bilmiyorum…”
35 “Aydınlanmış, eğitilmiş kişi demek. Münevver’den türeme…”
“Edebiyat hocasının karşısına hazırlanıp çıkmalıydım.” Gülüştüler.
“Benim bilmemin nedeni, edebiyatçı olmam değil. Çok yakın bir dostumuz vardır, belki
duymuşsundur sen de, Ernst Hirsch, Hukuk Profesörü… İşte o, Türkiye’de doğan oğluna
Enver Tandoğan adını taktı da… anlamını o zaman söylemişti.”
40 “Ama bu bir Türk ismi.”
“Onlar da Türk oldular zaten. Tıpkı benim ailem gibi.”
“Siz Türk değil misiniz?” diye sordu Enver.
“Biz Türk’üz ama benim anneannemle büyükbabam Almandır. Yani… Alman asıllı
Türk vatandaşlarıdır,” diye atıldı Sude, “Türkçeyi dedem bizden bile iyi konuşur.
45 Anneannemde biraz aksan var.”
“Nasıl yani?” dedi Enver, “Alman mısınız şimdi siz?”
“Benim baba tarafım halis Türk. Annem ise, kalbi Türkiye ve babam için çarpan bir
Türk.” Güldü kıkır kıkır: “Ama Alman’dan devşirilmiş bir Türk.”
“Güzel de… nasıl oldu bu?”
50 Suzan, “Babam 1933 yılında İstanbul Üniversitesinin ilk hocalarından biri olarak davet
edildi, Atatürk tarafından. Sonra biz hep burada kaldık… öyle oldu işte,” dedi.
“Yani Sude yarı Alman öyle mi?”
“Hangi tarafından baktığına bağlı, Enver,” dedi Suzan, “babasının tarafından bakarsan
tamamen Türk, anasının tarafından bakarsan % 80 Türk. Ben annemle babama ayıp olmasın
55 diye yüzde onar katılım hakkı tanıdım onlara da.” Güldüler yine.
“Babam buna memnun olacak, Almanları çok sever,” dedi Enver, “disiplinlerine,
çalışkanlıklarına hayrandır… hatta Hitler’e de hayrandır.”
Suzan, kızıyla göz göze geldi. Sude’nin rengi kaçmıştı. Sessizlik uzayınca, Enver bir gaf
yaptığının farkına vardı; faşist eğilimli olmadıkları takdirde insanların Hitler’i sevmelerine
60 imkân olmadığını biliyordu elbette. Nerden kaçırmıştı ağzından babasının Hitler merakını!
Ne gereği vardı!
“Benim adımı taşıyan Enver’in annesi de mi Alman?” diye sordu, konuyu değiştirmek
için.
“O Enver’in annesi de babası da Alman. Onlarda hiç Türk kanı yok ama ailece Türk
65 vatandaşı olmayı seçtiler,” dedi Suzan, sesinin titrememesi için gayret ederek.
“Neden?”
“Çünkü 1933 yılında buraya gelen Alman profesörlerin hepsi, Hitler’in zulmünden
kaçıyorlardı. Ben, üç yüz kişilik bir gruptan söz ediyorum… kimi bizim gibi Türk uyruğuna
geçti, kimi savaşın sonunda Hitler yenilince geri döndü. Bazıları da burada vefat ettiler,
70 Ankara’da ve İstanbul’daki mezarlıklarda yatıyorlar.”
Enver’in yüzü de gölgelenmiş gibiydi.
“Siz Hıristiyan’sınız ama, değil mi?” diye sordu.
“Hıristiyan değiliz,” dedi Suzan.
Sessizlik uzadı. Enver, hiçbir şey sormayınca, Suzan açıklama yapma ihtiyacını duydu,
75 “Ben Yahudi’yim, şahsen. Ama Türkiye’de büyüdüğüm için, camiye de giderim, türbelerde
mum da yakarım. Her dinin gönlümde yeri var.”
“Ama biz Türk’üz diyorsunuz,” dedi Enver terslenerek, “Madem Türk’sünüz, demek ki
Müslümansınız.”
“Yavrum, sen uyrukla dini karıştırıyorsun. Ben Müslüman olmayan pek çok Türk
80 tanıyorum. İkisi ayrı şeyler,” dedi Suzan. Masanın altından onu ayağı ile dürten kızına
döndü, “Simon’la Selin, sonra Madam, sonra…”
“Tamam anne,” dedi Sude alçak sesle, “ You made your point! ” 1
Masadaki hava ağırlaşmıştı, tabaklarındaki yemekler soğumuştu. Yeni bir konu açıp
konuşmaya çalıştılar ama yürekleri de soğumuştu. Sude tatlı istemedi, Suzan sadece bir
85 kahve söyledi. Kahveyi beklerken, “İyi oldu bu gece birlikte çıkmamız,” dedi Suzan,
“birbirimizi tanıdık… daha doğrusu sen bizi tanıdın ama ben senin ailenin hangi yöreden
geldiğini henüz bilmiyorum.”
“Ailem Orta Anadolu’dan. Ben İstanbul’da büyüdüm, efendim.”
Suzan kahvesini içti, Enver hesabı istedi. Sude gerekmedikçe konuşmuyordu.
90 Hesap ödenince kalktılar, arabada, ah şu İstanbul’un havası gibisinden, zorlama olduğu
çok belli bir sohbet denediler.
Şişli’de apartmanlarının önünde, Suzan’la Sude, Enver’e teşekkür edip indiler arabadan.
Enver, onlara kapılarına kadar eşlik etmedi ama ana kızı, evlerinin kapısından içeri girene
kadar arabasının içinde bekledi.
95 Asansörle katlarına çıkarlarken, Suzan,
“Bir sürü gereksiz laf işitmek istemiyorsan, babaannene bu geceyi anlatmayalım,” dedi.
Sude sadece başını salladı, evet anlamında.
[...] Ertesi gün, bir küçük buket daha geldi Enver’den. Çiçeklerin üzerinde bu kez
kartvizit yerine bir zarf vardı. Sude, zarfı açtı, açık mavi kâğıda yazılmış mektubu okudu.
100 “ Sudeciğim,
Haklıymışsın, nişanlanmak için fazla aceleci davrandım. Dün akşam öğrendiklerimden
sonra, benimkileri, özellikle de babamı hazırlamam gerekiyor. Biraz zamana ihtiyacım var.
Sana iyi yolculuklar ve Side’de güzel bir tatil diliyorum. Dönüşünde görüşmek üzere
sevgiler.
105 Enver. ”
Sude, mektubu zarfına, zarfı okuduğu kitabın arasına koydu. Sonra günlüğünü çıkardı ve
şöyle yazdı, o günün tarihini atarak:
“ Hayata açılan kapıdan, yalnız başıma geçiyorum! Bu ülkede yaşayacaksam, sanırım
yalnız kalmaya mahkûmum çünkü bende Yahudi kanı var. ”
1 İng. Fikrini söyledin.
2. Metnin dilsel ve yapısal özelliklerini göz önünde bulundurarak Enver, Sude ve Suzan'ın diyaloğunu inceleyiniz; konuşmanın nasıl ilerlediğini, figürlerin konu hakkındaki görüşlerini ve bu görüşleri nasıl ifade ettiklerini ele alınız.
(20 Punkte)

Lösung
Nach den offiziellen Korrekturhinweisen
2. Metnin dilsel ve yapısal özelliklerini göz önünde bulundurarak Enver, Sude ve Suzan'ın diyaloğunu inceleyiniz; konuşmanın nasıl ilerlediğini, figürlerin konu hakkındaki görüşlerini ve bu görüşleri nasıl ifade ettiklerini ele alınız.
Lösung: Öğrencinin resmî ölçütler doğrultusunda şu dört temel boyutu yapılandırılmış bir analizle ele alması beklenir: 1. Konuşmanın Gidişatı (İletişim Süreci): - Uyumlu ve sıcak başlangıç (s. 22-31). - "Enver" isminin kökeni ve anlamının konuşmayı derinleştirmesi (s. 31-42). - Enver'in ailenin Alman kökenini öğrenmesiyle yaşanan ilk kırılma (s. 42-52). - Enver'in babasının Hitler'e hayranlığını ifade etmesiyle oluşan doruk noktası/kriz (s. 56-61). - Enver'in konuyu değiştirme çabası (s. 62-66). - Farklılaşan kimlik ve inanç yaklaşımları nedeniyle havanın ağırlaşması ve gergin bir ortamda yemeğin sonlanması (s. 67-91). 2. Karakterlerin Konuşma Tutumları ve İletişim Amaçları: - Enver: Başlangıçta oldukça konuşkan ve etkilemeye hevesli; düşüncesiz ve patavatsız çıkışları (Hitler gafı, Türklük-Müslümanlık özdeşleştirmesi) sonrası giderek çekingenleşen ve tedirginleşen bir tutum. - Suzan: Dikkatli, bilinçli ve yansıtıcı; Enver'e düşünme fırsatları sunan ve kendi kimlik duruşunu net ve sakin biçimde savunan bir yaklaşım. - Sude: Diğer ikisine kıyasla çekingen, arabulucu ve ortamı yumuşatmaya çalışan bir rol. 3. Ulusal Kimlik Duruşunun Sunuluş Biçimi: - İlahi/hâkim anlatıcı bakış açısı ile karakterlerin iç dünyalarının ve bakış açılarının yansıtılması. - Doğrudan anlatım (figürlerin doğrudan konuşmaları) ve "ama" gibi karşıtlık bağlaçlarıyla farklı görüşlerin çarpıştırılması. - Serbest dolaylı anlatım ve iç monolog unsurlarıyla Enver'in gafının ve düşüncesizliğinin ortaya konması ("Enver bir gaf [...] Ne gereği vardı!"). 4. Kullanılan Dilsel Araçlar ve İşlevleri: - Kişileştirme (Teşhis): Masadaki havanın bozulmasını ve aradaki mesafeyi belirtmek için: "Masadaki hava ağırlaşmıştı... yürekleri de soğumuştu." - Karşılaştırma ve Deyim: Enver'in ruh halindeki değişimi göstermek için: "Enver’in yüzü de gölgelenmiş gibiydi." - Paralellik: Ülkeye ve aileye duyulan bağı ifade etmek için: "Annem ise, kalbi Türkiye ve babam için çarpan bir Türk." - Kavramların Tekrarı: "Türk" kavramının farklı anlamlarda tekrarlanması (Enver'in etnik-dini kalıplara dayanan anlayışına karşılık Suzan ve Sude'nin anayasal/duygusal aidiyet vurgusu).
Die ausführliche Erklärung Schritt für Schritt (mit KI) gibt es mit Premium. Premium
Löse sie direkt hier: automatische Korrektur, Hinweise und Lösung Schritt für Schritt.
‹ Aufgabe HT 2 - Aufgabe 1 · GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weit 2021
Mehr Aufgaben zu Analyse literarischer Texte (Figuren, Erzählweise, Sprache)
- Aufgabe HT 3 - Klausurteil A - Aufgabe 1 · GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weit 2022
- Aufgabe HT 2 - Aufgabe 2 · LK · Haupttermin · fortgeführt 2022
- Aufgabe HT 2 - Klausurteil A - 2 · GK · Haupttermin · fortgeführt 2021
- Aufgabe HT 2 - Aufgabe 1 · GK · Haupttermin · neu einsetzend 2021
- Aufgabe HT 2 - Aufgabe 1 · GK · Haupttermin · neu einsetzend · Weit 2021