Aufgabe HT 4 - 2 und 3 · Abitur NRW Jüdische Religionslehre GK · Haupttermin 2021

Thema: Judentum in Geschichte und Gegenwart: Chassidismus, Haskala, Zionismus · Aus der Prüfung GK · Haupttermin (2021)

Aufgabenstellung

Der Seder des Unwissenden

Rabbi Levi Jizchak hatte einst den Seder der ersten Pessahnacht mit allen Intentionen ge-

halten, so daß jeder Spruch und jeder Brauch in der Weihe seines geheimen Sinns am Tisch

des Zaddiks aufleuchtete. Nach der Feier, in der Morgendämmerung, saß Rabbi Levi Jiz-

chak in seiner Kammer und war froh und stolz, weil ihm der Dienst dieser Nacht so ge-

5 glückt war. Da aber redete es zu ihm: „Wessen berühmst du dich? Lieblicher ist mir der Se-

der Chajims des Wasserträgers als der deine“. Der Rabbi rief seine Hausleute und Schüler

zusammen und fragte nach dem Mann, dessen Name ihm genannt worden war. Niemand

kannte ihn. Auf Geheiß des Zaddiks gingen einige Schüler ihn suchen. Lange mußten sie

umherlaufen, ehe ihnen am Rand der Stadt, wo die Armen wohnen, das Haus Chajims des

10 Wasserträgers gezeigt wurde. Sie klopften an die Tür. Eine Frau kam heraus und fragte

nach ihrem Begehr. Als sie es erfahren hatte, verwunderte sie sich und sagte: „Wohl ist

Chajim der Wasserträger mein Mann. Aber er kann nicht mit euch kommen; denn er hat

gestern viel getrunken und schläft sich nun aus, und wenn ihr ihn auch weckt, wird er die

Füße nicht zu heben vermögen“. Jene antworteten nur: „Der Rabbi hat es befohlen“! gingen

15 hin und rüttelten ihn auf. Er sah sie aus blinzelnden Augen an, verstand nicht, wozu sie sei-

ner bedurften, und wollte sich wieder zurechtlegen. Sie jedoch hoben ihn vom Lager, nah-

men ihn in ihre Mitte und trugen ihn fast auf ihren Schultern zum Zaddik. Der ließ ihm ei-

nen Sitz in seiner Nähe geben, und als er stumm und verwirrt dasaß, beugte er sich zu ihm

und sprach: „Rabbi Chajim, mein Herz, auf welches Geheimnis ging Euer Sinnen, als Ihr

20 das Gesäuerte zusammensuchtet“? Der Wasserträger sah ihn mit stumpfen Augen an, schüt-

telte den Kopf und antwortete: „Herr, ich habe mich umgesehen in allen Winkeln und habe

es zusammengesucht“. Staunend fragte der Zaddik weiter: „Und welche Weihe hattet Ihr im

Sinn, als Ihr das Gesäuerte verbranntet“? Er dachte nach, betrübte sich und sagte zögernd:

„Herr, ich habe vergessen, es zu verbrennen. Und nun entsinne ich mich, es liegt noch auf

25 dem Balken“. Als Rabbi Levi Jizchak dies hörte, ward er vollends unsicher; aber er fragte

weiter: „Und das sagt mir nun, Rabbi Chajim: wie habt Ihr den Seder gehalten“? Da war es,

als erwache jenem etwas in Aug und Gliedern, und er sprach mit demütiger Stimme:

„Rabbi, ich will Euch die Wahrheit sagen. Seht, ich habe von je gehört, daß es verboten ist,

Branntwein 1 zu trinken die acht Tage des Festes, und da trank ich gestern am Morgen, daß

30 ich genug habe für acht Tage. Und da wurde ich müde und schlief ein. Dann weckte mich

mein Weib, und es war Abend, und sie sagte zu mir: ‚Warum hältst du nicht den Seder wie

alle Juden‘? Sagte ich: ‚Was willst du von mir? Bin ich doch ein Unwissender, und mein

Vater war ein Unwissender, und ich weiß nicht, was tun und was lassen. Aber sieh, das

weiß ich: unsre Väter und unsre Mütter waren gefangen (…), und wir haben einen Gott, der

35 hat sie hinausgeführt in die Freiheit. Und sieh, nun sind wir wieder gefangen, und ich weiß

es und sage dir, Gott wird auch uns in die Freiheit führen‘. Und da sah ich den Tisch ste-

hen, und das Tuch strahlte wie die Sonne, und standen darauf Schüsseln mit Mazzot und

Eiern und andern Speisen, und standen Flaschen mit rotem Wein, und da aß ich von den

Mazzot mit den Eiern und trank vom Wein und gab meinem Weibe zu essen und zu trin-

40 ken. Und dann kam die Freude über mich, und ich hob den Becher Gott entgegen und sagte:

‚Sieh, Gott, diesen Becher trinke ich dir zu! Und du neige dich zu uns und mach uns frei‘.

So saßen wir und tranken und freuten uns vor Gott. Und dann war ich müde, legte mich hin

und schlief ein“.

1 Branntwein: Getränk, das an Pessach zu den verbotenen Speisen gehört.

2.

Erläutern Sie auf Grundlage der Geschichte zentrale Merkmale der chassidischen Lehre und erklären Sie, aus welchen Gründen die Bewegung auch Gegner hatte. (28 Punkte)

3.

Überprüfen Sie, worauf der große Erfolg der chassidischen Bewegung beruhte, und bewerten Sie, welchen Stellenwert sie für die jüdische Gemeinschaft der Gegenwart besitzt. (28 Punkte)

Aufgabenstellung: Aufgabe HT 4 - 2 und 3 · Abitur NRW Jüdische Religionslehre GK · Haupttermin 2021

Lösung

Nach den offiziellen Korrekturhinweisen

2. Erläutern Sie auf Grundlage der Geschichte zentrale Merkmale der chassidischen Lehre und erklären Sie, aus welchen Gründen die Bewegung auch Gegner hatte.

Lösung: Ausführliche theologische Erläuterung und Einordnung der Kontroverse gemäß amtlichen Vorgaben.

3. Überprüfen Sie, worauf der große Erfolg der chassidischen Bewegung beruhte, und bewerten Sie, welchen Stellenwert sie für die jüdische Gemeinschaft der Gegenwart besitzt.

Lösung: Ausführliche historische Überprüfung der Erfolgsursachen und theologische Bewertung der heutigen Bedeutung.

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