Problema 8 · Historia de la Filosofía PAU Valencia Ordinaria 2021
Tema: Filosofía de la sospecha: decadencia y disolución de la filosofía occidental (Marx y Nietzsche) · Del examen Ordinaria (2021)
Enunciado
TEXTO IV
1 Se conoce mi exigencia al filósofo de ponerse más allá del bien y del mal, – de tener debajo de sí la
2 ilusión del juicio moral. Esta exigencia se sigue de un discernimiento que yo he formulado por
3 primera vez, a saber: que no existen en absoluto hechos morales. El juicio moral tiene en común con
4 el hecho religioso la creencia en realidades que no lo son. La moral no es más que una interpretación
5 [ Ausdeutung ] de ciertos fenómenos, dicho de manera más precisa, una mala interpretación
6 [ Missdeutung ]. El juicio moral pertenece, como el juicio religioso, a un nivel de ignorancia en el que
7 todavía falta incluso el concepto de lo real, la distinción entre lo real y lo imaginario: de modo que,
8 en tal nivel, «verdad» designa meramente cosas que hoy día nosotros llamamos «imaginaciones». El
9 juicio moral, por lo tanto, no se ha de tomar nunca al pie de la letra: como tal, lo único que contiene
10 siempre es absurdidad.
F. NIETZSCHE, Crepúsculo de los ídolos, “Los «mejoradores» de la humanidad” (trad. de J. B. Llinares)
8. Define el término «más allá del bien y del mal», partiendo de la información ofrecida por el texto y completándola con el conocimiento que tengas de la filosofía del autor en TEXTO IV (2 puntos).

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
8. Define el término «más allá del bien y del mal», partiendo de la información ofrecida por el texto y completándola con el conocimiento que tengas de la filosofía del autor en TEXTO IV (2 puntos).
Solución: - Definición expresa: En la filosofía de Nietzsche, «más allá del bien y del mal» alude a la posición crítica y emancipadora de quien ha superado las categorías morales dogmáticas y trascendentes (propias de la tradición judeocristiana), rechazando la distinción absoluta entre el bien y el mal como valores universales y eternos. - En el texto: Se presenta como una «exigencia al filósofo» que consiste en «tener debajo de sí la ilusión del juicio moral», desenmascarándolo como una mera interpretación imaginaria desprovista de realidad fáctica. - Ampliación con la filosofía del autor: Se relaciona con la crítica a la moral de esclavos (nacida del resentimiento contra la vida), la necesidad de la *transvaloración de todos los valores*, la voluntad de poder afirmativa y la figura del *superhombre*, quien crea sus propios valores vitales y afirmativos desde la inmanencia terrenal sin someterse a criterios morales heterónomos o ficticios.
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