Opción C - Marx · Historia de la Filosofía PAU País Vasco Extraordinaria 2021
Tema: Marx: alienación, materialismo histórico, lucha de clases y sociedad comunista · Del examen Extraordinaria (2021)
Enunciado
OPCIÓN C
Toda la historia de la sociedad humana, hasta el día, es una historia de la lucha de clases. Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta, en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social, o al exterminio de ambas clases beligerantes.
Marx-Engels: El Manifiesto comunista
CUESTIONES BLOQUE 1. COMPRENSIÓN DEL TEXTO
1.1.
Resume el texto respetando las ideas contenidas en el mismo y la relación entre ellas. (1 punto)
1.2.
Explica los términos subrayados. (1 punto) (50-75 palabras por cada término).
1.3.
Desarrolla una breve disertación a partir de la tesis «La historia universal es la historia de los conflictos entre clases sociales opuestas». Presenta al menos una idea a favor de la tesis y al menos una objeción a la misma. Finalmente, desarrolla tu reflexión personal ante la cuestión. (3 puntos) (200-300 palabras).
BLOQUE 2. CONTENIDOS Y CONTEXTUALIZACIÓN
2.1.
La alienación económica. (1,5 puntos) (Máximo: 150 palabras).
2.2.
La sociedad comunista. (1,5 puntos) (Máximo: 150 palabras).

Solución
Según los criterios oficiales de corrección
1.1. Resume el texto respetando las ideas contenidas en el mismo y la relación entre ellas. (1 punto).
Solución: La tesis central es que la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases antagónicas (opresores y oprimidos). Esta oposición constante a lo largo de las distintas épocas históricas es el motor del cambio social y desemboca necesariamente o bien en la transformación revolucionaria del régimen social o en el exterminio mutuo de ambas clases.
1.2. Explica los términos subrayados: historia (0,5 puntos).
Solución: En el materialismo histórico de Marx, la 'historia' no es un mero relato de hechos políticos o ideas abstractas, sino el proceso dialéctico condicionado por la producción material y la estructura socioeconómica. Su motor dinámico es el antagonismo entre clases con intereses materiales incompatibles, determinando el paso de un modo de producción a otro.
1.2. Explica los términos subrayados: transformación revolucionaria (0,5 puntos).
Solución: La 'transformación revolucionaria' designa el cambio cualitativo y radical de la estructura económica, social y política producido por la acción de la clase oprimida cuando las fuerzas productivas entran en contradicción con las relaciones de producción. Frente a meras reformas que perpetúan la explotación, supone la superación del modo de producción vigente para instituir un nuevo orden social.
1.3. Desarrolla una breve disertación a partir de la tesis 'La historia universal es la historia de los conflictos entre clases sociales opuestas'. Presenta al menos una idea a favor de la tesis y al menos una objeción a la misma. Finalmente, desarrolla tu reflexión personal ante la cuestión. (3 puntos) (200-300 palabras).
Solución: Disertación argumentada que incluya: - Introducción clarificadora de la tesis marxista. - Argumento a favor: el papel del conflicto socioeconómico en los grandes cambios históricos (revoluciones burguesas, movimientos obreros) y la conquista de derechos materiales. - Argumento en contra/objeción: el peso de factores ideales, religiosos, identitarios, científicos o institucionales en la evolución histórica que no se reducen meramente a la pugna de clases económicamente definida, o visiones colaborativas y contractualistas. - Conclusión y reflexión personal crítica y fundamentada.
2.1. La alienación económica. (1,5 puntos) (Máximo: 150 palabras).
Solución: Para Marx, la alienación fundamental es la económica en el modo de producción capitalista, de la que se derivan las demás (social, política, religiosa y filosófica). En ella, el trabajador pierde el control sobre su propia actividad esencial, el trabajo. Se manifiesta en cuatro dimensiones: respecto del producto del trabajo (que se le opone como un objeto extraño y ajeno), respecto del acto de producción (el trabajo no es autorrealización sino imposición externa penosa), respecto de la esencia humana o genérica (el ser humano queda reducido a mera fuerza biológica de trabajo), y respecto de los otros seres humanos (sustitución de la comunidad por relaciones de competencia, explotación y antagonismo de clase).
2.2. La sociedad comunista. (1,5 puntos) (Máximo: 150 palabras).
Solución: La sociedad comunista representa la superación definitiva de la propiedad privada de los medios de producción y, con ella, la abolición de las clases sociales y de la alienación humana. Su consecución pasa por una fase transitoria de dictadura del proletariado donde la clase obrera toma el poder y socializa los medios productivos. En su fase superior plenamente desarrollada, desaparece la división del trabajo impuesta y el Estado se extingue como aparato de dominación, convirtiéndose en mera administración de las cosas. Rige el principio: «de cada cual según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades», alcanzando la emancipación integral del ser humano.
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