Opción A · Historia de la Filosofía PAU Navarra Ordinaria 2023

1. a) Haz un breve resumen del texto de aproximadamente cuatro o cinco líneas, sin copiar frases

Solución: El fragmento describe el regreso del prisionero liberado al interior de la caverna: deslumbrado por la oscuridad tras haber visto la luz del sol, es incapaz de distinguir las sombras con la rapidez de los encadenados, por lo que es objeto de burla. Además, si intentase liberarlos y guiarlos hacia el exterior, los prisioneros, apegados a su ignorancia, reaccionarían con violencia hasta llegar a matarlo.

1. b) ¿Qué simboliza el sol?

Solución: En la alegoría de la caverna, el sol simboliza la Idea de Bien, que es la cumbre del Mundo Inteligible y la causa del ser, la verdad y la inteligibilidad de todas las demás Ideas y de las realidades sensibles.

1. c) ¿Por qué matarían al prisionero que volviera a la caverna?

Solución: Porque los prisioneros están habituados y apegados a su ignorancia (tomando las sombras por la única realidad). La torpeza del recién llegado les hace creer que salir perjudica la visión, y el intento de desatarlos amenaza la estabilidad de sus creencias y su modo de vida, lo que genera rechazo violento (alegoría directa del juicio y ejecución de Sócrates).

2. 2.1 Contexto histórico de Platón

Solución: Platón (427-347 a.C.) vive en la época de crisis de la polis ateniense tras el esplendor del siglo de Pericles. Marcado por la Guerra del Peloponeso, la inestabilidad política con la tiranía de los Treinta Tiranos y la posterior restauración democrática que condenó a muerte a su maestro Sócrates en el 399 a.C., la filosofía platónica responde al desencanto político con la búsqueda de un Estado justo gobernado por filósofos.

2. 2.2 La teoría de la realidad según Platón

Solución: Dualismo ontológico: el Mundo Sensible (material, múltiple, mudable, sujeto al devenir y mera copia imperfecta) y el Mundo Inteligible (inmaterial, eterno, inmutable, constituido por las Ideas o Formas arquetípicas y presidido por la Idea de Bien). Relación de imitación (mímesis) y participación (méthexis) mediada por el Demiurgo.

3. 3.1 Contexto filosófico de Platón

Solución: La filosofía platónica se construye en diálogo y superación del pensamiento anterior: asume la noción de ser inmutable de Parménides y el devenir constante de Heráclito situándolos en dos mundos distintos; hereda la importancia de las matemáticas y la inmortalidad del alma de los pitagóricos; y se opone frontalmente al relativismo y escepticismo de los sofistas mediante la búsqueda de definiciones universales y el intelectualismo moral heredados de Sócrates.

3. 3.2 Desarrolla otra cuestión de este autor comparándola con otro(s) filósofo(s)

Solución: Desarrollo comparativo de otra cuestión (antropología, ética o política) con otro(s) autor(es), por ejemplo comparando la teoría política del Estado ideal y el alma tripartita de Platón con la política de Aristóteles (el ser humano como animal político por naturaleza y la crítica a la utopía comunitarista platónica), o el dualismo platónico con el vitalismo de Nietzsche.