Examen de Historia de la Filosofía PAU Murcia 2026 · Extraordinaria

TEXTO A

«Cuando se acordara de su anterior habitación y de la ciencia de allí y de sus antiguos compañeros de cárcel, ¿no crees que se consideraría feliz por haber cambiado y que les compadecería a ellos? [...] — Y si hubiese habido entre ellos algunos honores o alabanzas o recompensas que concedieran los unos a aquellos otros que, por discernir con mayor penetración las sombras que pasaban y acordarse mejor de cuáles de entre ellas eran las que solían pasar delante o detrás o junto con otras, fuesen más capaces que nadie de profetizar, basados en ello, lo que iba a suceder, ¿crees que sentiría aquél nostalgia de estas cosas o que envidiaría a quienes gozaran de honores y poderes entre aquellos, o bien que le ocurriría lo de Homero, es decir, que preferiría decididamente “trabajar la tierra al servicio de otro hombre sin patrimonio” o sufrir cualquier otro destino antes que vivir en aquel mundo de lo opinable? — Eso es lo que creo yo –dijo–: que preferiría cualquier otro destino antes que aquella vida. — Ahora fíjate en esto –dije–: si, vuelto el tal allá abajo, ocupase de nuevo el mismo asiento, ¿no crees que se le llenarían los ojos de tinieblas, como a quien deja súbitamente la luz del sol? [...] — Y si tuviese que competir de nuevo con los que habían permanecido constantemente encadenados, opinando acerca de las sombras aquellas que, por no habérsele asentado todavía los ojos, ve con dificultad –y no sería muy corto el tiempo que necesitara para acostumbrarse–, ¿no daría que reír y no se diría de él que, por haber subido arriba, ha vuelto con los ojos estropeados, y que no vale la pena ni aun de intentar una semejante ascensión? ¿Y no matarían, si encontraban manera de echarle mano y matarle, a quien intentara desatarles y hacerles subir? — Creo que sí –dijo» (PLATÓN, La República).

EJERCICIO I

Pregunta 1.

Analice el texto realizando de forma ordenada las siguientes operaciones: identificación del problema filosófico planteado; exposición de la tesis o las tesis que su autor sostiene y los argumentos que emplea en su justificación; identificación de la problemática en el conjunto de la filosofía de su autor; aclaración del sentido de un término o frase subrayada en el texto ( la ciencia de allí) [2 puntos].

Pregunta 2.

Relacione las ideas del texto analizado o la filosofía de su autor con otra posición filosófica de cualquier época histórica [2 puntos].

EJERCICIO II

Realice una disertación (350 palabras) sobre la actualidad de las ideas contenidas en el texto analizado o en la teoría de su autor [3 puntos].

EJERCICIO III

Desarrolle el contenido temático vinculado al texto analizado: A. Platón: Teoría de las ideas [3 puntos].

Texto B.1

Texto de David Hume, Investigación sobre el conocimiento humano, sobre el origen de nuestras ideas en impresiones o sentimientos previos. Fragmento tal y como aparece en la página 1 del examen (el término subrayado es: copiadas de un sentimiento).

EJERCICIO I. Responda a estas dos preguntas:

Pregunta 1. Analice el texto que haya seleccionado anteriormente, realizando de forma ordenada las siguientes operaciones: identificación del problema filosófico planteado; exposición de la tesis o las tesis que su autor sostiene y los argumentos que emplea en su justificación; identificación de la problemática en el conjunto de la filosofía de su autor; aclaración del sentido de un término o frase subrayada en el texto (2 puntos).

Pregunta 2. Relacione las ideas del texto analizado o la filosofía de su autor con otra posición filosófica de cualquier época histórica (2 puntos).

EJERCICIO II. Realice una disertación (350 palabras) sobre la actualidad de las ideas contenidas en el texto analizado o en la teoría de su autor (3 puntos).

EJERCICIO III. Desarrolle el contenido temático vinculado al texto analizado (3 puntos): B.1. David Hume: La crítica de los conceptos metafísicos.

Texto B.2

«La metafísica, conocimiento especulativo de la razón, completamente aislado, que se levanta enteramente por encima de lo que enseña la experiencia, con meros conceptos (no aplicándolos a la intuición, como hacen las matemáticas), donde, por tanto, la razón ha de ser discípula de sí misma, no ha tenido hasta ahora la suerte de poder tomar el camino seguro de la ciencia. Y ello a pesar de ser más antigua que todas las demás y de que seguiría existiendo aunque éstas desaparecieran totalmente en el abismo de una barbarie que lo aniquilara todo. Efectivamente, en la metafísica la razón se atasca continuamente, incluso cuando, hallándose frente a leyes que la experiencia más ordinaria confirma, ella se empeña en conocerlas a priori. Incontables veces hay que volver atrás en la metafísica, ya que se advierte que el camino no conduce a donde se quiere ir. Por lo que toca a la unanimidad de lo que sus partidarios afirman, está aún tan lejos de ser un hecho, que más bien es un campo de batalla realmente destinado, al parecer, a ejercitar las fuerzas propias en un combate donde ninguno de los contendientes ha logrado jamás conquistar el más pequeño terreno ni fundar sobre su victoria una posesión duradera. No hay, pues, duda de que su modo de proceder ha consistido, hasta la fecha, en un mero andar a tientas y, lo que es peor, a base de simples conceptos». (IMMANUEL KANT, Crítica de la razón pura)

EJERCICIO I. Responda a estas dos preguntas:

Pregunta 1.

Analice el texto que haya seleccionado anteriormente, realizando de forma ordenada las siguientes operaciones: identificación del problema filosófico planteado; exposición de la tesis o las tesis que su autor sostiene y los argumentos que emplea en su justificación; identificación de la problemática en el conjunto de la filosofía de su autor; aclaración del sentido de un término o frase subrayada en el texto (2 puntos).

Pregunta 2.

Relacione las ideas del texto analizado o la filosofía de su autor con otra posición filosófica de cualquier época histórica (2 puntos).

EJERCICIO II.

Realice una disertación (350 palabras) sobre la actualidad de las ideas contenidas en el texto analizado o en la teoría de su autor (3 puntos).

EJERCICIO III.

Desarrolle el contenido temático vinculado al texto analizado (3 puntos):

• B.2. Immanuel Kant: Teoría del conocimiento.