Ejercicio A.1 · Historia de la Filosofía PAU Madrid Extraordinaria 2020

Tema: Filosofía moderna: realidad, conocimiento y Dios (Descartes, Hume, Kant) · Del examen Extraordinaria (2020)

Enunciado

TEXTO A

«Es fácil mostrar que existen realmente en el conocimiento humano semejantes juicios necesarios y estrictamente universales, es decir, juicios puros a priori. Si queremos un ejemplo de las ciencias, solo necesitamos fijarnos en todas las proposiciones de las matemáticas. Si queremos un ejemplo extraído del uso más ordinario del entendimiento, puede servir la proposición "Todo cambio ha de tener su causa". Efectivamente en esta última el concepto mismo de causa encierra con tal evidencia el concepto de necesidad de conexión con un efecto y el de estricta universalidad de la regla, que dicho concepto desaparecería totalmente si quisiéramos derivarlo, como hizo Hume, de una repetida asociación entre lo que ocurre y lo que precede y la costumbre (es decir, de una necesidad meramente subjetiva), nacida de tal asociación, de enlazar representaciones. Podríamos también, sin acudir a tales ejemplos para demostrar que existe en nuestro conocimiento principios puros a priori, mostrar que estos son indispensables para que sea posible la experiencia misma y, consiguientemente, exponerlos a priori. Pues ¿de dónde sacaría la misma experiencia su certeza si todas las reglas conforme a las cuales avanza fueran empíricas y, por tanto, contingentes?» (IMMANUEL KANT, Crítica de la razón pura).

Kant reflexiona en este texto sobre la necesidad de los conocimientos a priori.

A.1. (2,5 puntos). Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.

Enunciado: Ejercicio A.1 · Historia de la Filosofía PAU Madrid Extraordinaria 2020

Solución

Según los criterios oficiales de corrección

A.1. Exponga las ideas fundamentales del texto propuesto y la relación que existe entre ellas.

Solución: 1. Ideas fundamentales: - Existen en el conocimiento humano juicios caracterizados por la necesidad y la estricta universalidad, que son puros e independientes de la experiencia (*a priori*). - Las proposiciones matemáticas y principios del entendimiento común (como «todo cambio ha de tener su causa») sirven de ejemplo de conocimientos *a priori*. - Crítica a Hume: el concepto de causa contiene necesidad objetiva y universalidad estricta, cualidades que desaparecerían si derivara de la mera costumbre o hábito asociativo subjetivo. - Los principios *a priori* son condiciones indispensables de posibilidad de la propia experiencia; si dependieran de ella, carecerían de certeza y serían meramente contingentes. 2. Relación entre las ideas: Kant plantea la existencia indiscutible de juicios necesarios y universales (*a priori*), ilustrándolos primero con ejemplos claros en la ciencia matemática y en el uso común del entendimiento. A continuación, defiende la objetividad del principio de causalidad frente al escepticismo empirista de Hume, argumentando que reducir la causa a hábito subjetivo destruiría su esencia. Finalmente, fundamenta trascendentalmente esta afirmación: los principios puros *a priori* no surgen de la experiencia porque son la condición necesaria que hace posible la propia experiencia objetiva y su certeza.

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